Zeami Motokiyo

Zeami Motokiyo (世阿弥 元清; pronunciación japonesa: [ dze.a.mʲi ] , ^{[ 1 ]} c. 1363  – c. 1443 ) , también llamado Kanze Motokiyo (観世 元清) , fue un esteticista , actor y dramaturgo japonés.

Su padre, Kan'ami Kiyotsugu , lo introdujo en el teatro Noh a temprana edad y descubrió que era un actor talentoso. Kan'ami también era hábil actor y formó un grupo teatral familiar. A medida que este ganaba popularidad, Zeami tuvo la oportunidad de actuar frente al shōgun , Ashikaga Yoshimitsu . El shōgun quedó impresionado por el joven actor y entabló una estrecha relación con él. Si bien algunos creen que, debido a la frecuente exploración del amor masculino en las obras de Noh, ambos pudieron haber tenido una relación íntima, la veracidad de esto nunca se ha comprobado del todo. ^{[ 2 ]} Zeami fue presentado a la corte de Yoshimitsu y recibió educación en literatura clásica y filosofía mientras continuaba actuando. En 1374, Zeami obtuvo mecenazgo e hizo de la actuación su profesión. Tras la muerte de su padre en 1385, dirigió la compañía familiar, un rol en el que alcanzó un mayor éxito.

Zeami combinó diversos temas clásicos y modernos en su obra, recurriendo a tradiciones japonesas y chinas. Incorporó numerosos elementos del budismo zen , y posteriormente, algunos comentaristas han debatido sobre el alcance de su interés personal en esta religión. Se desconoce el número exacto de obras que escribió, pero probablemente oscile entre 30 y 50. Escribió numerosos tratados sobre el teatro Noh, en los que abordaba la filosofía de la representación. Estos tratados constituyen las obras más antiguas conocidas sobre la filosofía del drama en la literatura japonesa, pero no alcanzaron gran popularidad hasta el siglo XX.

Tras la muerte de Yoshimitsu, su sucesor, Ashikaga Yoshimochi, se mostró menos favorable al teatro de Zeami. Este último logró obtener el mecenazgo de ricos comerciantes y continuó su carrera gracias a su apoyo. Se hizo muy conocido y respetado en la sociedad japonesa. Ashikaga Yoshinori se volvió hostil hacia Zeami tras convertirse en shogun en 1429. Yoshinori tenía en alta estima al sobrino de Zeami, Onnami, y no estaba de acuerdo con la negativa de Zeami a nombrarlo su sucesor como líder de su compañía. Posiblemente debido a este desacuerdo, aunque se han planteado diversas teorías, Yoshinori exilió a Zeami a la isla de Sado . Tras la muerte de Yoshinori en 1441, Zeami regresó al Japón continental, donde falleció en 1443.

Zeami nació en 1363 ^{[ 3 ]} cerca de Nara ^{[ 4 ]} y de niño se le conocía como Kiyomoto. ^{[ 3 ]} Una genealogía posterior menciona a su madre como hija de un sacerdote y un oficial militar, pero no se considera fiable. ^{[ 4 ]} Su padre, Kanami, dirigía una compañía de teatro ^{[ 3 ]} que actuaba principalmente en la región de Kioto , ^{[ 5 ]} antes de hacerse popular a finales de la década de 1360 y principios de la de 1370. A medida que se hicieron más conocidos, la compañía de Kanami comenzó a actuar en Daijogi. ^{[ 6 ]} Zeami actuaba en la compañía y era considerado atractivo y muy talentoso. ^{[ 7 ]}

Ebina no Naami, asesora del shōgun Ashikaga Yoshimitsu, contrató a la compañía para actuar ante el shōgun, que entonces tenía 17 años. ^{[ 5 ]} El shōgun era muy poderoso políticamente y mecenas de las artes. ^{[ 8 ]} Quedó impresionado por la compañía y patrocinó a Kanami. La compañía comenzó a centrarse en el valor de entretenimiento de la actuación más que en su significado religioso. Había sido una forma de entretenimiento asociada con la clase trabajadora rural, pero con el apoyo de Yoshimitsu pasó a asociarse con la clase alta. ^{[ 9 ]} El shōgun se sintió muy atraído por Zeami, lo que resultó controvertido entre los aristócratas debido a los orígenes humildes de Zeami. ^{[ 6 ]} Yoshimitsu invitaba regularmente a Kanami y Zeami a la corte, y Zeami lo acompañaba a los eventos. ^{[ 10 ]} Debido a su conexión con el shōgun, Zeami recibió una educación clásica del estadista y poeta de la corte Nijo Yoshimoto. ^{[ 11 ]} Nijo era reconocido por su habilidad como Renga y enseñó a Zeami sobre literatura, poesía y filosofía. Este tipo de educación era muy inusual para un actor: debido a sus orígenes humildes, los actores generalmente recibían poca educación. ^{[ 8 ]}

Zeami recibió mecenazgo en 1374, lo que entonces era un honor poco común para un actor. ^{[ 11 ]} El mecenazgo le permitió convertirse en artista profesional ^{[ 12 ]} y comenzó a dirigir la compañía tras la muerte de su padre en 1385. La compañía tuvo éxito durante su gestión. ^{[ 13 ]} Mientras dirigía la compañía, escribió los primeros tratados japoneses sobre estética pragmática. ^{[ 5 ]}

Zeami se adhirió a un proceso de escritura formalista : comenzaba con un tema, determinaba la estructura y terminaba escribiendo la letra. El número de obras que escribió es incierto, pero se estima que ronda las 50 o 60. ^{[ 14 ]} Sus intereses intelectuales eran eclécticos ^{[ 12 ]} y era un escritor competente de Renga. ^{[ 15 ]} El Cuento de Heike fue la fuente de varias de sus obras más conocidas. ^{[ 16 ]} Integró poesía antigua japonesa y china en su drama. ^{[ 17 ]} Los dramaturgos contemporáneos Doami y Zoami tuvieron una influencia significativa en él, ^{[ 18 ]} obteniendo reconocimiento en sus tratados. Habló particularmente bien de Zoami, ^{[ 8 ]} pero su giro hacia Yugen y alejamiento de Monomane pudo haber sido debido a la influencia de Doami. ^{[ 19 ]} Combinó danza popular, teatro y música con poética clásica y, por lo tanto, amplió y popularizó la tradición clásica. ^{[ 5 ]} En sus primeros trabajos, utilizó ilustraciones zen, creando nuevas palabras zen y empleando palabras zen ya existentes fuera de contexto. Muchos de los temas que utilizó están presentes en otras escuelas del budismo. ^{[ 19 ]} Japón estaba entonces dominado por un enfoque en la cultura zen, y él estaba registrado en un templo zen ^{[ 20 ]} y era amigo de un conocido sacerdote zen. ^{[ 19 ]} En 1422, se convirtió en monje laico. ^{[ 21 ]}

Una de las actuaciones más importantes de la carrera de Zeami tuvo lugar en 1394. En esa época, Ashikaga Yoshimitsu visitó el santuario Kasuga en Nara y Zeami actuó durante la visita. ^{[ 22 ]} Fue un acontecimiento político significativo, por lo que es probable que Zeami ya fuera un artista reconocido en ese momento. Ofreció dos actuaciones importantes para el Shōgun en 1399, ^{[ 23 ]} a una de las cuales pudo haber asistido el emperador Go-Komatsu . ^{[ 24 ]}

Zeami consideró a Yoshimitsu un mecenas difícil, ^{[ 24 ]} y tuvo que competir con un rival llamado Inuo, un actor de Sarugaku , por el favor del Shōgun. ^{[ 25 ]} Yoshimitsu murió en 1408, ^{[ 25 ]} pero el nuevo Shōgun, Yoshimochi, fue indiferente a Zeami ^{[ 26 ]} y prefirió la obra dengaku de Zoami. ^{[ 8 ]} Sin embargo, la carrera de Zeami se mantuvo fuerte ^{[ 27 ]} gracias a sus conexiones con la clase comercial urbana. Debido a su estatus como figura pública muy respetada, tuvo acceso a varios mecenas. ^{[ 27 ]} Finalmente alcanzó el estatus de celebridad ^{[ 8 ]} y escribió una cantidad significativa entre 1418 y 1428. ^{[ 27 ]}

La autoría de las obras de teatro Noh es un tema complejo y a menudo objeto de debate. Se sabe con certeza que algunas obras fueron escritas por Zeami, pero muchas más se le han atribuido, y se sabe que participó en la revisión y transmisión del trabajo de otros. Sus obras se han transmitido a través de generaciones de líderes Kanze, y a lo largo del tiempo, han sido revisadas y reelaboradas. ^{[ 28 ]} Las siguientes se atribuyen universalmente a Zeami: ^{[ 29 ]}

• Akoya no Matsu, actualmente no forma parte del repertorio noh.
• Atsumori
• Hanjo
• Izutsu , probablemente escrito a finales de la década de 1420 o principios de la de 1430.
• Kinuta, probablemente escrita a principios de la década de 1430.
• Matsukaze , usando una sección de Kan'ami
• Saigyo Zakura
• Sekidera Komachi
• Tadanori
• Takasago
• Yamanba
• Yashima

Zeami produjo 21 escritos críticos a lo largo de aproximadamente cuatro décadas. ^{[ 30 ]} Sus tratados abordan los principios del Noh. Buscaba informar a sus colegas sobre los aspectos más importantes del teatro, tratando la formación del actor, ^{[ 31 ]} la interpretación de personajes, la música y el movimiento físico. ^{[ 32 ]} Sus escritos también abordaban temas más amplios, como la forma en que se debe vivir la vida. ^{[ 33 ]} Los tratados estaban dirigidos a un pequeño círculo de colegas, ya que las compañías eran hereditarias y dicha información se transmitía tradicionalmente de generación en generación. Deseaba facilitar este proceso ^{[ 26 ]} y asegurar el apoyo continuo a la compañía. ^{[ 34 ]}

Después de que Ashikaga Yoshinori se convirtiera en el shogun, demostró un desdén más profundo por Zeami que sus predecesores, ^{[ 20 ]} aunque se desconocen los orígenes de sus sentimientos. La especulación se ha centrado en la asociación de Zeami con Masashige ^{[ 20 ]} y la teoría de que Zeami era un restauracionista. ^{[ 5 ]} En 1967, se encontró la genealogía Kanze-Fukudu y dio credibilidad a la idea de que la política influyó en el trato de Yoshinori hacia Zeami. La genealogía mostró que uno de los tíos maternos de Zeami apoyó a la corte del sur contra el shogunato Ashikaga. ^{[ 3 ]} A veces se ve a Yoshinori como excéntrico, y se ha especulado que castigó a Zeami porque no disfrutaba de sus actuaciones: Yoshinori prefería obras coloridas ^{[ 36 ]} en las que los actores representaban demonios; este tipo de obras rara vez se encontraban en el repertorio de Zeami. ^{[ 37 ]} Disfrutaba de Monomane, y más particularmente de Onnami, ^{[ 36 ]} ya que sus actuaciones incluían demonios. ^{[ 37 ]} Zeami había sido cercano a Onnami y habían actuado juntos. ^{[ 37 ]} Zeami también había dudado de si alguno de sus hijos podría dirigir la compañía después de su muerte, por lo que prestó especial atención al desarrollo de Onnami. ^{[ 38 ]} Motomasa, sin embargo, comenzó a dirigir la compañía en 1429. ^{[ 38 ]} Ese año, aunque Motomasa y Onnami actuaron cada uno para Yoshinori durante un festival de 10 días ^{[ 39 ]} Yoshinori prohibió a Zeami aparecer en el Palacio Imperial Sentō , ^{[ 20 ]} posiblemente debido a su negativa a proporcionarle a Onnami sus escritos completos. ^{[ 38 ]} Al año siguiente, la dirección musical del santuario Kiyotaki fue transferida de Motomasa a Onnami. ^{[ 20 ]} Ese año, el hijo de Zeami, Motoyoshi, también se retiró de la actuación para servir como monje budista. ^{[ 26 ]} Motomasa murió ese mismo año, y se ha especulado que fue asesinado. ^{[ 20 ]} Aunque había perdido el favor político, Zeami continuó escribiendo prolíficamente. ^{[ 40 ]}

Onnami heredó el liderazgo de la escuela Kanze de Zeami . ^{[ 37 ]} El nombramiento fue realizado por el Shogunato, aunque las compañías eran tradicionalmente hereditarias. ^{[ 26 ]} Zeami inicialmente se opuso al liderazgo de Onnami en la compañía, pero finalmente accedió. ^{[ 37 ]} Zeami creía que su linaje había muerto con Motomasa, pero Onnami sentía que él continuaba el linaje. ^{[ 40 ]} Zeami entregó sus obras terminadas a Konparu Zenchiku en lugar de a Onnami. ^{[ 40 ]}

En 1434, Zeami fue exiliado a la isla de Sado. ^{[ 20 ]} Completó su última obra registrada dos años después, proporcionando un relato detallado en primera persona de su exilio. ^{[ 41 ]} En el relato transmite una actitud estoica ante sus desgracias. ^{[ 42 ]} Se sabe poco sobre el final de su vida, pero tradicionalmente se creía que fue perdonado y regresó al continente antes de su muerte. ^{[ 26 ]} Zeami murió en 1443 y fue enterrado en Yamato. Su esposa murió poco tiempo después. ^{[ 43 ]}

Zeami es conocido como el principal autor de Noh y el artista que lo llevó a su máxima expresión clásica. ^{[ 5 ]} Los estudiosos le atribuyen aproximadamente 50 obras, muchas de las cuales han sido traducidas a lenguas europeas. Las versiones contemporáneas de sus obras a veces están simplificadas. Algunas de sus obras ya no existen, y aproximadamente 16 existen solo en forma de manuscritos raros. ^{[ 44 ]}

Existen pocos documentos biográficos de Zeami y la falta de información fidedigna sobre su vida ha dado lugar a numerosas especulaciones. ^{[ 5 ]} Algunos temas recurrentes en estas especulaciones son que Zeami podría haber sido un espía, un sacerdote de la secta Ji o un maestro zen. ^{[ 5 ]}

Los tratados de Zeami no estuvieron ampliamente disponibles tras su muerte; solo los guerreros de clase alta pudieron acceder a ellos. En 1908, varios de los tratados fueron descubiertos en una librería de segunda mano en Japón. Tras este descubrimiento, alcanzaron una mayor difusión, pero no se publicó una edición completa hasta 1940. ^{[ 45 ]} Sin embargo, las obras de teatro de Zeami se han representado continuamente en Japón desde su primera publicación. ^{[ 30 ]}

Un cráter en el planeta Mercurio recibió el nombre de Zeami en 1976. ^{[ 46 ]}

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