Efecto Westermarck

El efecto Westermarck , también conocido como impronta sexual inversa , es una hipótesis psicológica que postula que las personas tienden a no sentirse atraídas por compañeros con quienes convivieron como hermanos antes de los seis años. Esta hipótesis fue propuesta por primera vez por el antropólogo finlandés Edvard Westermarck en su libro de 1891, La historia del matrimonio humano , como una explicación del tabú del incesto . ^{[ 1 ]}

Investigación desde Westermarck

El efecto Westermarck ha obtenido cierto respaldo empírico. ^{[ 2 ]} Sus defensores señalan evidencia del sistema de kibutz israelí, de las costumbres matrimoniales chinas de Shim-pua y de familias estrechamente relacionadas.

En el caso de los kibutzim israelíes (granjas colectivas), los niños se criaban de forma comunitaria en grupos de iguales, según su edad y no sus relaciones biológicas. Un estudio sobre los patrones matrimoniales de estos niños en etapas posteriores de su vida reveló que, de los casi 3000 matrimonios que se produjeron en el sistema de kibutz, solo 14 fueron entre niños del mismo grupo de iguales. De esos 14, ninguno había sido criado junto durante los primeros seis años de vida. Este resultado sugiere que el efecto Westermarck opera desde el nacimiento hasta al menos los seis años. ^{[ 3 ]}

En los matrimonios Shim-pua, una niña era adoptada por una familia como futura esposa de un hijo, a menudo un bebé en ese momento. Estos matrimonios solían fracasar, como cabría esperar según la hipótesis de Westermarck. ^{[ 4 ]}

Los estudios muestran que el matrimonio entre primos en Líbano tiene una tasa de éxito menor si los primos se criaron en condiciones similares a las de hermanos; en Pakistán, las uniones entre primos hermanos son más exitosas si existe una diferencia de edad considerable; y en Marruecos, el atractivo matrimonial es menor para los primos que crecieron durmiendo en la misma habitación. La evidencia también indica que los hermanos separados durante largos períodos de tiempo desde la infancia tienen más probabilidades de haber tenido relaciones sexuales entre sí. ^{[ 5 ]}

Eran Shor y Dalit Simchai revisaron los resultados de los kibutzim y encontraron atracción sexual donde no se había actuado en consecuencia. Concluyeron que cualquier aversión innata necesita estar respaldada por presiones y normas sociales. ^{[ 6 ]}

Véase también

Referencias

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↑ Endogamia, incesto y el tabú del incesto: El estado del conocimiento a principios de siglo , Arthur P. Wolf y William H. Durham (editores), Stanford University Press, 2004, ISBN 978-0804751414. Introducción
↑ Shepher, Joseph (1983). Incesto: Una perspectiva biosocial . Estudios de antropología. Nueva York : Academic Press . ISBN 0-12-639460-1. LCCN 81006552 .
↑ Wilson, Margo; Daly, Martin (1992). «Capítulo 7: El hombre que confundió a su mujer con una posesión». En Barkow, JH; Cosmides, L.; Tooby, J. (eds.). La mente adaptada. Psicología evolutiva y la generación de la cultura. Nueva York: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-510107-2. pág. 190
↑ Scheidel, Walter. "Psicología evolutiva y el historiador". The American Historical Review 119, n.º 5 (2014): 1563-1575.
↑ Shor, Eran; Simchai, Dalit (2009). "Evitación del incesto, el tabú del incesto y la cohesión social: una revisión de Westermarck y el caso de los kibutzim israelíes". American Journal of Sociology . 114 (6): 1803–1842 . doi : 10.1086/597178 . PMID 19852254. S2CID 27854996 .

Lecturas adicionales

Lieberman, D.; Tooby, J.; Cosmides, L. (15 de febrero de 2007). "La arquitectura de la detección de parentesco humano" . Nature . 445 ( 7129): 727– 731. Bibcode : 2007Natur.445..727L . doi : 10.1038/nature05510 . PMC 3581061. PMID 17301784 .
Paul, Robert A. (Invierno de 1988). "Psicoanálisis y la teoría de la proximidad para evitar el incesto" . The Journal of Psychohistory . 15 (3): 255– 261.
Spain, David H. (diciembre de 1987). "El debate sobre la teoría del incesto entre Westermarck y Freud: una evaluación y una reforma". Current Anthropology . 28 (55): 623– 635, 643– 645. doi : 10.1086/203603 . JSTOR 2743359. S2CID 145420633 .
Westermarck, Edvard A. (1921). Historia del matrimonio humano (5.ª ed.). Londres: Macmillan.Vol. 1 ; Vol. 2 ; Vol. 3 .

[1] Hou, Bowen; Wang, Yan (21 de abril de 2021). «Efecto Westermarck e impronta» . Enciclopedia de la ciencia psicológica evolutiva . págs. 8496–8498 . doi : 10.1007/978-3-319-19650-3_3618 . ISBN 978-3-319-19650-3. S2CID 241044443 . Consultado el 13 de noviembre de 2022 .

[WolfDurham2005-2] Endogamia, incesto y el tabú del incesto: El estado del conocimiento a principios de siglo , Arthur P. Wolf y William H. Durham (editores), Stanford University Press, 2004, ISBN 978-0804751414. Introducción

[3] Shepher, Joseph (1983). Incesto: Una perspectiva biosocial . Estudios de antropología. Nueva York : Academic Press . ISBN 0-12-639460-1. LCCN 81006552 .

[4] Wilson, Margo; Daly, Martin (1992). «Capítulo 7: El hombre que confundió a su mujer con una posesión». En Barkow, JH; Cosmides, L.; Tooby, J. (eds.). La mente adaptada. Psicología evolutiva y la generación de la cultura. Nueva York: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-510107-2. pág. 190

[5] Scheidel, Walter. "Psicología evolutiva y el historiador". The American Historical Review 119, n.º 5 (2014): 1563-1575.

[6] Shor, Eran; Simchai, Dalit (2009). "Evitación del incesto, el tabú del incesto y la cohesión social: una revisión de Westermarck y el caso de los kibutzim israelíes". American Journal of Sociology . 114 (6): 1803–1842 . doi : 10.1086/597178 . PMID 19852254. S2CID 27854996 .

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