Mapa del río Amarillo

Fu Xi o Fuxi era una deidad mitad serpiente y protoplasto que ha aparecido con su hermana Nüwa en relatos de la creación de la humanidad y la invención de la civilización desde al menos la dinastía Zhou. Entre las historias que se cuentan sobre él hay una en la que, inspirado por las telarañas y otros fenómenos naturales, ^{[ 3 ]} creó el Mapa del Río y luego lo usó para idear los trigramas que componen el posterior I Ching .

Las inundaciones del río Amarillo fueron un fenómeno constante a lo largo de la historia antigua, medieval y moderna de China , llegando a cubrir provincias enteras e incluso a desplazarse entre el norte y el sur de la península de Shandong . El Gran Diluvio fue un mito fundacional de la cultura china que narra una gran inundación que, según se dice, duró al menos dos generaciones en medio de tormentas y hambrunas. La leyenda china lo sitúa tradicionalmente durante el tercer milenio a. C., bajo el reinado del emperador Yao . El Mapa del Río suele desempeñar un papel importante en el control que Yu el Grande logró finalmente sobre las aguas de la inundación, alrededor del 2200-2100 a. C.

La personificación o deidad del río Amarillo ostenta el rango de conde ( bo ) en la burocracia celestial y, por consiguiente, se le conoce como He Bo. Según algunos relatos, participa en la elaboración del Mapa del Río.

Houtu (后土) es una divinidad masculina, femenina o sin género según la fuente, aunque la imagen de una deidad Madre Tierra Sagrada es ahora común. Houtu es venerada en la religión popular china , y su cumpleaños se celebra el día 18 del tercer mes del calendario lunar chino . Se cree que los sacrificios y las oraciones a Houtu son eficaces para problemas relacionados con el clima, la reproducción y la familia, la riqueza y la seguridad en la navegación en el río Amarillo. ^{[ 4 ]} Según un relato, cuando Yu el Grande intentaba canalizar el río Amarillo para evitar sus inundaciones, comenzó tratando de abrirlo hacia el oeste, hacia las montañas y lejos del mar. Al observar esto, se dice que Houtu creó y estudió el Mapa del Río, después de lo cual envió aves mensajeras divinas a Yu para decirle que abriera el río hacia el este. El nuevo dragado de Yu fue un éxito, las aguas de la inundación desembocaron en el mar oriental , y el antiguo proyecto de dragado de Yu hacia el oeste fue bautizado como el "Río abierto erróneamente". ^{[ 5 ]} En esta historia, Houtu y el Mapa del Río fueron clave para la exitosa solución de ingeniería al problema de la inundación.

Una forma de analizar el Mapa del Río Amarillo es comparándolo con el Luoshu . Wolfram Eberhard dice que el Plan del Río está probado "más allá de toda duda razonable" como un cuadrado mágico . ^{[ 7 ]} Lo conecta con las salas de culto mingtang , diciendo que comparten una división en 9 campos: estos a su vez están correlacionados con los 9 objetos celestes —el Sol, la Luna, Mercurio, Marte, Venus, Júpiter, Saturno, Rahu y Ketu— introducidos desde y según la astronomía india . Otras fuentes enfatizan estos puntos para el Luoshu. Otra interpretación del Diagrama del Río tiene que ver con los 5 elementos ( wuxing ) y las 5 direcciones cardinales asiáticas . Según James Legge, las versiones más antiguas parecen no existir ya, y las versiones recibidas se remontan solo a la dinastía Song (principios del siglo XII); concluyendo, "Si tuviéramos la forma original del 'Mapa del Río', probablemente lo encontraríamos una nimiedad numérica, no más difícil, no más sobrenatural, que el Cuadrado Mágico de Lo Shu ", ^{[ 8 ]} una pieza complementaria del Mapa del Río. Sin embargo, Legge lo encuentra interesante para interpretar el I Ching .

En primer lugar, Legge señala que los pequeños círculos brillantes del "Mapa" corresponden a las líneas "completas" ( yang ) del I Ching y que los pequeños círculos oscuros del "Mapa" corresponden a las líneas "divididas" ( yin ) del mismo. ^{[ 9 ]}