Hispanopedia WikiLa transhistoricidad es la cualidad de mantenerse a lo largo de la historia humana, no meramente dentro del marco de referencia de una forma particular de sociedad en una etapa particular de desarrollo histórico. [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] Una entidad o concepto que tiene transhistoricidad se dice que es transhistórico .
Ciertas teorías de la historia (por ejemplo, la de Hegel ) dividen la historia humana en épocas distintas con su propia lógica interna ; el materialismo histórico es el ejemplo más conocido de esta teoría. Según estas teorías, situaciones que se dan en una época pueden estar completamente ausentes o tener implicaciones opuestas en otra.
En resumen
La transhistoricidad puede considerarse la antítesis necesaria a la idea de que los significados están limitados por su contexto histórico. Es el equivalente temporal del concepto espacial de universalidad .
En teoría sociopolítica
Las cuestiones relativas a qué pueden o no ser fenómenos transhistóricos suelen ser de interés para los historiadores y sociólogos que se identifican con las tradiciones historicistas del pensamiento hegeliano o marxista , pero también son relevantes en los debates en torno a la noción de cambio de paradigma de Kuhn . [ 4 ] [ 5 ]
Fredric Jameson , teórico literario marxista , afirmó que la teoría debe «¡Históricamente siempre!», y continuó observando que este orden era en sí mismo un «imperativo transhistórico». [ 6 ]
Otros buscan continuidades transhistóricas para comprender lo que es fundamental para la condición humana. Por ejemplo, D. K. Simonton encuentra ciertas regularidades en los tipos de ideas que cobran predominio tras determinados acontecimientos históricos, en una serie de datos que abarca 2500 años. [ 7 ]
En los últimos años, la investigación en el ámbito de la psicología evolutiva ha partido de la base de que algunas regularidades transculturales observadas en el comportamiento humano son también transhistóricas, y se explican por estar fijadas en el legado genético común a todos los Homo sapiens .
En estética
Parte del debate sobre la distinción entre arte culto y arte popular (o disciplinas menores) gira en torno a la cuestión de si el arte puede (y, de ser así, si debería) aspirar a trascender el marco de referencia particular dentro del cual fue producido. Este marco puede considerarse históricamente delimitado. [ 8 ]
Véase también
Referencias
- ↑ Nuevo diccionario de la historia de las ideas . Maryanne Cline Horowitz. [Nueva York?]: Charles Scribner's Sons. 2005. págs. 877, 1047, 1119, 1284. ISBN 0-684-31377-4OCLC 55800981
{{cite book}}: CS1 mantenimiento: otros ( enlace ) - ↑ D'Errico, Lucia (2018). «Apéndice 1». Apéndice 1: Técnicas de minoración . Un enfoque experimental de la interpretación musical. Leuven University Press. pp. 136–160 . doi : 10.2307/j.ctv4s7jp2.30 . ISBN 978-94-6270-139-7. JSTOR j.ctv4s7jp2.30 . Consultado el 22 de febrero de 2022 .
{{cite book}}:|work=ignorado ( ayuda ) - ↑ Sweeney, RD (octubre de 2010). "Artes, lenguaje y estética hermenéutica: entrevista con Paul Ricoeur (1913-2005)" . Philosophy & Social Criticism . 36 (8): 935–951 . doi : 10.1177/0191453710375592 . ISSN 0191-4537 . S2CID 170605207 .
- ↑ "Hacia una crítica de la economía política | MR Online" . mronline.org . 10 de diciembre de 2020. Consultado el 22 de febrero de 2022 .
- ↑ Feenberg, Andrew. (2003). Teoría de la modernidad y estudios de tecnología: Reflexiones sobre cómo cerrar la brecha. Modernidad y tecnología. 73.
- ↑ Jameson, Fredric (1981). El inconsciente político . Cornell University Press.
- ↑ Simonton, DK (1976). El contexto sociopolítico de las creencias filosóficas: un análisis causal transhistórico . Social Forces . vol. 54. pp. 513–523.
- ↑ Crowther, Paul (2002) La imagen transhistórica: filosofando el arte y su historia . Cambridge University Press.
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- Periodización