Zaqueo

Zaqueo (a veces escrito Zaccheus ; griego antiguo : Ζακχαῖος , Zakchaîos ; siríaco clásico : ܙܰܟ݁ܰܝ , romanizado:  Zakay , "puro, inocente") ^{[ 1 ]} fue un hombre, registrado en el Evangelio de Lucas , jefe de recaudadores de impuestos en Jericó . Su historia incluye su fe al trepar a una higuera sicómoro para ver a Jesús y también su generosidad al dar la mitad de todo lo que poseía. ^{[ 2 ]}

Los recaudadores de impuestos eran despreciados como traidores (por trabajar para el Imperio Romano , no para su comunidad judía) y como corruptos .

Dado que la lucrativa producción y exportación de bálsamo se centraba en Jericó, tal posición habría aportado tanto importancia como riqueza. ^{[ 3 ] [ 4 ]} En el relato, llegó antes que la multitud que más tarde se encontraría con Jesús , quien pasaba por Jericó camino a Jerusalén. Era de baja estatura y, por lo tanto, no pudo ver a Jesús entre la multitud ( Lucas 19 :3). Zaqueo corrió entonces delante y trepó a una higuera sicómoro en el camino de Jesús. Cuando Jesús llegó al lugar, miró la higuera sicómoro (en realidad una higuera sicómoro Ficus sycomorus ^{[ 5 ]} ), se dirigió a Zaqueo por su nombre y le dijo que bajara, pues tenía intención de visitar su casa. La multitud se escandalizó de que Jesús, un maestro religioso y profeta, se manchara al hospedarse en casa de un pecador.

En Er-riha (Jericó) hay una gran torre cuadrada que, por tradición, se llama la Casa de Zaqueo.

Clemente de Alejandría se refiere una vez a Zaqueo de una manera que podría interpretarse como una sugerencia de que algunos lo identificaban con el apóstol Mateo o Matías . ^{[ 6 ]} Sin embargo, Lucas indica que Matías estuvo con Jesús desde el principio, desde el bautismo de Juan ( Hechos 1:21-22 ). Dado que Juan predicó la generosidad de dar de las posesiones sobrantes en Lucas 3:7-14, esto podría explicar la generosidad del pequeño Zaqueo. Juan también nos dice que, más tarde, muchos de los discípulos de Jesús se apartaron y dejaron de seguirlo ( Juan 6:60-66 ). Las Constituciones Apostólicas posteriores identifican a "Zaqueo el Publicano" como el primer obispo de Cesarea (7.46). ^{[ 7 ]}

La leyenda medieval identificaba a Zaqueo con San Amadur y lo consideraba el fundador del santuario francés de Rocamadour .

En las Iglesias ortodoxas orientales y greco-católicas , el relato evangélico de Zaqueo se lee el penúltimo domingo del período previo a la Cuaresma , antes del inicio de la Gran Cuaresma , por lo que ese domingo se conoce como «Domingo de Zaqueo». Es la primera conmemoración de un nuevo ciclo pascual . El relato fue elegido para abrir el tiempo de Cuaresma debido a dos aspectos exegéticos : la llamada de Jesús a Zaqueo para que bajara del árbol (que simboliza el llamado divino a la humildad) y el posterior arrepentimiento de Zaqueo. En los años en que la Pascua, y por lo tanto la Cuaresma, cae muy temprano, se omite el Domingo de la mujer cananea y el Domingo de Zaqueo cae inmediatamente antes de la Gran Cuaresma. Sin embargo, en algunas iglesias orientales de tradición griega, el Domingo de Zaqueo se omite y no forma parte del ciclo cuaresmal de ese año. En la tradición rusa, el Domingo de Zaqueo siempre precede inmediatamente a la Gran Cuaresma, habiendo intercambiado su lugar con el Domingo de la Mujer Cananea.

En el cristianismo occidental, el pasaje del evangelio sobre Zaqueo se lee en la dedicación de una iglesia o en su aniversario. En el sur de Baviera , se suele izar una bandera roja con una cruz blanca frente a la iglesia en su aniversario , conocida como la bandera de Zaqueo.

• Lucas 19
• El fugitivo desnudo
• Ciclo pascual
• Zaqueo (canción)
• Zaqueo de Jerusalén

•  Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Easton, Matthew George (1897). " Zaqueo ". Diccionario bíblico de Easton ( Edición nueva y revisada). T. Nelson and Sons.  

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