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Timothy Insoll

Timothy Alexander Insoll (nacido en 1967) es un arqueólogo británico , africanista y especialista en estudios islámicos . Desde 2016 es profesor Al-Qasimi de Arqueología African...

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Timothy Alexander Insoll (nacido en 1967) es un arqueólogo británico , africanista y especialista en estudios islámicos . Desde 2016 es profesor Al-Qasimi de Arqueología Africana e Islámica en la Universidad de Exeter . También es fundador y director del Centro de Arqueología Islámica. [ 1 ] Anteriormente trabajó en el Departamento de Arqueología de la Universidad de Manchester (1999-2016). [ 2 ]

Su principal área de investigación se centra en la arqueología del islam y las religiones indígenas del África subsahariana. [ 2 ] Su investigación se ha enfocado en los indicadores arqueológicos del islam, así como en las creencias indígenas asociadas con conceptos como la veneración de los ancestros y el sacrificio. Ha utilizado enfoques STEM a lo largo de su investigación y trabaja estrechamente con materiales históricos , etnográficos y epigráficos . Tiene un interés particular en el análisis arqueológico de cuentas y materiales relacionados.

Ha comisariado varias exposiciones y trabajado en enfoques teóricos para el estudio arqueológico de rituales y religiones. También ha dirigido proyectos de investigación en Mali , Ghana , Etiopía y Bahréin , y ha completado otros proyectos de campo y en museos en Eritrea , India , la isla de Pemba y Uganda .

Vida personal

Está casado con la arqueóloga Rachel MacLean. [ 3 ]

Carrera académica

Insoll realizó sus estudios de pregrado en arqueología en la Universidad de Sheffield de 1989 a 1992, [ 2 ] y participó en una excavación de entrenamiento en Cill Donnain en la isla de South Uist . [ 4 ] Luego trabajó en su doctorado en St John's College, Universidad de Cambridge de 1992 a 1995. Después de completar su doctorado , Insoll se convirtió en becario de investigación en St John's College, Universidad de Cambridge (1995–1998), [ 2 ] donde también fue tutor de Arqueología y Antropología . Nombrado como profesor en Manchester en 1999, fue ascendido a la posición de profesor titular, y luego a lector en 2004, siendo otorgado una cátedra personal en 2005, donde fue profesor de arqueología africana e islámica . En abril de 2016 fue nombrado titular de la Cátedra Al-Qasimi en el Instituto de Estudios Árabes e Islámicos de la Universidad de Exeter.

Insoll completó investigaciones de campo en la isla de Pemba ( Tanzania , 1991), Gao y Tombuctú ( Malí , 1993, 1996), Rakai ( Uganda , 1994), las islas Dahlak (Eritrea, 1996), Khambhat ( India , 2000), Muharraq y Bilad al-Qadim (Bahréin, 2001 al presente), las colinas de Tong y Yikpabongo ( Ghana , 2004-2011) y Harar y Harlaa, Etiopía (2014-2020). [ 2 ]

Dos de sus libros han sido traducidos: La arqueología del Islam al turco (2007) y al persa (farsi) (2022), y Arqueología, ritual y religión al persa (2013).

Es co-profesor de los módulos de pregrado Introducción a la arqueología islámica y Regiones e imperios en la arqueología islámica , y contribuye con temas de arqueología islámica y africana al módulo de maestría Temas en teoría y práctica arqueológica. Otros módulos de pregrado que ha impartido son Introducción a la arqueología africana , Cuestiones de investigación en arqueología africana y la unidad de maestría La arqueología de los rituales y las religiones .

Investigación

La investigación arqueológica inicial de Insoll se realizó para su tesis de licenciatura sobre cerámica china recolectada durante prospecciones en Ras Mkumbuu y Mtambwe Mkuu, en la isla de Pemba, Tanzania. Esta investigación examinó la tipología, la cronología, la distribución y el uso de dicha cerámica en el contexto del comercio en el oeste del océano Índico.

De 1992 a 1995, Insoll completó su doctorado sobre el comercio transahariano y la islamización en la ciudad de Gao y su región circundante en el este de Malí , investigación que continuó en 1996 como parte de una beca postdoctoral. Esto proporcionó confirmación arqueológica de la ocupación preislámica de la ciudad y contribuyó al desmantelamiento de la hipótesis del "estímulo árabe" según la cual se pensaba que los indicadores de complejidad se derivaban externamente. [ 5 ] En cambio, se descubrió que las redes comerciales transaharianas de larga distancia se habían añadido a las regionales anteriores. El islam se adoptó dentro de un contexto indígena y debido a un proceso de islamización que se desarrolló escalonadamente a lo largo de varios siglos. El descubrimiento de un depósito de aproximadamente 70 colmillos de hipopótamo sugirió que el marfil de elefante no era la única fuente de marfil utilizada en el mundo islámico medieval. [ 6 ] El análisis de fuentes ( LA-ICP-MS ) de oro indicó que las monedas acuñadas por la dinastía almorávide en el norte de África se acuñaron con el mismo oro de África Occidental . [ 7 ] Análisis posterior de fuentes similares de cuentas de cornalina, el primer estudio en profundidad que se completó sobre este material utilizando espectrometría de masas acoplada inductivamente con ablación láser, indicó que algunas eran probablemente de origen indio y otras de procedencia de África Occidental. [ 8 ] Se completó un estudio extenso de fuentes de cornalina en Gujarat (2000) en asociación con el Prof. Kuldeep Bhan de la Universidad MS, Vadodara, para facilitar este análisis. [ 9 ] Los resultados de la investigación de Gao se publicaron en dos monografías, [ 10 ] muchas otras publicaciones y se presentaron en una exposición, Ciudades comerciales medievales del Níger: Gao y Tombuctú , [ 11 ] en la Galería John Addis del Museo Británico (1998-1999), y posteriormente formaron parte de la exposición permanente en el Musée Nationale, Bamako, Mali.

Además, en la década de 1990, Insoll completó una serie de proyectos de investigación más pequeños para evaluar restos arqueológicos islámicos en varias partes del África subsahariana que contribuyeron a una importante monografía, La arqueología del Islam en el África subsahariana (2003). [ 12 ] En 1994, mientras apoyaba a Rachel MacLean en su investigación de doctorado en el distrito de Rakai , Uganda , completó un estudio de la arquitectura de las mezquitas en Buganda , [ 13 ] y de los sitios asociados con la expedición de John Hanning Speke entre 1861 y 1863. [ 14 ] En 1996, emprendió un estudio de Dahlak Kebir en las islas Dahlak , Eritrea , registrando grandes cantidades de dispersión superficial de cerámica comercial, cuentas y vidrio, y una variedad de sitios desde aksumita hasta otomano en fecha. [ 15 ] En 1998, Insoll comenzó las primeras excavaciones modernas en Tombuctú , también en Malí. Las excavaciones revelaron material que data de principios del siglo XVIII en adelante en una secuencia de depósitos de hasta 5 m de profundidad, y sugirieron que los depósitos más antiguos estaban enterrados a gran profundidad. Se recuperó información importante sobre la ocupación histórica posterior, incluyendo el uso de una concha marina, Marginella , moneda y conexiones con el Califato Fulani de Masina en el siglo XIX. [ 16 ]

Bahréin islámico primitivo

En 2001, Insoll inició su misión de investigación más larga, el proyecto del Baréin Islámico Temprano , patrocinado por el Jeque Salman bin Hamad Al-Khalifa , Príncipe Heredero y Primer Ministro del Reino de Baréin. Este proyecto ha implicado excavaciones y estudios casi todos los años desde entonces, con los codirectores Dr. Salman Almahari y Dra. Rachel MacLean, y más recientemente, el Prof. Robert Carter. Los objetivos del proyecto eran reconstruir los patrones de asentamiento en Baréin desde el período de la Antigüedad Tardía en adelante, y evaluar la evidencia arqueológica sobre el comercio, la conversión al Islam y la composición de la población a lo largo del tiempo. La investigación ha dado como resultado un museo permanente del sitio en Bilad al-Qadim, una conferencia internacional Arqueología Islámica en Perspectiva Global en el Museo Nacional de Baréin (2017), [ 17 ] y publicaciones, incluyendo un estudio de todas las inscripciones islámicas en Baréin anteriores a 1900, [ 18 ] y una Guía Arqueológica de Baréin para fomentar el turismo. [ 19 ] El proyecto ha tenido un impacto en Bahréin, donde ha generado un interés sustancial en las redes sociales y a través de jornadas de arqueología pública. [ 20 ] [ 21 ]

Proyectos en el norte de Ghana

Entre 2004 y 2013, y de forma contigua al proyecto del Baréin islámico temprano , Insoll dirigió una investigación que examinaba la arqueología de las religiones indígenas africanas en el norte de Ghana, con un enfoque particular en los Talensi de las colinas de Tong y, posteriormente, en las figurillas de Koma Land. Esto se completó con los socios de investigación Dra. Rachel MacLean y Prof. Benjamin Kankpeyeng para la primera fase, y Prof. Kankpeyeng para la segunda fase. El proyecto fue financiado inicialmente por la British Academy y posteriormente por el Wellcome Trust . En las colinas de Tong, la investigación, aunque principalmente arqueológica, también incluyó el análisis de la cultura material existente, particularmente en relación con los santuarios, así como la historia oral, la medicina y los procesos de registro y preservación del patrimonio cultural y la arquitectura. [ 22 ] Los resultados indicaron que los santuarios podían tener importantes "historias" arqueológicas, que abarcaban hasta 1500 años, eran contenedores de memoria y podían ser ampliamente franquiciados. [ 23 ] Los santuarios también difuminaron las categorías de espacios sagrados naturales y construidos por el hombre. [ 24 ] Los resultados se presentaron a través de una conferencia en el Wellcome Trust, Santuarios, Sustancias y Medicina en África: Perspectivas Arqueológicas, Antropológicas e Históricas (2009), y publicaciones. [ 25 ]

El uso de técnicas de investigación científica se amplió en la segunda fase de la investigación llevada a cabo por Insoll para ayudar a interpretar el significado y el papel de las enigmáticas figurillas de cerámica humanas y animales y los contextos de los montículos en los que se encontraron durante las excavaciones de la Universidad de Ghana dirigidas por el Prof. Benjamin Kankpeyeng. [ 26 ] [ 27 ] La tomografía computarizada (TC) indicó que las figurillas fueron fabricadas ya sea en partes o modeladas como un objeto sólido. Se identificaron cavidades incisas en ellas, particularmente en la parte superior de la cabeza, la boca, las orejas o la nariz, probablemente para ofrecer libaciones o para la inserción de otras sustancias. [ 28 ] Entre los resultados de la investigación se encontraba un folleto que acompañaba la exposición, Fragmentary Ancestors , publicado para hacer los resultados accesibles a un público general. [ 29 ] La investigación en el norte de Ghana también contribuyó a un volumen editado, The Oxford Handbook of Prehistoric Figurines (2017), [ 30 ] y a una monografía, Material Explorations in African Archaeology (2015). [ 31 ] La primera investigación de Insoll en Etiopía (2013) también se completó para la misma monografía, un estudio sobre las prácticas de modificación del ganado entre los Mursi realizado con el Dr. Timothy Clack y el Sr. Olirege Rege. [ 32 ]

Proyecto Convertirse en Musulmán

Entre 2016 y 2022, Timothy Insoll fue Investigador Principal en un proyecto financiado por la Becoming Muslim: Conversion to Islam and Islamisation in Eastern Ethiopia (Convertirse en musulmán: conversión al Islam e islamización en Etiopía oriental ). La financiación inicial para el trabajo de campo en Harar (2014) y Harlaa (2015 y 2016) fue proporcionada por la British Academy y la Fundación Van Berchem. El equipo de investigación del ERC incluyó especialistas en cerámica, arqueobotánica , zooarqueología , osteología e isótopos, y una investigadora postdoctoral del proyecto, especialista en SIG , la Dra. Nadia Khalaf. El proyecto ha establecido cronologías arqueológicas para Harar y Harlaa, ambas previamente inexcavadas, que muestran que Harar fue fundada después de Harlaa a mediados del siglo XV como capital del Sultanato de Adal. [ 33 ] Mientras que Harlaa fue establecida a mediados del siglo VI y abandonada en el siglo XV. Harlaa fue un importante centro comercial y manufacturero, con un auge particular de actividad entre los siglos XI y XIII, atestiguado por material de una gama cosmopolita de fuentes, China, Yemen , Irán, Asia Central, Egipto, India y a través del Cuerno de África . [ 34 ] Las cuentas de cornalina y las conchas marinas se trabajaban utilizando técnicas derivadas del sur de Asia. [ 35 ] La evidencia de la presencia de musulmanes (mezquitas, enterramientos e inscripciones árabes fechadas) data de mediados del siglo XII. Los análisis isotópicos de dientes de enterramientos musulmanes y no musulmanes sugirieron procesos de islamización significativamente diferentes en la región de Gao, siendo la mayor movilidad de la población entre entornos urbanos y rurales y la menor conversión de pastores factores influyentes. [ 36 ] Los resultados de la investigación se han presentado en numerosas publicaciones y en una exposición interpretativa trilingüe, Harlaa - Ciudad Perdida del Sultanato Medieval de Harla, Etiopía , instalada en un museo de sitio comunitario en Ganda Biyo (Harlaa). [ 37 ] Una conferencia, Perspectivas arqueológicas sobre la conversión al Islam y la islamización en África, y una sección especial en la revista Antiquity , “Cosmopolitismo en la Etiopía medieval” (2021), [ 38 ] también resultaron de la investigación en el este de Etiopía.

Reconocimiento

Timothy Insoll fue condecorado con la Orden del Imperio Británico (OBE) en la lista de honores de Año Nuevo de 2025 "Por sus servicios a la arqueología en Bahréin y a las relaciones entre el Reino Unido y Bahréin". [ 39 ] Fue elegido miembro de la Sociedad de Anticuarios en 2001, [ 40 ] miembro de la Academia Británica en 2023, [ 41 ] y de la Real Sociedad Asiática, y es Asesor Arqueológico Honorario de la Corte del Príncipe Heredero y Primer Ministro de Bahréin (desde 2001), y Profesor Honorario en la Universidad de Addis Abeba , Etiopía. Anteriormente, fue Curador Honorario de la Junta de Museos y Monumentos de Ghana (2017-2019), Profesor Visitante en la Universidad de Jinka, Etiopía (2017-2019), y Curador Académico Honorario de Arqueología Africana en el Museo de Manchester (2014-2016). En los últimos años ha sido miembro del consejo asesor para la remodelación de las Galerías Islámicas del Museo Británico (2016-2018); evaluador especializado para el Fondo de Protección Cultural del British Council (2016-2018); miembro del comité científico para la exposición del Institut du Monde Arabe (París), Arte y Arquitectura Islámica en África (2016); miembro del grupo directivo del Proyecto de la Fundación Ellerman para la investigación y el acceso a las colecciones islámicas, Whitworth Art Gallery , Manchester Museum y Manchester Art Gallery ; miembro del comité asesor para el desarrollo de la nueva galería del sur de Asia en el Museo de Manchester en colaboración con el Museo Británico (2015-2016); y miembro del comité científico (2013) de la exposición The Gold Route: Art, Culture, and Trade Across the Sahara , Art Institute, Chicago.

Actualmente forma parte de los consejos editoriales de Annales d'Éthiopie , Antiquity , [ 42 ] Ghana Social Science Journal, Journal of Islamic Archaeology , Journal of African Archaeology , Journal of Skyscape Archaeology , Material Religion y Polish Archaeology in the Mediterranean . Anteriormente fue miembro del consejo editorial de African Archaeological Review (2000-2012) y coeditor de la serie Cambridge Monographs in African Archaeology (2006-2011). Ha aparecido en diversos medios, en particular en relación con la destrucción, protección y restauración del patrimonio islámico (por ejemplo, BBC World News, Al-Jazeera, Australian Broadcasting Corporation, Radio France International, Canadian Broadcasting Corporation), [ 43 ] su investigación arqueológica en el este de Etiopía (por ejemplo, BBC World Service, The Daily Telegraph , Newsweek , Radio France International), [ 44 ] y la relación entre arqueología y religión (por ejemplo, BBC R4 y Voice of Islam Radio). [ 45 ]

Colaboraciones académicas y participación pública.

Insoll ha establecido alianzas con diversas instituciones en África, Oriente Medio e India, en particular con el Institut des Science Humaines (Mali), la Universidad de Ghana y la Junta de Museos y Monumentos de Ghana , la Universidad MS de Vadodara (India), la Autoridad para la Investigación y el Patrimonio Cultural y la Universidad de Addis Abeba (Etiopía), y la Autoridad de Cultura y Antigüedades de Baréin.

En 2021 fue curador de un museo comunitario en el sitio de Harlaa en el este de Etiopía, y co-curador de la primera exposición permanente sobre arqueología islámica en el Museo Nacional de Etiopía en Addis Abeba , así como una exposición, ¿Los beneficios del imperio? 98 imágenes eurocoloniales de África (2021–2022) en la Street Gallery, Exeter. [ 46 ] En 2018 fue curador de Recordando a los muertos en los cementerios chiítas de Bahréin (2018) también en la Street Gallery, [ 47 ] y co-curador con el Prof. Benjamin Kankpeyeng, el Dr. Samuel Nkumbaan y el Sr. Malik Saako Mahmoud, Antepasados ​​fragmentarios: Figurillas y arqueología de la tierra de Koma , en el Museo de Manchester (2013–2014). [ 48 ] También fue cocurador de la sección de África subsahariana, junto con la Dra. Venetia Porter, de Hajj: Journey to the Heart of Islam ( British Museum , 2012), para la cual recolectó artefactos del Hajj en Mali. [ 49 ] En 2017, Insoll también fue curador de la exposición permanente en el centro de visitantes de la Mezquita Al-Khamis , Bahréin.

En junio de 2018, Insoll coorganizó la conferencia «Representando a África en los museos británicos» , en el Royal Albert Memorial Museum de Exeter, junto con Tony Eccles, explorando los temas de la representación cultural, la construcción de la atemporalidad y la etnografía histórica, [ 50 ] y en enero de 2020 organizó la conferencia inaugural de Arqueología Mundial del Océano Índico ( IOW-Arch ) en el Instituto de Estudios Árabes e Islámicos de la Universidad de Exeter. [ 51 ] También coorganizó la segunda conferencia IOW-Arch , nuevamente en Exeter, en diciembre de 2022. Insoll también ha desarrollado las exitosas clases magistrales de ampliación de la participación , «Vasos y mezquitas: exploraciones en arqueología islámica» (2018) en la Universidad de Exeter y « El mundo en Manchester: explorando el patrimonio del Islam, Asia y África a través de los objetos» (2002) en la Universidad de Manchester.

Bibliografía

Libros

Revista de Arqueología Islámica

  • "Primeros pasos en la arqueología de Harar, Etiopía". Revista de Arqueología Islámica: 189 .

Referencias

Notas a pie de página

  1. ↑ "Centro de Arqueología Islámica" . socialsciences.exeter.ac.uk . Universidad de Exeter . Consultado el 12 de diciembre de 2021 .
  2. 1 2 3 4 5 "Profesor Timothy Insoll" . socialsciences.exeter.ac.uk . Universidad de Exeter . Consultado el 13 de diciembre de 2021 .
  3. ↑ Hannah Parsons-Morgan (23 de septiembre de 2020). "Rachel MacLean" . Trowelblazers . Consultado el 12 de diciembre de 2021 .
  4. ↑ Pearson, Mike Parker; Zvelebil, Marek (2014). «Las excavaciones». En Pearson, Mike Parker; Zvelebil, Marek (eds.). Excavaciones en Cill Donnain: Un asentamiento de la Edad del Bronce y una casa circular de la Edad del Hierro en South Uist . Oxbow Books. doi : 10.2307/j.ctvh1dqjw.9 . ISBN 978-1-78297-630-1. JSTOR j.ctvh1dqjw . 
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  6. ↑ Insoll, Timothy (1995). "Un depósito de marfil de hipopótamo en Gao, Mali; y una hipótesis sobre su uso" . Antiquity . 69 : 327–36 . doi : 10.1017/S0003598X00064723 . S2CID 162472067 . 
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  9. ↑ Insoll, Timothy; Bhan, Kuldeep (septiembre de 2001). "Minas de cornalina en Gujarat" . Antiquity . 75 (289): 495–496 . doi : 10.1017/S0003598X0008861X . ISSN 0003-598X . S2CID 162438802 .  
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