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Articulo de referencia

Eunuco

Dibujo de Albrecht Dürer de una escena de Eunuchus . Eunuco ( El eunuco ) es una comedia escrita por el dramaturgo romano Terencio en el siglo II a. C. que presenta una compleja...

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Dibujo de Albrecht Dürer de una escena de Eunuchus .

Eunuco ( El eunuco ) es una comedia escrita por el dramaturgo romano Terencio en el siglo II a. C. que presenta una compleja trama de violación y reconciliación. Fue la obra más exitosa de Terencio en vida. Suetonio menciona que la obra se representó dos veces en un solo día y le reportó a Terencio 8000 sestercios . [ 1 ] La obra es una traducción libre de una escrita por Menandro en griego . [ 2 ]

La obra se representó por primera vez en los Juegos Megalesianos de Roma en la primavera del 161 a. C. Fue la segunda o la tercera de las seis obras de Terencio. [ 3 ]

Personajes

Mapa de personajes
  • Laques , noble ateniense y padre de Fedria y Querea. En algunos manuscritos aparece con el nombre de Demea.
  • Fedria - Un joven ateniense adinerado, enamorado de Thais.
  • Chaerea , hermano menor de Phaedria, está enamorado de Pamphila. Se disfraza del eunuco Dorus para acercarse a ella.
  • Antipho - Amiga de Chaerea a quien le han prometido una cena.
  • Cremes - Un joven ateniense y hermano de Pamphila.
  • Thraso - Un soldado fanfarrón.
  • Gnatho , el "parásito" de Thraso, es un hombre que está de acuerdo con todo lo que dice Thraso con la esperanza de ser invitado a cenar.
  • Dorus : un eunuco que Fedra compró como regalo para los tailandeses.
  • Parmeno - Un esclavo perteneciente a la familia de Fedria.
  • Donax : miembro del "ejército" de Thraso.
  • Sanga , cocinera en la casa de Thraso y miembro de su "ejército", aparece cargando una esponja.
  • Simalio - Otro miembro del "ejército" de Thraso.
  • Syriscus - Otro miembro del "ejército" de Thraso.
  • Thais , una cortesana extranjera originaria de Rodas que reside en Atenas, intenta reunir a Pamphila con su verdadera familia.
  • Pythias : sirvienta principal de los tailandeses.
  • Dorias : otra sirvienta de los tailandeses.
  • Pamphila , hermana menor de Cremes, fue secuestrada de niña y criada como hermana de Tais en Rodas. Fue comprada como esclava por Traso y llevada a Atenas para ser un regalo para Tais.
  • Sofrona , la nodriza de Pamphila.
  • Niña esclava etíope - Una esclava que Fedra compró como regalo para Thais. No tiene diálogos en la obra.

Prólogo

El prólogo es una apología de la obra de Terence, quien en ese momento estaba siendo atacado por sus escritos. Se cree que era miembro de un círculo de escritores y que su obra no era completamente suya. Él afirma que

...no niega que en su Eunuco haya trasladado personajes de la literatura griega; pero... si no se permiten esos mismos personajes, ¿cómo es más lícito representar a un sirviente fugitivo, o recurrir a ancianas bondadosas, cortesanas malvadas, un parásito glotón, un soldado fanfarrón, un niño cambiado por un niño, un anciano engañado por un sirviente, o incluso el amor, el odio y la sospecha? En resumen, no se dice nada que no se haya dicho ya.

Trama

La cortesana Thais tiene dos amantes: un fanfarrón oficial del ejército llamado Thraso y el adinerado joven Phaedria, que vive al lado. Al comienzo de la obra, Thais le ruega a Phaedria que se marche de la ciudad durante un par de días, el tiempo suficiente para que Thraso le consiga el regalo de una joven. Esta joven, Pamphila, secuestrada en Atenas por piratas y vendida como esclava, se había criado en la isla de Rodas como hermana menor de Thais. Thais ahora desea devolverla a su familia. Phaedria, a regañadientes, accede a marcharse, pero antes de partir le dice que tiene sus propios regalos para Thais: una esclava negra y un eunuco. Deja a su esclavo Parmeno a cargo de entregarlos.

Poco después, Pamphila es llevada a casa de Thais, escoltada por un "parásito" o parásito de Thraso, llamado Gnatho.

Entonces aparece Chaerea, el hermano menor de Phaedria. Había visto a Pamphila en el puerto, se había enamorado perdidamente de ella y la había seguido hasta la casa. Siguiendo una broma de Parmeno, Chaerea, imberbe, decide hacerse pasar por el eunuco para entrar en casa de Thais y obliga a Parmeno a cooperar. Como ha estado cumpliendo el servicio militar, Thais y su personal doméstico desconocen su rostro. El plan de Chaerea funciona y, en un momento oportuno, cuando Thais está fuera de casa con Thraso, viola a Pamphila y, al ser descubierto por Pythias, la criada de Thais, huye del lugar.

El plan de Thais para ganarse el favor de la familia ateniense de Pamphila parece haberse arruinado. En ese momento, Fedria regresa y descubre lo que su hermano ha hecho. Chaerea vuelve a casa de Thais, le confiesa su amor por Pamphila y acepta casarse con ella. Cremes, el hermano de Pamphila, agradece el regreso de su hermana perdida, Fedria y Thais se reconcilian, y el soldado y Fedria acuerdan compartir a Thais.

Estructura métrica

Los metros utilizados en el Eunuchus , en términos del número de versos, son los siguientes: [ 4 ]

  • Senarii yámbico (ia6): 54% (este metro no estaba acompañado)
  • septenario trocaico (tr7): 20%
  • octonarios yámbicos (ia8): 14%
  • Septenarios yámbicos (ia7): 9%
  • octonarios trocaicos (tr8): 2%
  • cuaternarios trocaicos (tr4): menos del 0,2%

Los distintos metros cumplen funciones diferentes. Los senarios yámbicos se utilizan para exponer el contexto y suelen dar comienzo a una sección métrica. Los septenarios trocaicos constituyen un metro de conversación animada; a menudo, en estos pasajes avanza la trama.

Los versos yámbicos octonarios (ia8) se utilizan a menudo cuando un personaje trae noticias. También pueden emplearse en ocasiones para expresar angustia, alegría u otras emociones. En esta obra, la métrica se asocia particularmente con el hermano menor, Chaerea, quien tiene 88 de los 110 versos yámbicos octonarios de la obra. [ 5 ]

La obra también contiene 104 versos de septenarios yámbicos (ia7). Este metro (a veces llamado «metro del amor» o «metro de la risa») se usa cuando Pamphila y Chaerea aparecen por primera vez, y cuando Chaerea sale de la casa de Thais y describe cómo violó a Pamphila. También lo usa Pythias cuando se burla con regocijo de Parmeno sobre el castigo que le espera.

Una de las características más llamativas del Eunuco es que la mayoría de los versos de la cortesana Thais (a diferencia de los versos de la mayoría de las cortesanas en la comedia romana) son senarii yámbicos sin acompañamiento. Cuando sus palabras se acompañan de música en un momento de crisis, utiliza una serie igualmente inédita de ocho octonarios trocaicos (versos 739-736). [ 6 ]

Prólogo

  • Prólogo (líneas 1–45): ia6 (45 líneas)
Terencio defiende su obra de las críticas de otro poeta.

Convencen a Fedria para que abandone la ciudad.

  • Acto 1.1–1.2 (46–206): ia6 (151 líneas)
El joven Fedria es descubierto consultando a su esclavo Parmeno sobre qué hacer: le dice que su novia, la cortesana Tais, quien lo había rechazado, ahora lo ha invitado a regresar. Parmeno le aconseja que tenga cuidado: si muestra alguna debilidad, ella lo controlará. Fedria confiesa que su comportamiento lo enfurece, pero que arde de amor.
La cortesana Thais sale de su casa y saluda a Fedria. Parmeno la interrumpe con frecuencia. Thais le explica que, de niña, se crio en Rodas con una muchacha ateniense secuestrada, a quien consideraba como una hermana. Thais llegó a Atenas acompañada de su amante, que se había marchado a Caria; fue entonces cuando comenzó su relación con Fedria. Casualmente, este amante había comprado a la muchacha ateniense con la intención de regalársela a Thais, pero retrasó la entrega al ver que Thais tenía otro amante. Ahora, Thais le ruega a Fedria que le permita pasar dos días con el otro hombre para poder recuperar a la muchacha ateniense y reunirla con su familia. Fedria, molesto, accede a ir al campo durante dos días. También le dice que le ha comprado una esclava etíope y un eunuco, tal como ella le había pedido. Le ordena a Parmeno que se encargue de que se los entreguen. – Cuando Fedria y Parmeno entran en la casa, Thais declara que ama a Fedria más que a nadie.
  • Acto 2.1 (207–223): metros yámbicos y trocaicos mixtos (17 versos)
Fedría sale, camino a la residencia campestre de la familia. Le recuerda a Parmeno que no olvide entregarle sus regalos a Tais. En cuanto Fedría se marcha, Parmeno ve acercarse a Gnatho, un parásito, que trae consigo a una muchacha aún más hermosa que Tais. Evidentemente, se trata del regalo del rival de Fedría.
  • Acto 2.2 (224–254): tr7 (31 líneas)
Dirigiéndose al público, Gnatho relata cómo acaba de conocer a otro hombre como él, pero sin éxito. Se jacta de ganarse bien la vida adulando el ego de hombres ricos.

Aparece Chaerea

  • Acto 2.2 (255–291): ia7 (37 líneas)
Gnatho continúa diciendo que cuando él y el hombre llegaron al mercado, toda clase de comerciantes se acercaron adulándolo. El hombre, al ver esto, le rogó a Gnatho que le permitiera ser su discípulo en el arte de ser un parásito. – Ahora ve a Parmeno y lo saluda. Parmeno responde groseramente. Gnatho lleva a la chica adentro de la casa de Thais y poco después sale y se marcha. – De repente, Parmeno ve acercarse a Chaerea, el hermano menor de Phaedria. Se sorprende, ya que se supone que Chaerea está de servicio de guardia pública en el puerto.
  • Acto 2.3 (292–322): principalmente ia8 (21 versos) mezclado con otros metros (9 versos)
Chaerea parece haberse enamorado perdidamente (ia8). (Parmeno comenta aparte que parece estar aún más enamorado que Phaedria). Chaerea ve a Parmeno y, recordándole que le había prometido ayuda si alguna vez se enamoraba, le dice que se ha enamorado de una chica que, a diferencia de la mayoría, es fuerte, voluptuosa y de buena tez, de 16 años. Está decidido a conquistarla (ia6). Pero no sabe dónde vive (ia7).
  • Acto 2.3 (323–351): ia6 (29 líneas)
Chaerea le cuenta a Parmeno que perdió de vista a la niña cuando un pariente de su padre lo detuvo en la calle y lo entretuvo. Parmeno le asegura que sabe dónde está la niña.
  • Acto 2.3 (352–366): tr7 (15 líneas)
Parmeno le informa a Chaerea que la muchacha es un regalo del soldado Thraso a la cortesana Thais, que vive al lado. Le dice que Fedria, por su parte, ofrece un eunuco de aspecto desagradable. Chaerea envidia al eunuco, ya que vivirá en la misma casa que la hermosa joven.
  • Acto 2.3 (367–390): ia8 (23 líneas), con tr7 (1 línea)
Parmeno sugiere en tono de broma que Chaerea (que aún es muy joven) se disfrace de eunuco y entre en la casa en su lugar (ia8). Para su sorpresa, Chaerea acepta la idea con entusiasmo (tr7). Parmeno teme ser castigado, pero no logra disuadir a Chaerea. Chaerea le ordena a Parmeno que lo ayude a llevar a cabo el plan (ia8).

Chaerea viola a Pamphila

  • Acto 3.1–3.3 (391–538): ia6 (148 líneas)
Observados en secreto por Parmeno, llegan el soldado Traso y su parásito Gnatón. Traso se jacta de su amistad con un rey, mientras Gnatón lo adula. Le aconseja a Traso que, si Tais parece preferir a Fedria, él debería responder elogiando a Pamphila, la joven ateniense.
Thais sale y saluda a Thraso. Parmeno se adelanta y le pide que acepte los regalos de Phaedria. Trae consigo a una muchacha negra y a Chaerea, disfrazada de eunuco. Thraso y Gnatho declaran que estos regalos son de poco valor. Parmeno le dice a Thais que Phaedria estará encantada de compartir su tiempo con otros amantes. Thais lleva a los nuevos esclavos adentro y sale de nuevo con algunos sirvientes. Antes de partir con Thraso, le da instrucciones a una de sus criadas, Pythias, de que si llega cierto Chremes, debe rogarle que la espere o que regrese más tarde, o de lo contrario Pythias deberá traerlo. Se marchan.
—Llega Cremes (el hermano de Pamphila). En un soliloquio, relata cómo en su visita anterior Tais le hizo todo tipo de preguntas sobre su hermana desaparecida. Pythias lo saluda y le ruega que espere o que regrese mañana; ante la negativa de Cremes, Pythias le pide a otra criada, Dorias, que lo lleve ante Tais. Parten.
  • Acto 3.4 (539–548): ia7 (10 líneas)
Llega Antipho, amigo de Chaerea, quien le cuenta que Chaerea era el encargado de organizar un picnic para un grupo de compañeros ese día, pero que había desaparecido sin dejar rastro. De repente, se sorprende al ver a Chaerea salir de la casa de Thais vestido de eunuco.
  • Acto 3.5 (549–561): metros yámbicos y trocaicos mixtos (13 versos)
Chaerea canta con deleite, delirando de alegría. Antipho lo aborda y le pregunta si está loco.
  • Acto 3.5 (562–591): ia8 (30 líneas)
Chaerea describe con detalle cómo logró entrar en la casa de Thais y cómo, en la pared, vio una imagen de Júpiter seduciendo a Danae tras entrar clandestinamente en su casa.
  • Acto 3.5 (592–614): ia7 (23 líneas)
Cuenta cómo esperó el momento oportuno después de que Pamphila se bañara y luego la violó. Le asegura a Antipho que el banquete ya está preparado. Antipho le sugiere a Chaerea que se cambie de ropa, pero Chaerea tiene miedo de encontrarse con su padre o su hermano, así que Antipho le dice que puede cambiarse en su casa. Los dos jóvenes se marchan juntos.
  • Acto 4.1 (615–628): metros trocaicos y yámbicos mixtos (tr8, tr7, ia8, finalizando en tr7) (14 líneas)
La esclava Dorias, que había acompañado a Chremes al banquete, regresa y cuenta cómo Thraso se había enfadado con Chremes, creyendo que era un rival amoroso de Thais. Antes de que Dorias se marchara, Thais le había confiado sus joyas de oro para que las guardara.

Fedria descubre la verdad

  • Acto 4.2 (629–642): ia6 (14 líneas)
Phaedria regresa del campo explicando que había cambiado de opinión sobre quedarse allí.
  • Acto 4.3 (643–667): metros yámbicos y trocaicos mixtos, finalizando en ia8 (25 versos)
La criada de Tais, Pythias, sale muy angustiada. Le cuenta a Fedria que su eunuco ha violado a Pamphila. Fedria se queda atónita y regresa a casa en busca del eunuco.
  • Acto 4.4 (668–702): ia6 (35 líneas)
Fedria trae a Dorus, el eunuco, pero Pitias dice que el violador no era él, sino un muchacho de 16 años. Al ser interrogado, Dorus revela que Querea había venido con Parmeno y que había insistido en intercambiar ropas con él.
  • Acto 4.4 (703–726): tr7 (24 líneas)
Fedria interroga de nuevo a Dorus. Al principio, Dorus repite su historia, pero cuando Fedria se enfada, la niega. Fedria lleva a Dorus adentro. Dorias aconseja a Pitias que no le diga nada a Tais, salvo que el eunuco ha huido.

Chremes ayuda a defender la casa de Thais.

  • Acto 4.5 (727–738): ia8 (11 líneas), ia6 (1 línea)
Llega Cremes, el hermano de Pamphila, algo ebrio; parece no estar acostumbrado al alcohol. Le cuenta a Pitias que en el banquete hubo una fuerte discusión.
  • Acto 4.6 (739–754): tr8 (8 líneas) luego mezclado (8 líneas)
Thais llega y le explica con urgencia a Chremes que toda la discusión es por su hermana, que está en la casa. Le dice a Pythias que vaya a buscar las fichas de reconocimiento (ia7).
  • Acto 4.6 (755–770): tr7 (16 líneas)
Ella dice que Chremes debe quedarse para proteger a su hermana del soldado. Al ver que el soldado se acerca, Chremes hace ademán de huir, pero Thais se lo impide. Todos entran en la casa.
  • Acto 4.7 (771–787): ia8 (17 líneas)
Thraso llega con Gnatho y otros cuatro hombres, listos para asaltar la casa de Thais. Thais y Chremes aparecen en una ventana.
  • Acto 4.7 (788–816): tr7 (29 líneas)
Traso protesta alegando que Tais le prometió varios días a cambio de su regalo. Exige que le devuelva a la muchacha. Cremes grita desde la ventana que la joven es una ateniense libre y su propia hermana. Traso y sus hombres se marchan.

Chaerea le ruega perdón a Thais

  • Acto 5.1–5.4 (817–942): ia6 (126 líneas)
Thais interroga a Pythias sobre por qué Pamphila llora y tiene la ropa rasgada. Finalmente, Pythias admite a regañadientes que Chaerea "le hizo el amor".
Chaerea, aún con el atuendo de eunuco, regresa. Dice que le daba vergüenza cambiarse de ropa o asistir al banquete, ya que los padres de Antipho estaban en casa. Thais lo interroga, y él intenta excusarse diciendo que creía que Pamphila era solo una esclava. Thais le dice que ha arruinado sus planes. Chaerea le ruega que lo perdone, dice que actuó por amor y se ofrece a casarse con Pamphila. Thais parece dispuesta a perdonarlo. A pesar de las objeciones de Pythias, lo lleva adentro de la casa para esperar a Chremes, quien trae a su antigua nodriza Sophrona para ayudar con el reconocimiento.
– Pitias espera afuera a Cremes, quien pronto llega con Sofrona. Le dice a Pitias que Sofrona reconoció las fichas. Todos entran.
Parmeno llega felicitándose por haber ayudado a Chaerea a descubrir las malas y libertinas costumbres de las cortesanas. En ese momento sale Pythias y lo escucha.
  • Acto 5.4 (943–970): tr7 (28 líneas)
Para provocar y asustar a Parmeno, Pitias grita compadeciéndose del "pobre joven" y le dice que la muchacha que fue violada era hermana de un ciudadano de alto rango, quien había atado a Querea y en ese preciso momento se preparaba para castigarlo por su crimen.

El padre de Fedria descubre la verdad.

  • Acto 5.5 (971–942): ia6 (31 líneas)
El padre de Fedria, Laques, llega del campo. Parmeno, temblando, le cuenta todo lo sucedido, intentando minimizar su propia participación en el asunto. Laques se enfurece y entra en casa de Tais.
  • Acto 5.6 (943–1024): ia7 (23 líneas)
Pitias sale riendo. Le dice a Parmeno que ahora sí que se va a meter en problemas, ya que le ha contado todo a Laques y este ha visto a su hijo vestido de eunuco. Parmeno jura vengarse algún día, pero se da cuenta de que solo él tiene la culpa.
  • Acto 5.7–5.8 (1025–1031): tr7 (7 líneas)
Thraso regresa con Gnatho, dispuesto a implorar el perdón de Thais. Chaerea sale encantada.

Traso llega a un acuerdo con Fedria

  • Acto 5.8 (1032–1049): ia8 (18 líneas)
Chaerea felicita a Parmeno y le ruega que le informe a Fedra que Thais ahora está bajo la protección de su padre. Thraso se muestra consternado al oír esto.
  • Acto 5.9 (1050–1094): tr7 (45 líneas)
Thraso le pregunta a Gnatho si puede conseguir que compartan Thais. Cuando Phaedria le dice a Thraso que ya no es bienvenido, Gnatho le recuerda que Phaedria no tiene suficiente dinero para mantener a Thais con estilo, pero el soldado sí; y que no hay peligro de que se enamore de él en lugar de la apuesto Phaedria. Finalmente, Phaedria acepta el acuerdo y los muchachos incluso admiten a Gnatho en su hermandad.

Alusión posterior

Agustín de Hipona, en La Ciudad de Dios (II.7), cita el discurso de Querea del Acto III, Escena 5, sobre el descenso de Júpiter al regazo de Dánae en forma de lluvia dorada como un precedente autorizado para justificar su propio comportamiento licencioso, pues era probable que corrompiera a los escolares.

Dante alude a la Thais de Terencio en el Canto 18 del Infierno , donde se encuentra con los aduladores, que están cubiertos de excremento humano. Virgilio señala a una de las almas sufrientes:

En ese momento, mi líder me dijo:
   Ahora, dirige tu mirada un poco más hacia adelante.
   Para que tu mirada pueda posarse en el rostro.
De esa desaliñada y descuidada
   Rascándose allí con sus uñas sucias,
   ¿Quién no puede decidirse entre estar de pie o en cuclillas?
Esa es Thaïs, la puta que una vez respondió
   A un amante que pregunta: "¿He hallado mucha gracia?"
   ¿Contigo? —¡Sin duda, diría que muchísimo!
Y que esto sea suficiente para nuestra lectura.

(De una traducción inédita del Infierno realizada por Peter D'Epiro)

Traducciones y adaptaciones

Notas

  1. ↑ "Terence" .
  2. ↑ USU.edu
  3. ↑ Terencio. El eunuco . En Radice, B. (1976, trad.). Terencio: Las comedias, pág. 159 (en prensa). Harmondsworth, Inglaterra: Penguin Group.
  4. ↑ Estas cifras se han tomado de la base de datos The Meters of Roman Comedy de Timothy J. Moore, alojada en la Universidad de Washington en St. Louis.
  5. ↑ Moore, TJ (2012). La música en la comedia romana , pág. 184.
  6. ↑ Un análisis detallado de la métrica de Eunuchus se encuentra en TJ Moore (2013). "Meter and Music". En A. Agoustakis y Ariana Traill, A Companion to Terence (Blackwell), pp. 89–110.
  7. ↑ Ball, Edmund (1778). La bella Armenia; o, La energía y la fuerza del amor, una comedia . Chesham, Inglaterra.
  •  Latín Wikisource tiene texto original relacionado con este artículo: Eunuchus
  • P. Terenti Afri Comoediae , incluido el texto del Eunuchus (págs. 100 -150) y un comentario en inglés (págs. 123 -155 de las notas)
  • Texto en TheLatinLibrary.com
  • Eunuchus: El audiolibro de dominio público eunuco en LibriVox
  • Vida de Terencio
  • Traducción al inglés de Henry Thomas Riley en Perseo : ' Eunuco '

Lecturas adicionales

  • Alemania, Robert (2016). Contagio mimético. Arte y artificio en «El eunuco» de Terencio. Oxford: Oxford University Press, ISBN 978-0-19-873873-2.
  • Lefèvre, Eckard (2003). Terenz' und Menanders Eunuchus [El eunuco de Terencio y Menandro]. Zetemata, vol. 117. Múnich: Beck, ISBN 3-406-51742-0.
  • Tromaras, Leónidas (1994). P. Terentius Afer, Eunuchus. Einführung, kritischer Text und Kommentar [P. Terencio Afer, Eunuco. Introducción, edición crítica y comentario]. Hildesheim: Weidmann, ISBN 3-615-00098-6.