Hispanopedia Wiki
Articulo de referencia

Taarab

Actuación de Taarab a cargo de la Orquesta Kithara de Zanzíbar en París El taarab es un género musical popular en Tanzania y Kenia , [ 1 ] [ 2 ] y en la región más amplia del su...

Hispanopedia WikiContenido en espanolLectura gratuita
Actuación de Taarab a cargo de la Orquesta Kithara de Zanzíbar en París

El taarab es un género musical popular en Tanzania y Kenia , [ 1 ] [ 2 ] y en la región más amplia del suajilisferio . Ha recibido influencias de las tradiciones musicales de los Grandes Lagos africanos , el norte de África , Oriente Medio y el subcontinente indio . El taarab alcanzó gran popularidad en 1928 con la aparición de la primera estrella del género, Siti binti Saad . [ 3 ] [ 4 ]

Según la leyenda local, el taarab fue popularizado por el sultán Seyyid Barghash bin Said (1870-1888). [ 5 ] Disfrutaba del lujo y los placeres de la vida. Fue este gobernante quien inició el taarab en Zanzíbar ; y más tarde se extendió por toda la región de los Grandes Lagos africanos. El sultán importó un conjunto de tarab de Egipto para tocar en su palacio Beit el-Ajab. Posteriormente decidió enviar a Mohamed Ibrahim de Zanzíbar a Egipto para aprender música y tocar el kanun , un instrumento de cuerda similar a la cítara . A su regreso, formó la Orquesta de Taarab de Zanzíbar. En 1905, se estableció la segunda sociedad musical de Zanzíbar, el Club Musical Ikwhani Safaa , que continúa prosperando en el siglo XXI. Ikwhani Safaa y el Club Musical de Cultura , fundados en 1958, han sido las principales orquestas de taarab de Zanzíbar. [ 6 ]

Etimología

La palabra taarab es un préstamo del árabe. La palabra árabe tarab ( طرب ) significa "tener placer, deleitarse con la música". [ 7 ] [ 8 ]

Historia de la música taarab

Tras la difusión del taarab desde el palacio del sultán a las bodas de Zanzíbar y otros eventos comunitarios, la primera cantante famosa de taarab fue Siti bint Saad . [ 3 ] [ 7 ] En 1928, ella y su banda se convirtieron en los primeros de la región en realizar grabaciones comerciales, siendo los primeros africanos orientales en grabar en los estudios His Master's Voice de Bombay . Se convertiría en una de las músicas de taarab más famosas de todos los tiempos. [ 7 ]

Durante las décadas siguientes, grupos y músicos como Bi Kidude , Mzee Yusuph, Culture Musical Club y Al-Watan Musical Club mantuvieron el taarab a la vanguardia de la escena tanzana y se abrieron camino en todo el mundo. Tocando con un estilo similar, los conjuntos más pequeños de Kidumbak se hicieron populares, al menos entre los pobres de Zanzíbar, y contaban con dos tambores pequeños, bajo, violines y bailarines que tocaban claves y maracas . [ 9 ]

En la década de 1960, un grupo llamado Black Star Musical Club de Tanga modernizó el género, llevándolo a públicos más lejanos, especialmente a Burundi y Kenia . Más recientemente, han surgido bandas modernas de taarab como East African Melody , así como canciones relacionadas de difamación dirigidas a las mujeres, llamadas mipasho . [ 10 ]

La música taarab es una fusión de poesía suajili cantada en un estilo poético rítmico, interpretada por cantantes masculinos o femeninos y conjuntos de taarab compuestos por numerosos músicos. El taarab forma parte de la vida social del pueblo suajili en las zonas costeras, especialmente en Zanzíbar, Tanga e incluso más lejos, en Mombasa y Malindi, a lo largo de la costa de Kenia. [ 4 ] [ 11 ]

Adondequiera que viajaban los hablantes de suajili, el taarab los acompañaba. Ha penetrado hasta el interior de Uganda , Ruanda y Burundi , en África Oriental, donde los grupos de taarab compiten en popularidad con otros tipos de grupos musicales populares. [ 2 ] Se extendió a las Comoras, donde se le conoce como twarab , a principios del siglo XX y sigue siendo una importante fuerza musical allí. [ 12 ]

A principios del siglo XXI se ha producido una revolución del taarab y continúa el debate sobre la música transformada por el fenómeno de Melody, en África Oriental . Melody, como la conocen sus fans, en su mayoría mujeres, interpreta taarab moderno, un taarab bailable con letras directas, que prescinde de la sutileza lírica de las canciones antiguas, donde el significado de las letras solo se insinúa y nunca se infiere directamente. [ 2 ] Hoy en día, las canciones de taarab pueden ser explícitas —a veces incluso gráficas— en su connotación sexual, y gran parte de la música de grupos como Melody y Muungano se compone e interpreta con teclados, lo que facilita su adaptación a diferentes escenarios. Además, estos grupos son mucho más pequeños que las orquestas de taarab tradicionales y, por lo tanto, tienen mayor facilidad para realizar giras y conciertos por toda la región y más allá. [ 1 ] Los tanzanos siguen desarrollando este tipo de música. Mzee Yusuph, líder de la banda Jahazi Modern Taarab, es considerado el rey del taarab moderno.

También existe un subgénero de la música taarab suajili llamado taarab indio o taarab ya kihindi que presenta palabras en suajili con melodías de películas hindi e interpretadas en un peculiar estilo indio. [ 13 ]

Véase también

Lecturas adicionales

  • Graebner, Werner (26 de mayo de 2020). Dawe, Kevin (ed.). Músicas de las islas (1.ª  ed.). Routledge. doi : 10.4324/9781003085751 . ISBN 978-1-003-08575-1.
  • Graebner, Werner (2016). «Tanzania, Zanzíbar, Comoras, Taarab». En Shepherd, John; Horn, David; Laing, Dave (eds.). Bloomsbury Encyclopedia of Popular Music of the World: Locations: Africa and the Middle East . Continuum. doi : 10.5040/9781501329180-0000456 . ISBN 978-1-5013-2918-0.
  • Askew, Kelly (28 de julio de 2002). Performing the Nation: Swahili Music and Cultural Politics in Tanzania . University of Chicago Press . ISBN 978-0-226-02981-8.
  • Edmondson, Laura (2007-07-20). Performance and Politics in Tanzania: The Nation on Stage . Indiana University Press . ISBN 978-0-253-11705-2.
  • Njogu, Kimani; Maupeu, Herv (15 de octubre de 2007). Canciones y política en África Oriental . African Books Collective. ISBN 978-9987-08-108-0.

Fuentes

  1. 1 2 Edmondson, Laura (2007). McNaughton, Patrick (ed.). Performance and Politics in Tanzania: The Nation on Stage . Bloomington, IN : Indiana University Press . ISBN 978-0-253-11705-2.
  2. 1 2 3 Njogu, Kimani; Maupeu, Hervé (2007). "Música y política en Tanzania: un estudio de caso de Nyota-wa-Cigogo". Canciones y política en África oriental . Dar es Salaam, Tanzania : Mkuki na Nyota Publishers Ltd. págs. 241-246 . ISBN  978-9987-08-108-0.
  3. ^ Mgana , Issa (1991). Jukwaa la Taarab - Zanzíbar (en suajili). Helsinki : Libros de Mediafrica. pag. 101.ISBN​  978-9529675005.
  4. 1 2 Askew, Kelly (2002). Performing the Nation: Swahili Music and Cultural Politics in Tanzania . Chicago : University of Chicago Press . pp. 27–67 , 276. ISBN  978-0-226-02981-8.
  5. ↑ Fargion, Janet T.; Le Guennec-Coppens, Françoise; Mery, Sophie (2002). "La música de Zenj: cruces árabe-africanos en la música de Zanzíbar" . Journal des Africanistes (en francés). 72 (2). París : 203–212 . doi : 10.3406/jafr.2002.1315 .
  6. ↑ «Swahili Taarab - Música del Océano Índico» . sitios.google.com . Consultado el 28 de mayo de 2020 .
  7. 1 2 3 Stone, Ruth M., ed. (2008). The Garland Handbook of African Music . Nueva York : Routledge . págs. 14, 46–50 , 136–137 . ISBN  9781135900014.
  8. ↑ Mohamed El-Mohammady Rizk, Mujeres en el Taarab: El arte escénico en África Oriental . Frankfurt am Main: Peter Lang, 2007.
  9. ↑ "Música de Zanzíbar" .
  10. ↑ Khamis, Said AM (2005-12-07). "Choque de intereses y conceptualización del taarab en África Oriental" . Swahili Forum . 12 (12): 133– 159. ISSN 1614-2373 . 
  11. ↑ https://muse.jhu.edu/book/118735
  12. ↑ Graebner, Werner (5 de julio de 2023). "Música de Comoras: Mohamed Hassan y Twarab en Ngazidja" . PHOI: Phonothèque Historique de l'Océan Indien . Consultado el 15 de enero de 2026 .{{cite web}}: CS1 maint: servicio de archivado obsoleto ( enlace )
  13. ↑ Eisenberg, Andrew J. (1 de agosto de 2017). "El arte suajili del taarab indio" . Estudios comparativos del sur de Asia, África y Oriente Medio . 37 (2): 336–354 . doi : 10.1215/1089201x-4133978 . ISSN 1089-201X . 
  • Jean Ngoya Kidula (1 de octubre de 2018), "Poesía en movimiento: 100 años de Nadi Ikhwan Safaa de Zanzíbar / Poésie en mouvement: 100 ans de Nadi Ikhwan Safaa de Zanzíbar" , Etnomusicología , vol.  62, núm.  3, págs. 512–514 , doi : 10.5406/ethnomusicology.62.3.0512 , ISSN 0014-1836  (Reseña del documental Poesía en movimiento: 100 años de Nadi Ikhwan Safaa de Zanzíbar. Dirigido por Ron Mulvihill. Producido por Kelly Askew y Werner Graebner. DVD. 2016.)
  • Vídeo de Poesía en movimiento: 100 años de Nadi Ikhwan Safaa de Zanzíbar en YouTube
  • Sitio web sobre las influencias en el taarab y los instrumentos en el taarab.