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Bestiario de Worksop

El Bestiario de Worksop , también conocido como Bestiario Morgan (MS 81), probablemente de Lincoln o York , Inglaterra , [1] [2] es un manuscrito iluminado creado alrededor de 1...

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El Bestiario de Worksop , también conocido como Bestiario Morgan (MS 81), probablemente de Lincoln o York , Inglaterra , [1] [2] es un manuscrito iluminado creado alrededor de 1185, que contiene un bestiario y otros textos latinos medievales compilados sobre historia natural . El manuscrito ha influido en muchos otros bestiarios en todo el mundo medieval y posiblemente sea parte del mismo grupo que el Bestiario de Aberdeen, el Bestiario de Alnwick, el Bestiario de San Petersburgo y otros bestiarios similares. Actualmente reside en la Biblioteca y Museo Morgan en Nueva York , el manuscrito ha tenido una larga historia de propiedad de la iglesia, la realeza, el gobierno y los académicos.

Descripción

El manuscrito fue realizado en Inglaterra alrededor del año 1185. [3] El manuscrito consta de 124 páginas, 106 de las cuales tienen iluminaciones circulares en miniatura que miden 21,5 cm de alto por 15,5 cm de ancho. [4] El manuscrito está escrito en letra minúscula negra . [5] La encuadernación actual data del siglo XIX. [6] [7] El manuscrito se considera el ejemplo más antiguo de la llamada línea de bestiarios de la Familia de Transición. Combina una compilación del bestiario Physiologus alejandrino griego del siglo II, así como Imago mundi de Honorio Augustodunensis , las Etimologías de San Isidoro de Sevilla , extractos del Libro del Génesis y otras obras incluidas en varios bestiarios de su tiempo. [8] También contiene el texto de un sermón sobre San José , que anteriormente se suponía que fue escrito por San Agustín .

Estilo

Estilísticamente, el Bestiario de Worksop forma parte de un grupo más amplio de manuscritos "hermanos" similares, todos ellos basados ​​en el Physiologus griego. Otros manuscritos muy similares al Bestiario de Worksop son:

  1. Manuscrito de San Petersburgo QvV1 [5] [9]
  2. Biblioteca Británica Manuscrito Real 12 xix. [9] [5]
  3. Bestiario Ashmole , manuscrito 1511 [3]
  4. Bestiario de Aberdeen, manuscrito 24 [10]
  5. Biblioteca Estatal de Leningrado Harley BM. 4751 [4]
  6. Bestiario de Alnwick, manuscrito 447 [11]

En comparación con el Bestiario de Worksop, el Bestiario de Alnwick (anteriormente Bestiario de Northumberland MS.447) [11] presenta ocho iluminaciones de la creación de Adán y termina con una sección sobre peces que es diferente tanto del Bestiario de Worksop como del muy similar MS. 12 de Bright Royal Library. [12] [10] Hay similitudes en las secciones sobre peces del Bestiario de Worksop y el Bestiario de Ashmole, pero en general, estos dos manuscritos muestran técnicas artísticas muy diferentes. [12] [10] El Bestiario de Radford, más nuevo, se considera una copia del Bestiario de Worksop. [12]

Procedencia

Priorato de Worksop
Priorato de Worksop

El libro se encuentra actualmente en la Biblioteca y Museo Morgan de Nueva York (MS. 81). [6] El manuscrito fue presentado a la Iglesia del Priorato Agustiniano de Santa María y San Cutberto de Worksop por Philip Apostolorum, un canónigo de la Catedral de Lincoln , junto con un mapa del mundo y muchos otros libros, el 20 de septiembre de 1187. [13] Este estaba destinado a ser utilizado por los monjes del priorato. [14] Entre los propietarios posteriores del manuscrito se incluyen los duques de Hamilton , el gobierno prusiano , así como el diseñador William Morris, que adquirió el libro poco antes de su muerte en 1896 por 900 libras esterlinas. Más tarde, el libro fue comprado por Richard Bennett de Manchester , de quien la biblioteca Pierpont Morgan adquirió el texto en 1902. [8]

Iluminación

Al igual que el manuscrito MS. Royal 12 de la Biblioteca Británica , el Bestiario de Worksop presenta un contenido similar, con extractos del De imagine mundi, Genesis , De pecoribus et iumentis y De Avibus de Isidoro , así como otros sermones que son irrelevantes para el bestiario. El manuscrito está dividido en secciones, clasificando a los animales como bestias, pájaros y peces, todos derivados del Physiologus. Los animales están asociados con virtudes y vicios bíblicos . Tres secciones únicas del Bestiario de Worksop que no se pueden encontrar en ningún otro bestiario conocido incluyen: De aquis, De terra de San Isidoro y un sermón sobre José atribuido a San Agustín. [5]

Ganado

Dragón y elefante: folio 77 reverso a 78 recto

El manuscrito a menudo se desvía de los usos naturales del color y la forma, como en las ilustraciones del unicornio, el sátiro, el cuervo y el onagro , que son estilísticamente muy similares en su uso de colores poco realistas en el Bestiario de Aberdeen . [15] Por ejemplo, el unicornio en el 13 recto está ilustrado en un color azul profundo mientras se acerca a la virgen en la escena, que se representa como una trampa para que los cazadores atrapen al unicornio. Otras características antinaturales se pueden ver en el burro salvaje que se retrata con características atribuidas al diablo en el 19 recto. Lo mismo ocurre con la forma en que se representa al lobo en todo el manuscrito como cazadores de las ovejas de Cristo. [2] La imaginería de animales "malvados" como lobos y burros salvajes está en marcada comparación con la forma en que criaturas como el caballo se representan como símbolos de humildad como se ve en el folio 44 verso-45 recto. [1] El ciervo aquí está asociado con Cristo, especialmente porque pisoteó a una serpiente, como en el folio 29 verso al 30 recto. [1] También se representan animales imaginarios como la hidra . [1] Las sirenas , que son una mezcla de pez, pájaro y mujer, como se muestra en el folio 16 verso al 17 recto, personifican la lujuria y aquí se las representa atrayendo a los marineros a la muerte. [1] El simbolismo contenido en este texto, como en el 9 verso al 10 recto, presenta un antílope atrapado por sus cuernos mientras un cazador se aprovecha de su situación, lo que el manuscrito considera como una indicación tanto de vicio como de tentación . [1] Las serpientes que se asemejan a dragones también se consideraban símbolos de tentación, vicio y el diablo en general, como se muestra en el folio 77 verso y 78 recto, que representa a un dragón con forma de serpiente matando a un elefante. Sin embargo, se puede ver un elemento realista en el verso 22 y el recto 23, donde la iluminación del elefante demuestra que los persas y los indios usaban torres de madera en las espaldas de los elefantes llamadas howdahs durante tiempos de batalla. [1] Otras secciones notables, como el castor, indican que el animal se usaba con fines medicinales. [1]

Pájaros

Las tórtolas representadas en el verso 65 al recto 66 se utilizaban para modelar las relaciones monógamas cristianas, ya que se aparean de por vida, simbolismo del matrimonio de Cristo y la Iglesia. [1] Según el verso 57 al recto 58, las abejas se consideran un tipo de ave y se las considera trabajadoras confiables. En los folios 64 al recto 65, hay una sección sobre un tipo desconocido de ave llamada ' focha ', que es conocida por "quedarse solo en un lugar y permanecer muy limpia", un ejemplo que el texto afirma que los cristianos deberían imitar, especialmente en lo que respecta a la Iglesia. [1] El verso 61-62 recto del folio presenta aves que representan al pueblo judío , lo que sugiere temas antisemitas que se repiten a lo largo de este manuscrito. Otro ejemplo está en el verso 67 al recto 68, donde se las compara con cabras "pecadoras" que no pudieron convertirse. [1]

  • El Priorato de Worksop, donde se donó por primera vez el manuscrito a los monjes, albergó la mayor parte de su existencia.
    El Priorato de Worksop, donde se donó por primera vez el manuscrito a los monjes, albergó la mayor parte de su existencia.
  • 68 Verso-69 Recto Pez sierra y barco: Un pez sierra con grandes alas corre junto a un barco. Cuando está exhausto, se dice que el pez se retira al mar. La escena representa a cristianos que están dominados por el vicio pero que comenzaron bien.
    68 Verso-69 Recto Pez sierra y barco: Un pez sierra con grandes alas corre junto a un barco. Cuando está exhausto, se dice que el pez se retira al mar. La escena representa a cristianos que están dominados por el vicio pero que comenzaron bien.
  • 77 Verso-78 Recto Dragón: Un dragón con forma de serpiente mata a un elefante en esta ilustración del Bestiario de Worksop. El dragón mata al elefante y el bestiario lo identifica como un ser similar al Diablo, al que se hace referencia como "la serpiente más monstruosa de todas".
    77 Verso-78 Recto Dragón: Un dragón con forma de serpiente mata a un elefante en esta ilustración del Bestiario de Worksop. El dragón mata al elefante y el bestiario lo identifica como un ser similar al Diablo, al que se hace referencia como "la serpiente más monstruosa de todas".
  • 19 Verso-20 Recto Mono: El manuscrito afirma que cuando un mono tiene gemelos, ama a uno y desprecia al otro bebé. En tiempos de persecución, la madre mono protege su espalda con su bebé desfavorecido mientras acuna y protege a su bebé favorito.
    19 Verso-20 Recto Mono: El manuscrito afirma que cuando un mono tiene gemelos, ama a uno y desprecia al otro bebé. En tiempos de persecución, la madre mono protege su espalda con su bebé desfavorecido mientras acuna y protege a su bebé favorito.
  • 12 Verso-13 Recto Unicornio y María Escena: Dos cazadores matan a un raro unicornio en el regazo de una virgen.
    12 Verso-13 Recto Unicornio y María Escena: Dos cazadores matan a un raro unicornio en el regazo de una virgen.

Referencias

  1. ^ abcdefghijk "Biblioteca Morgan". 23 de febrero de 2018.
  2. ^ ab Peart, Thomas Jackson (1955). Animales y leyendas animales en el arte medieval temprano, volumen 2. Madison: Universidad de Wisconsin.
  3. ^ ab Benton, Janetta Rebold (2009). Materiales, métodos y obras maestras del arte medieval . Santa Bárbara, California: Greenwood Publishing Group. pág. 13. ISBN 978-0-275-99418-1.
  4. ^ ab Thomas, Hugh M. (2014). El clero secular en Inglaterra, 1066-1216 . OUP Oxford. pág. 312. ISBN 9780191007019.
  5. ^ abcd «Manuscrito MS 81». Bestiario medieval . 2011.
  6. ^ ab "Descripción del catálogo del Bestiario de Worksop" (PDF) . Descripción del catálogo . Biblioteca Pierpont Morgan . Consultado el 2 de febrero de 2013 .
  7. ^ Badke, David (15 de enero de 2011). «Biblioteca Morgan, MS M.81 (The Worksop Bestiary)» . Consultado el 2 de febrero de 2013 .
  8. ^ ab "El elefante bestiario". penelope.uchicago.edu .
  9. ^ ab Morrison, Grollemond, Elizabeth, Larisa (2019). El libro de las bestias: el bestiario en el mundo medieval . Museo J. Paul Getty. pp. 97, 98. ISBN 978-1606065907.{{cite book}}: CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )
  10. ^ abc Kline, Naomi Reed (2003). Mapas del pensamiento medieval: el paradigma de Hereford . Boydell Press. ISBN 9780851159379.
  11. ^ ab Millar, Eric G. (1958). Un bestiario del siglo XIII en la biblioteca del castillo de Alnwick . Oxford: Roxburghe Club.
  12. ^ abc Young, Elizabeth Anastasia (2019). ¡Oh, judío bestial! Antijudaísmo alegórico en los bestiarios ingleses del siglo XIII . Michigan.{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace )
  13. ^ Knowles, David; Londres, Vera; Brooke, CNL (2001). Los jefes de las casas religiosas: Inglaterra y Gales, 1940-1216 . Londres: Cambridge University Press. p. 287. ISBN 9781139430746.
  14. ^ "Patrocinadores de los bestiarios de lujo a finales del siglo XII". Universidad de Aberdeen .
  15. ^ Werness, Hope S. (2003). La enciclopedia continua del simbolismo animal en el arte .
  • Medios relacionados con Bestiario de Worksop - Biblioteca Morgan M81 en Wikimedia Commons


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