Articulo de referencia

Tipi

Un tipi Oglala Lakota , 1891 Un tipi o tepee ( / ˈ t iː p i / TEE -pee ) es una tienda de campaña cónica que se distingue de otras tiendas cónicas por las solapas para el humo e...

Un tipi Oglala Lakota , 1891

Un tipi o tepee ( / ˈ t p i / TEE -pee ) es una tienda de campaña cónica que se distingue de otras tiendas cónicas por las solapas para el humo en la parte superior de la estructura, y que históricamente se fabricaba con pieles de animales o , en generaciones más recientes, con lona tensada sobre una estructura de postes de madera. El préstamo lingüístico llegó al inglés procedente de las lenguas dakota [ 1 ] y lakota . [ 2 ]

Históricamente, el tipi ha sido utilizado por ciertos pueblos indígenas de las Grandes Llanuras y las praderas canadienses de Norteamérica , especialmente las siete tribus sioux , así como por los iowa , los otoe y los pawnee , y por los blackfeet , crow , assiniboine , arapaho y cree de las llanuras . [ 3 ] También se utilizan al oeste de las Montañas Rocosas por pueblos indígenas de la Meseta, como los yakama y los cayuse . Todavía se utilizan en muchas de estas comunidades, aunque ahora principalmente con fines ceremoniales en lugar de para la vida cotidiana. Los tipis modernos suelen tener una cubierta de lona. [ 4 ]

Las personas no nativas a menudo han asumido de manera estereotipada e incorrecta que todos los nativos americanos en los Estados Unidos y los pueblos indígenas en Canadá han vivido en algún momento en tipis, [ 5 ] lo cual es inexacto, ya que muchas culturas y civilizaciones nativas americanas y Primeras Naciones de otras regiones han utilizado otros tipos de viviendas ( pueblos , wigwams , hogans , chickees y casas largas ). [ 4 ]

Terminología y etimología

Ejemplo de un típico círculo de campamento de tipis en la Reserva Pine Ridge , alrededor de 1890.
Interior de una cabaña Crow , 1907, donde se aprecian los postes y la cubierta exterior en la parte superior, el forro interior y la ropa de cama. La cuerda de amarre está atada a una estaca de madera en la parte inferior de la fotografía. La ropa cuelga de una cuerda atada entre dos de los postes del tipi.

Tipi es un préstamo lingüístico de las lenguas Dakota y Lakota . [ 6 ] El diccionario Dakota-Inglés de Stephen Return Riggs de 1852, patrocinado por la Sociedad Histórica de Minnesota, lo escribe como tipi . [ 7 ] Eugene Buechel lo escribe como tipi en su diccionario Lakota-Inglés. [ 8 ] La etnógrafa Dakota Ella Deloria usó la grafía tipi en todos sus escritos, incluyendo su libro esencial The Dakota Way of Life . [ 9 ] El lingüista Lakota Albert White Hat desarrolló su propia ortografía Lakota y usó tipi como grafía. [ 10 ] La imagen del tipi se usa en casi todas las banderas o sellos tribales Dakota/Lakota, [ 11 ] y tipi es la grafía que usan las tribus Dakota y Lakota hoy en día. [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ]

La grafía tipi es la más común en el inglés canadiense [ 16 ] mientras que la grafía tepee es la más común según los diccionarios de inglés americano y la Enciclopedia Británica y la Enciclopedia Electrónica Columbia. [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ]

El wigwam o "wickiup", un refugio en forma de cúpula generalmente hecho de corteza en capas sobre una estructura de postes, también era utilizado por varias tribus, especialmente para campamentos de caza. [ 21 ] [ 22 ] El término wigwam se ha utilizado a menudo incorrectamente para referirse a un tipi cónico de piel. [ 23 ] [ nota 1 ]

La traducción convencional en francés e inglés para todas las viviendas indígenas en un tiempo fue "lodge" (albergue), lo que dio lugar a muchos compuestos y nombres de lugares como sweatlodge , lodgepole pine , Red Lodge , etc.

Tipos y utilidad

Estructura

Un tipi se distingue de otras tiendas cónicas por las solapas de humo en la parte superior de la estructura. [ 24 ] [ 25 ] [ 26 ] El tipi es duradero, [ 27 ] proporciona calidez y comodidad en invierno, [ 28 ] es fresco en el calor del verano, [ nota 2 ] y es seco durante las fuertes lluvias. [ 29 ] [ 30 ] Los tipis se pueden desmontar y guardar rápidamente cuando las personas necesitan reubicarse y se pueden reconstruir rápidamente al establecerse en una nueva área. [ 31 ] [ 32 ] [ nota 3 ] Históricamente, esta portabilidad era importante para los indios de las llanuras con su estilo de vida a veces nómada . [ 33 ] Las tribus tenían círculos de campamento bien organizados de unidades familiares que vivían en múltiples tipis dispuestos en orden según el rango o roles en la unidad familiar, comunidad o ceremonia. [ 34 ] Generalmente, la puerta y las aberturas del campamento miran hacia el este en dirección al amanecer. [ 34 ]

Un tipi familiar típico es una estructura cónica y portátil con dos solapas ajustables para la salida del humo y varios postes (históricamente de 3,7 a 7,6 metros de largo) llamados postes de la logia.  

Lewis H. Morgan señaló que las estructuras de los tipis tenían entre 13 y 15 postes de 4,6 a 5,5 metros (15–18 pies) de altura. Estos postes, «tras atarse por los extremos más cortos, se levantan en posición vertical con una torsión que los cruza por encima de la sujeción». [ 35 ] Los constructores extienden los extremos inferiores para formar un círculo de unos 3,0 metros (10 pies) de diámetro en el suelo. Extienden una cubierta de pieles de búfalo curtidas y sin curtir, cosidas entre sí, sobre la estructura, que luego fijan con estacas en la base. «En la parte superior hay una piel adicional ajustada a modo de collar, de forma que quede abierta en el lado de barlovento para facilitar la salida del humo. Se deja una abertura baja para la entrada, que se cubre con una piel adicional que se usa como cortina. El fogón y la disposición de las camas son los mismos que en la cabaña ojibwa, utilizándose hierba en lugar de ramas de abeto o cicuta». [ 35 ]   

El pino contorta es la madera preferida en las Grandes Llanuras del Norte y Centrales, y el cedro rojo en las Grandes Llanuras del Sur. [ 36 ] Los tipis tienen una cubierta desmontable sobre la estructura. Históricamente, la cubierta se ha hecho de piel de búfalo , con un forro opcional de piel o tela, y una puerta de lona o piel de becerro de bisonte. Las cabañas modernas se fabrican con mayor frecuencia de lona. [ 4 ] : p3, p58

Se necesitan cuerdas (históricamente correas de cuero crudo o babiche ) y estacas de madera para atar los postes, cerrar la cubierta, fijar el forro y la puerta, y anclar la estructura resultante al suelo. Los tipis se distinguen de otras tiendas por dos elementos cruciales: la abertura en la parte superior y las solapas para el humo, que permiten a los habitantes calentarse y cocinar con fuego; y el forro, que se usa principalmente en invierno y que aísla. Los tipis se diseñaron para montarse y desmontarse fácilmente, lo que permitía trasladar los campamentos para seguir las migraciones de animales, especialmente del bisonte. Cuando se desmontaban, los postes del tipi se usaban para construir un travois tirado por perros o, más tarde, por caballos , sobre el cual se colocaban postes adicionales y la cubierta del tipi. [ 4 ]

Las cubiertas de los tipis se fabrican cosiendo tiras de lona o piel curtida y recortando una forma semicircular de la superficie resultante. Al recortar esta forma, se crea una puerta y las solapas de humo que permiten a los habitantes controlar el efecto chimenea para expulsar el humo de sus hogueras. Los revestimientos tradicionales de antaño eran pieles, mantas y trozos rectangulares de tela que colgaban a unos 1,2 a 1,5 metros (4–5 pies) del suelo, atados a los postes o a una cuerda. [ 24 ]  

Decoración

Cuatro tipis Kiowa (1904) con diseños. De arriba a la izquierda a la derecha: diseño con una manada de bisontes y un ciervo fumando en pipa, diseño de un puercoespín, diseño con brazos y piernas con pipas y un lagarto, y diseño con monstruos acuáticos.

Históricamente, la mayoría de los tipis de una aldea no estaban pintados. Los tipis pintados solían representar batallas históricas importantes y a menudo presentaban representaciones geométricas de cuerpos celestes y diseños de animales. En ocasiones, los tipis se pintaban para representar experiencias personales como la guerra, la caza, un sueño o una visión. Al representar visiones, «primero se ofrecían ceremonias y oraciones, y luego el soñador relataba su sueño a los sacerdotes y sabios de la comunidad. Se consultaba a los pintores más hábiles, y el nuevo diseño se adaptaba de forma anónima al marco tradicional de los tipis pintados de la tribu». [ 37 ]

Durante la última etapa de la reserva, los guerreros retirados pintaban tipis de lona que representaban diferentes eventos de la historia tribal, incluidas batallas contra los estadounidenses. He Nupa Wanica (José Sin Dos Cuernos), un guerrero hunkpapa lakota que luchó en 40 batallas, incluida la Batalla de Little Bighorn , [ 38 ] es uno de esos artistas conocido por sus numerosas pinturas de tipis, escudos y efigies de caballos que ahora se encuentran en museos. [ 39 ]

enseñanzas

Ejemplos de tipis pintados Siksika (Blackfoot) , alrededor de 1910

Actualmente, las tribus utilizan el tipi como medio para transmitir enseñanzas tradicionales, científicas y psicológicas. La cosmovisión de la nación Siksika (Blackfoot) se basa en la forma del tipi, que inspiró la jerarquía de necesidades de Maslow . [ 40 ] [ 41 ] En las comunidades Cree , el tipi puede representar el poder de las mujeres y su papel como fundamento de la unidad familiar. [ 42 ] En las comunidades Lakota , se enseña a los jóvenes a ensamblar tipis, donde cada poste representa diferentes virtudes tradicionales, y simultáneamente se les enseña geometría y trabajo en equipo. [ 43 ]

Véase también

Notas

  1. Generalmente, los wigwams son estructuras abovedadas; sin embargo, existen wigwams cónicos de madera, lo que probablemente dio lugar a la confusión entre las diferentes estructuras. Para más información, véase: Notas sobre los cree orientales y los saulteaux del norte, volúmenes 9-10. Por Alanson Skinner . The Trustee, 1911. págs. 12 y 13.
  2. Con los lados levantados; Como se ve en: Artículos antropológicos. 1917. pág. 211
  3. Lewis H. Morgan señala que los Dakota llaman a sus tiendas de piel "wii-ka-yo". El siguiente es un extracto de su texto:"Cuando fueron descubiertos por primera vez, los dakotas vivían en casas construidas con un armazón de postes y cubiertas con corteza, cada una de las cuales era lo suficientemente grande para varias familias. Habitaban principalmente en aldeas en su área original en las cabeceras del Mississippi, el actual estado de Minnesota. Obligados a las llanuras por el avance de la población blanca, pero después de que se hicieron con caballos, inventaron una tienda de piel eminentemente adaptada a su condición nómada actual. Es superior a cualquier otra utilizada entre los aborígenes americanos por su amplitud, su carácter portátil y la facilidad con la que se puede erigir y desmontar. "[...]" Cuando se desmonta la tienda, los postes se atan a un caballo, la mitad a cada lado, como trinquetes, sujetos al cuello del caballo en un extremo, y el otro arrastrándose por el suelo. La cubierta de piel y demás equipo de campamento se cargan en otros caballos e incluso en sus perros, y así se transportan de un lugar a otro en las llanuras. Esta tienda está tan bien adaptada a su modo de vida que se ha extendido ampliamente entre las tribus indígenas de la región de las praderas." (Contribuciones a la etnología de Norteamérica, vol. iv, pág. 114).

Referencias

  1. "Diccionario inglés-daka: Tal como lo hablan los sisseton-wahpeton oyate" . Diccionario daka-inglés . Consultado el 28 de junio de 2022 .
  2. Yellowhand (29 de noviembre de 2013). "Glosario de pronunciación lakota" . Proyecto WoLakota . Consultado el 5 de julio de 2022 .
  3. Lewis H. Morgan , «La he visto en uso entre siete u ocho subtribus dakota, entre los iowas, otoes y pawnees, y entre los pies negros, crows, assiniboines y crees. En 1878, la vi en uso entre los utes de Colorado. Un conjunto de cincuenta de estas tiendas, con capacidad para quinientas personas, ofrece una imagen pintoresca. Con el nombre de " tienda Sibley ", actualmente se utiliza, con algunas modificaciones de diseño, en el Ejército de los Estados Unidos para su uso en las llanuras». [Una tienda Sibley tiene un poste central y carece de solapas para guiar el humo del fuego central.] (Contribuciones a la Etnología de Norteamérica, vol. iv, pág. 115).
  4. 1 2 3 4 Laubin, Reginald; Laubin, Gladys (2012). El tipi indio: su historia, construcción y uso (2.ª ed.). University of Oklahoma Press. ISBN  978-0806188522.
  5. Museo Nacional del Indio Americano (2007). ¿Viven todos los indígenas en tipis? Nueva York: HarperCollins . ISBN 978-0-06-115301-3.
  6. Keoke, Emory Dean ; Porterfield, Kay Marie (2009). Enciclopedia de las contribuciones de los indígenas americanos al mundo: 15.000 años de invenciones e innovaciones . Infobase Publishing. pág. 264. ISBN  978-1-4381-0990-9.
  7. Riggs, Stephen Return (1992). Diccionario Dakota-Inglés . St. Paul: Borealis Book S. pág. 470. ISBN  978-0-87351-282-4.
  8. Buechel, E.; Manhart, P. (1970). Diccionario del idioma sioux dakota teton; lakota-inglés, inglés-lakota: con consideraciones sobre el yankton y el santee. Oie Wowapi Wan̳ Lakota-Ieska, Ieska-Lakota . Red Cloud Indian School, Holy Rosary Mission . Recuperado el 6 de noviembre de 2023 .
  9. Deloria, Ella Cara (22 de diciembre de 2022). El modo de vida de los Dakota . Lincoln: U of Nebraska Press. pág. 76. ISBN  978-1-4962-3359-2.
  10. White Hat Sr, Albert (1999). Reading and Writing the Lakota Language . Salt Lake City: University of Utah Press. p. 35. ISBN  978-0-87480-572-7.
  11. "Indios Sioux" . AAA Native Arts . Consultado el 6 de noviembre de 2023 .
  12. "Diccionario Dakota-Inglés" . Diccionario Dakota-Inglés . Consultado el 6 de noviembre de 2023 .
  13. Ullrich, Jan F. (2008). Nuevo diccionario lakota . Bloomington: Lakota Language Consortium. ISBN 978-0-9761082-9-0.
  14. "Glosario de pronunciación lakota" . Proyecto WoLakota . 29 de noviembre de 2013. Consultado el 6 de noviembre de 2023 .
  15. "Tipí Lakota : Museo y Centro Cultural Aktá Lakota" . Museo y Centro Cultural Aktá Lakota . 20 de abril de 2022. Consultado el 6 de noviembre de 2023 . 
  16. Tipi en la Enciclopedia Canadiense
  17. Tipi en el diccionario Merriam-Webster
  18. Tipi en el Diccionario de Patrimonio Americano
  19. Tipi en la Enciclopedia Británica
  20. Tipi en la Enciclopedia Electrónica Columbia
  21. La mitología de todas las razas . 1916. |p. 76 .
  22. Historia arqueológica de Nueva York, números 231-238. Por Arthur Caswell Parker . Universidad del Estado de Nueva York, 1922. pág. 387
  23. Los norteamericanos de ayer. Por Frederick Samuel Dellenbaugh . GP Putnam's Sons, 1900. pág. 200
  24. 1 2 Holley, Linda A. Tipis, tipis, tipis: Historia y diseño del tipi de tela.
  25. The American Antiquarian and Oriental Journal, Volumen 24. Editado por Stephen Denison Peet . pág. 253
  26. Historia del Territorio de Dakota, Volumen 1. Por George Washington Kingsbury . SJ Clarke Publishing Company, 1915. pág. 147
  27. Informes Anuales, Volumen 17, Parte 1. 1898. pág. 405
  28. " Refugio ". Documentos antropológicos del Museo Americano de Historia Natural, volúmenes 5-6. Publicado por orden de los fideicomisarios, 1910. pág. 115
  29. El tipi: un centro de la vida de los nativos americanos. Por David Yue y Charlotte Yue . 1984. pág. 15.
  30. Acampada y equipamiento de acampada: Manual de instrucciones para jóvenes y adultos deportistas . Por George O. Shields . Rand, McNally, 1890. pág. 43
  31. Los norteamericanos de ayer. Por Frederick Samuel Dellenbaugh . GP Putnam's Sons, 1900. pág. 204
  32. Lewis H. Morgan , " Casas y vida doméstica de los aborígenes americanos ", Contribuciones a la etnología de América del Norte, vol. iv, pág. 114.
  33. Indios norteamericanos de las Grandes Llanuras . Por Clark Wissler . Museo Americano de Historia Natural, 1920.
  34. 1 2 Laubin, G.; Laubin, R. (2012). El tipi indio: su historia, construcción y uso . University of Oklahoma Press. págs. 293-269. ISBN  978-0-8061-7406-8Consultado el 29 de junio de 2022 .
  35. 1 2 Morgan, Lewis H., Contribuciones a la etnología nativa americana , vol. iv, pág. 114.
  36. Wishart, David J. Enciclopedia de los indios de las Grandes Llanuras . Lincoln: University of Nebraska Press, 2007. 89.
  37. Goble, Paul (2007). El tipi: hogar de los cazadores nómadas de búfalos . EE. UU.: World Wisdom Books. pág. 42. ISBN  978-1-933316-39-0.
  38. "Escudo de He Nupa Wanica/Joseph No Two Horns" . Art Is The Movement . 14 de marzo de 2019. Consultado el 29 de junio de 2022 .
  39. "Cubierta de tipi" . Instituto de Arte de Minneapolis . Consultado el 29 de junio de 2022 .
  40. Doctor en Filosofía, Steve Taylor (22 de marzo de 2019). "Influencias originales" . Psychology Today . Consultado el 29 de junio de 2022 .
  41. "La sabiduría de los Blackfoot que inspiró la jerarquía de Maslow" . Resiliencia . 18 de junio de 2021. Consultado el 29 de junio de 2022 .
  42. "Enseñanzas del tipi: la construcción ceremonial celebra el valor de las enseñanzas de las mujeres" . SaskToday.ca . 3 de octubre de 2019. Consultado el 29 de junio de 2022 .
  43. Bourcher, Randilynn; Lerdal, Darla Drew (13 de junio de 2012). "Estudiantes del programa de verano SD GEARUP completan sesión de construcción de tipis" . Lakota Times - . Consultado el 29 de junio de 2022 .

Lecturas adicionales

  • Holley, Linda A. Tipis, tipis, tipis: Historia y diseño del tipi de tela. Gibbs-Smith, 2007.
  • Reginald Laubin , Gladys Laubin, Stanley Vestal , El tipi indio: su historia, construcción y uso. Norman: University of Oklahoma Press, 1989, ISBN 978-0-8061-2236-6.
  • Antropólogo estadounidense. Vol. 16; No. 1. Asociación Antropológica Estadounidense de Washington, 1914.