Un reloj de sol , también conocido como reloj de mareas [ 2 ] o reloj de sol con marcas de horas [ 3 ] [ 4 ] , es un reloj de sol marcado con las horas canónicas en lugar de, o además de, las horas estándar de luz diurna . Estos relojes de sol fueron particularmente comunes entre los siglos VII y XIV en Europa , momento en el que comenzaron a ser reemplazados por relojes mecánicos . Existen más de 3000 relojes de mareas en Inglaterra y al menos 1500 en Francia.
Nombre
El nombre " marea de mareas" conserva el término inglés antiguo "tīd " , utilizado para referirse a las horas y las horas canónicas antes de la conquista normanda de Inglaterra , tras la cual la hora normanda francesa la sustituyó gradualmente. El nombre original en inglés antiguo para los relojes de sol era "dægmæl " o "marcador del día".
Historia


Los judíos recitaban oraciones a horas fijas del día desde hacía mucho tiempo. El Salmo 119, en particular, menciona alabar a Dios siete veces al día, [ 5 ] [ 6 ] y se menciona que los apóstoles Pedro y Juan asistían a las oraciones de la tarde. [ 7 ] Las comunidades cristianas inicialmente seguían numerosas tradiciones locales con respecto a la oración, pero Carlomagno obligó a sus súbditos a seguir la liturgia romana , y su hijo Luis el Piadoso impuso la Regla de San Benito a sus comunidades religiosas.
Las horas canónicas adoptadas por Benedicto e impuestas por los reyes francos eran el oficio de maitines en las primeras horas de la noche, [ a ] Laudes al amanecer, Prima a la primera hora de luz solar, Tercia a la tercera, Sexta a la sexta, Nona a la novena, [ 6 ] Vísperas al atardecer, [ 10 ] y Completas antes de retirarse en completo silencio. [ 11 ] Los monjes eran llamados a estas horas por su abad [ 12 ] o por el tañido de la campana de la iglesia , y el tiempo entre los servicios se organizaba en la lectura de la Biblia u otros textos religiosos, en trabajos manuales o en el sueño.
La necesidad de estas comunidades monásticas y otras de organizar sus momentos de oración impulsó el establecimiento de relojes de marea integrados en las paredes de las iglesias. Comenzaron a usarse en Inglaterra a finales del siglo VII y desde allí se extendieron por toda Europa continental a través de copias de las obras de Beda y por las misiones sajonas e hiberno-escocesas . En Inglaterra, los relojes de marea cayeron en desuso después de la conquista normanda . [ 13 ] En el siglo XIII, algunos relojes de marea, como el de la catedral de Estrasburgo , se construyeron como estatuas independientes en lugar de estar integrados en las paredes de las iglesias. A partir del siglo XIV, las catedrales y otras iglesias grandes comenzaron a usar relojes mecánicos y los relojes de sol canónicos perdieron su utilidad, excepto en las pequeñas iglesias rurales, donde se mantuvieron en uso hasta el siglo XVI.
Hay más de 3.000 mareógrafos que sobreviven en Inglaterra [ 14 ] [ b ] y al menos 1.500 en Francia, [ 16 ] principalmente en Normandía , Turena , Charente y en monasterios a lo largo de las rutas de peregrinación a Santiago de Compostela en el noroeste de España.

Diseño
Dado que la cristiandad se limitaba al hemisferio norte , los relojes de mareas solían tallarse verticalmente en la pared sur del presbiterio, a la altura de los ojos, cerca de la puerta del sacerdote . En una abadía o un gran monasterio, los relojes se tallaban cuidadosamente en las paredes de piedra, mientras que en las iglesias rurales, con mucha frecuencia, simplemente se grababan en la pared.
Algunos relojes de mareas tienen un gnomon de piedra , pero muchos tienen un orificio circular que sirve para sujetar un gnomon de madera, más fácil de reemplazar o ajustar. Estos gnomons eran perpendiculares a la pared y proyectaban una sombra sobre el reloj, un semicírculo dividido en varios sectores iguales. La mayoría de los relojes tienen líneas adicionales que marcan las otras ocho horas diurnas, pero se caracterizan especialmente por indicar las horas canónicas. Las líneas para las horas canónicas pueden ser más largas o estar marcadas con un punto o una cruz. Las divisiones rara vez están numeradas.
Los relojes de marea suelen tener agujeros a lo largo de la circunferencia de su semicírculo. Dado que no eran necesarios gnomones adicionales y estos agujeros suelen ser bastante poco profundos, TW Cole sugiere que se usaban como marcadores para reconstruir rápida y fácilmente los relojes de marea después de encalar las paredes de la iglesia con tiza o cal. [ 17 ]
Ejemplos
Cruz de Bewcastle
El reloj de mareas inglés más antiguo que se conserva se encuentra en la Cruz de Bewcastle, del siglo VII u VIII, en el cementerio de la iglesia de San Cuthbert en Bewcastle , Cumbria . Está tallado en la cara sur de una cruz celta a cierta altura del suelo y está dividido por cinco líneas principales en cuatro mareas. Dos de estas líneas, las de las 9 de la mañana y las del mediodía, se cruzan en el punto. Los cuatro espacios se subdividen a su vez para dar las doce horas de luz diurna de los romanos . En un lado del reloj, hay una línea vertical que toca el borde semicircular a la segunda hora de la tarde. Esto podría ser una coincidencia, pero el mismo tipo de línea se encuentra en el reloj de la cripta de la iglesia de Bamburgh , donde marca una hora posterior del día. El reloj de sol pudo haber sido utilizado para calcular la fecha del equinoccio de primavera y, por lo tanto, la Pascua . [ 18 ] [ 19 ]
Cruz de Bewcastle
Sus cuatro caras, con el indicador de mareas en la segunda desde la izquierda.
Reloj de sol de Nendrum
El monasterio de Nendrum en Irlanda del Norte , supuestamente fundado en el siglo V por San Machaoi , ahora tiene un reloj de mareas reconstruido. [ 20 ] El reloj de mareas del siglo IX da el nombre de su escultor y de un sacerdote.
El pilar que sostiene el indicador de mareas- El reloj de sol de Nendrum
Reloj de sol de Kirkdale
El reloj de mareas de 1056 x 1065 en la iglesia de San Gregorio, Kirkdale, en North Yorkshire, tiene cuatro divisiones principales marcadas por cinco líneas cruzadas, subdivididas por líneas simples. Una de ellas, que marca un cuarto del camino entre el amanecer y el mediodía, es una cruz grabada que indicaría aproximadamente las 9 de la mañana en pleno invierno y las 6 de la mañana en pleno verano. Estaba dedicado a un "Hawarth". [ 21 ]

Su reloj de mareas
Otra imagen de la esfera [ 22 ]
Galería
Indicadores de mareas adecuados que muestren claramente las horas canónicas:
- Fotografía del mareógrafo de St Andrew en Bishopstone, East Sussex , Inglaterra.
Mareógrafo en St Peter's in Bywell , Northumberland, Inglaterra
Mareógrafo en St Andrew's en Hempstead, cerca de Lessingham , Norfolk, Inglaterra.- Mareas de Notre Dame en Uzeste , Francia
- Reloj de mareas de la iglesia en Dahmen , Alemania
- Reloj de mareas de San Pedro en Saint-Pierre-du-Palais , Francia

El mareógrafo de St Marien's en Homberg , Alemania.
El dial de mareas en St Beuno's en Clynnog Fawr, Gales (s. X- XI)
Un reloj de mareas en la iglesia de Berka , Alemania ( siglo XV).
Otros relojes de sol eclesiásticos ("relojes de misa") utilizados para determinar los horarios de oración y misa durante el mismo período:

- Reloj de sol de la mezquita del antiguo monasterio de Doliskana , en la provincia de Artvin , Turquía (siglo X ).
Reloj de sol con gnomon triangular en St George's en Damerham , Hampshire, Inglaterra.- Dos relojes de sol sobre un contrafuerte en la iglesia de Santa María en Chalgrove , Oxfordshire, Inglaterra.
Reloj de sol con marcas de media hora en St Martin's en Cheselbourne , Dorset, Inglaterra.
Reloj de sol conservado en medio de un muro más reciente en SS Peter & Paul's en West Clandon , Surrey, Inglaterra.
- El reloj de sol en SS Peter & Martin's en Condé-on-the-Ifs , Francia.
El reloj de sol en la iglesia del monasterio de Bonaval , España.
Un reloj de sol en St Marien's en Stelzen , Alemania, marcado con números rúnicos.
Un reloj de sol en el Museo de Estambul marcado con números griegos.- El reloj de sol de la catedral de Zvartnots , marcado con números armenios.
- El reloj de sol en el patio de la iglesia de San Jerónimo Tlacochahuaya , México ( s. XVI)
Véase también
Notas
- ↑ Comenzaba aproximadamente a la octava hora de la noche (⅔ del tiempo entre la puesta del sol y la salida del sol), lo que en las noches más largas entre el 1 de noviembre y la Pascua permitía tiempo para el estudio antes de comenzar el oficio matutino de laudes , pero en los meses más cortos del verano requería acortar el servicio de vigilia para que las laudes pudieran comenzar después de un breve intervalo para permitir que los monjes fueran al baño . [ 8 ] Como los servicios dominicales eran más largos, necesariamente comenzaban algo antes. [ 9 ]
- ↑ Cole proporciona una lista de 1300 iglesias inglesas con relojes de marea. [ 15 ]
Referencias
Citas
- ↑ Muro (1912) , págs. 67 y 97.
- ↑ Cook (2012) .
- ↑ Horne (1929) .
- ↑ Cole (1935) .
- ↑ Salmo 119:164 .
- 1 2 Regla de San Benito , Cap. 16.
- ↑ Hechos 3:1 .
- ↑ Regla de San Benito , Cap. 8.
- ↑ Regla de San Benito , Cap. 11.
- ↑ Regla de San Benito , Cap. 41.
- ↑ Regla de San Benito , Cap. 42.
- ↑ Regla de San Benito , Cap. 47.
- ↑ "Mareas, masas o indicadores de rascado" , Pastfinders.
- ↑ "Marcos de sol de masas" , sitio oficial , Sociedad Británica de Relojes de Sol.
- ↑ Cole (1935) , págs. 10–16.
- ^ Schneider, Denis (2014), "Les Cadrans Canoniaux", L'Astronomie, núm. 76págs . 58–61 .
- ↑ Cole (1935) , págs. 2–3.
- ↑ Bewcastle: Un breve esbozo histórico .
- ↑ "Arándanos y truchas cosquilleantes: Reflexiones sobre la cruz de Bewcastle".
- ↑ "Sitio monástico de Nendrum" , Departamento de Medio Ambiente , archivado del original el 16 de abril de 2009..
- ↑ Muro (1912) , pág. 66 .
- ↑ Muro (1912) , pág. 66.
- ↑ Dackett, Eliza; Julia Skinner (2006), Ancient Britain: Land of Mystery and Legend , Francis Frith, p. 93, ISBN 1-84589-276-3.
- ↑ La Riviera italiana , Milán: Touring Club de Italia, 2001, pág. 52 , ISBN 9788836521142.
Bibliografía
- Cole, TW (1935), Origen y uso de los relojes de sol de iglesia (PDF) , Londres: Ed. Murray & Co., ISBN 978-0953897711
{{citation}}: Incompatibilidad de ISBN/Fecha ( ayuda ) . - Cole, TW (1938), Relojes de sol de iglesias medievales (PDF) , Instituto de Arqueología e Historia de Suffolk, vol. 23, parte 2, págs. 148–154 .
- Cook, Alan (2012), Time Addendum to Mass Dials on Yorkshire Churches , BSS Monographs, British Sundial Society, ISBN 978-0955887253.
- Green, Arthur Robert (1926), Esferas incisas o relojes de misa , Londres: Sociedad para la Promoción del Conocimiento Cristiano.
- Horne, Abbot Ethelbert (1929), Scratch Dials: Their Description and History , Londres: Simpkin Marshall.
- Michell Whitley, H. (1919), Relojes de sol primitivos en iglesias de West Sussex ( PDF) , Colecciones arqueológicas de Sussex , vol. 60, págs. 126–140 .
- Tupper, Frederick Jr. (1895), Anglo-Saxon Dæg-Mæl , Baltimore: Modern Language Association of America.
- Wall, J. Charles (1912), Porches & Fonts , Londres: Wells, Gardner, Darton & Co.
Enlaces externos
- Tratamiento exhaustivo de los relojes de misa en la Gironda, Francia , en Wikicommons.
- Indicadores de mareas en Touraine, Francia.
- Indicadores de mareas en Tarn, Francia.
- PTJ Rumley descifra los indicadores de mareas.
- Indicadores de mareas en Sussex, Gran Bretaña
- El reloj de sol de Kirkdale: 1 y 2
- El reloj de sol de Bishopstone: 1 y 2
- Horología
- Control del tiempo
- Relojes de sol