Articulo de referencia

Turno

Eneas derrota a Turno , Luca Giordano , 1634–1705. La figura femenina de la izquierda es Venus, la madre de Eneas, quien lo apoyó durante la batalla. El personaje femenino de la...

Eneas derrota a Turno , Luca Giordano , 1634–1705. La figura femenina de la izquierda es Venus, la madre de Eneas, quien lo apoyó durante la batalla. El personaje femenino de la derecha es Juturna , la hermana de Turno , quien fue obligada por una Furia enviada por Júpiter (representada como un pájaro negro) a abandonar a Turno.

Turno ( en griego antiguo : Τυρρηνός , romanizado :  Tyrrhênós ) fue el legendario rey de los rútulos en la historia romana y el principal antagonista del héroe Eneas en la Eneida de Virgilio .

Según la Eneida , Turno es hijo de Dauno y la ninfa Venilia y hermano de la ninfa Juturna . [ 1 ]

Tradición histórica

Si bien hay información limitada en fuentes históricas sobre Turnus, algunos detalles clave sobre Turnus y los Rutuli difieren significativamente del relato de la Eneida. La única fuente anterior a la Eneida es Origines de Marco Porcio Catón . Turno también es mencionado por Livio en su Ab Urbe Condita y por Dionisio de Halicarnaso en su Ρωμαϊκή Αρχαιολογία ( Rômaïkê Archaiologia , " Antigüedades romanas "), los cuales son posteriores a la Eneida . [ 2 ]

En todas estas fuentes históricas, el origen de Turno no está claro. Dionisio lo llama Tirreno , que significa « etrusco », mientras que otras fuentes sugieren una ascendencia griega. En todas ellas, Turno y sus rútulos se asentaron en Italia antes de la llegada de los troyanos y participaron en el conflicto entre latinos y troyanos, pero existen muchas discrepancias en los detalles. Parece que Virgilio se basó en diversas fuentes históricas para la historia de Turno en la Eneida .

La Eneida de Virgilio

Antes de la llegada de Eneas a Italia, Turno era el principal pretendiente de Lavinia , la única hija de Latino , rey de los latinos. Sin embargo, tras la llegada de Eneas, Latino promete a Lavinia al príncipe troyano. Juno , decidida a prolongar el sufrimiento de los troyanos, incita a Turno a exigir la guerra contra los recién llegados. El rey Latino se muestra muy disgustado con Turno, pero cede y permite que comience la guerra.

Durante la guerra entre los latinos y los troyanos (junto con otros aliados troyanos, incluidos los arcadios del rey Evandro ), Turno demuestra ser valiente pero impulsivo. En el Libro IX, casi toma la fortaleza de los troyanos tras derrotar a numerosos oponentes, pero pronto se ve superado en número. Juno lo salva de la muerte.

En el Libro X, Turno asesina a Palas, hijo de Evandro . Regodeándose en su muerte, toma el cinturón de la espada de Palas como botín de guerra y se lo pone. Enfurecido, Eneas busca a Turno con la firme intención de matarlo. Virgilio anuncia la muerte de Palas mencionando la inevitable caída de Turno. Para evitar su muerte a manos de Eneas, Juno invoca una aparición fantasmal de Eneas, atrayendo a Turno a un barco y a una seguridad que él no había elegido. Desesperado, Turno cuestiona su valía e incluso contempla el suicidio.

En el Libro XII, Eneas y Turno se baten en duelo a muerte. Turno golpea a Eneas con su espada, pero esta se rompe: en su prisa por llegar a la batalla, Turno había agarrado la espada de su auriga, que resultó demasiado frágil para la armadura forjada en Vulcano de Eneas . [ 3 ] Eneas lanza su lanza, pero falla, y esta se clava en un olivo sagrado. [ 4 ] Eneas, en una secuencia de persecución al estilo de la Ilíada (Eneas persigue a Turno como Aquiles persiguió a Héctor [ 3 ] ), corre tras Turno hasta que con ayuda divina Turno recupera su espada (a través de su hermana Juturna , quien, ayudada por Juno, se había disfrazado de su auriga) y Eneas su lanza (ayudado por Venus). Turno intenta levantar una roca para arrojársela a Eneas, pero sus fuerzas flaquean. Entonces Eneas lanza su lanza, hiriendo a Turno en el muslo. Turno suplica a Eneas que le perdone la vida o que devuelva su cuerpo a su pueblo. Eneas lo piensa; pero al ver el cinturón de Palas sobre Turno, se enfurece y lo mata. [ 3 ] El último verso del poema describe el desdichado paso de Turno al inframundo.

Los partidarios de Turnus incluyen: su hermana y deidad menor del río/fuente, Juturna; la esposa de Latino, Amata ; el rey depuesto de los etruscos , Mezentius ; y la reina Camila de los volscos , aliadas en la lucha de Turno contra Eneas, los troyanos y sus aliados.

En la literatura posterior

La Historia Brittonum relacionó a Turno con los Turones y la ciudad de Tours : « [ Bruto de Troya ] fue exiliado a causa de la muerte de Turno, asesinado por Eneas. Luego fue entre los galos y construyó una ciudad de los Turones, llamada Turnis [Tours]». [ 5 ] En el poema en inglés medio Sir Gawain y el Caballero Verde , el poeta desconocido cita como paralelo a la fundación de Britania por Bruto de Troya, la de un «Ticio» no identificado en Toscana . Aunque algunos estudiosos han argumentado que «Ticio» deriva de Tito Tacio , Otis Chapman ha propuesto que «Ticio» es un error de copista por lo que el poeta pretendía leer como Turno. Además de la evidencia estilométrica de los manuscritos, Chapman señala que en un pasaje del Polychronicon de Ranulf Higdon , Turno también es nombrado rey de Toscana. Esto sugiere que las leyendas de la época posterior a Virgilio llegaron a identificar a Turno "como una figura legendaria como Eneas, Rómulo , ' Langeberde ' y Bruto". [ 6 ] En el Libro IX de El paraíso perdido de John Milton , la historia de Turno y Lavinia se menciona en relación con la ira de Dios hacia Adán y Eva.

Turno es mencionado en el Pseudo-Jasher , una falsificación literaria moderna, junto con Angeas de África. [ 7 ]

Interpretación

Turno puede ser visto como un "nuevo Aquiles ", debido a su ascendencia griega y su ferocidad. [ 8 ] Según Barry Powell , también podría representar a Marco Antonio o a los pueblos locales que deben someterse al imperio romano. [ 9 ] Powell añade que, en la disputa entre Turno y Eneas, Turno podría tener la ventaja moral, ya que se había concertado su matrimonio con Lavinia primero. Sin embargo, Turno debe ser detenido, puesto que se opone al destino . [ 9 ]

Referencias

  1. Harrison, Stephen J (7 de marzo de 2016). Oxford Classical Dictionary . Oxford University Press. doi : 10.1093/acrefore/9780199381135.013.6606 . ISBN 978-0-19-938113-5Consultado el 21 de marzo de 2018 .
  2. ^ Quartarone, Lorina (marzo de 2015). "Los orígenes de Turno, la invención virgiliana y la Roma augusta" (PDF) . Acta Antiqua Academiae Scientiarum Hungaricae . 55 ( 1– 4): 379– 392. doi : 10.1556/068.2015.55.1-4.26 .
  3. 1 2 3 West, David (1974). "Las muertes de Héctor y Turno" . Greece & Rome . 21 (1): 21– 31. doi : 10.1017/S0017383500021641 . JSTOR 642548 . 
  4. Thomas, Richard F. (1988). "Violación del árbol y ambivalencia en Virgilio" . Transactions of the American Philological Association . 118 : 261–273 . doi : 10.2307/284171 . JSTOR 284171 . 
  5. ^ Materia, Hans (1922). Englische Gründungssagen von Geoffrey de Monmouth bis zur Renaissance (en alemán). Heidelberg: Universitätsbuchhandlung de Carl Winter. pag. 80. 
  6. Chapman, Coolidge Otis (enero de 1948). "Ticius a Tuskan, GGK, línea 11". Modern Language Notes . 63 (1). Maryland : Johns Hopkins University Press : 59–60 . doi : 10.2307/2908652 . ISSN 0149-6611 . JSTOR 2908652 .  
  7. Jasher, Capítulo 60
  8. Virgilio, La Eneida , trad. Robert Fagles, Penguin Books, 2006, pág. 422; 6 de octubre de 1989.
  9. 1 2 Powell, Barry B. Mito clásico. Segunda edición. Con nuevas traducciones de textos antiguos por Herbert M. Howe. Upper Saddle River, Nueva Jersey: Prentice-Hall, Inc., 1998, pág. 602.
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