Tres mártires de Chimbote

Los Tres Mártires de Chimbote fueron un grupo de dos sacerdotes franciscanos polacos y un sacerdote misionero italiano asesinados en Perú en 1991 por la guerrilla comunista Sendero Luminoso . Michał Tomaszek y Zbigniew Adam Strzałkowski , y Alessandro Dordi fueron asesinados el 9 y el 25 de agosto de 1991, respectivamente. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}

Ambos franciscanos polacos dedicaron su labor a los fieles del Perú mediante actos de caridad y misericordia que apelaban a su carisma franciscano, tomando como modelos a San Francisco de Asís y a San Maximiliano Kolbe . En respuesta a la sequía de 1989, los dos frailes llevaron alimentos de Cáritas para atender las necesidades inmediatas de la población. Además, catequizaron a los fieles y predicaron sobre diversos santos, revitalizando así la fe del pueblo peruano.

Dordi prestó sus servicios en Perú desde 1980, atendiendo las necesidades sociales del pueblo peruano, colaborando en programas de desarrollo rural y destacando por sus valiosas dotes de predicador.

El papa Francisco aprobó su beatificación el 3 de febrero de 2015 tras afirmar su martirio, y la ceremonia fue celebrada en Perú por el cardenal Angelo Amato el 5 de diciembre de 2015. Se requerirá un milagro atribuido a los tres para su eventual canonización.

Biografías

Michał Tomaszek

Tomaszek nació el 23 de septiembre de 1960 y era miembro profeso de los franciscanos conventuales ; recibió el hábito franciscano el 4 de octubre de 1980, en la fiesta de San Francisco de Asís .

Tomaszek fue bautizado un mes después de su nacimiento en la parroquia de San Miguel de su ciudad natal y era monaguillo cuando recibió su Primera Comunión en 1969, coincidiendo con el fallecimiento de su padre. Se graduó de la escuela secundaria en 1975 y continuó sus estudios en un seminario franciscano , profesando sus votos temporales en 1981. Inició su noviciado tras cinco años de estudio y cursó estudios de teología desde 1981 hasta 1987. Estudió filosofía y teología y defendió su tesis sobre teología moral.

Fue ordenado sacerdote el 23 de mayo de 1987. ^{[ 1 ]}

El 24 de julio de 1989 fue enviado a Perú y, a pesar de las amenazas en su contra, continuó su labor misionera junto a su compañero franciscano Zbigniew Adam Strzałkowski. En 1991 fue secuestrado y asesinado por la guerrilla comunista Sendero Luminoso .

Zbigniew Adam Strzałkowski

Strzałkowski nació el 3 de julio de 1958 y era miembro profeso de los franciscanos conventuales . ^{[ 3 ]} Fue bautizado una semana después de su nacimiento e hizo su Primera Comunión en 1967.

Se graduó de la escuela secundaria en 1978 e ingresó en la orden franciscana al año siguiente. Estudió filosofía y teología en el seminario y, posteriormente, fue ordenado sacerdote el 7 de junio de 1986 por Henryk Gulbinowicz . Durante dos años, fue coadjutor del seminario menor de Legnica.

Profesó sus votos solemnes el 8 de diciembre de 1984, antes de su ordenación.

Comenzó su labor misionera en Perú en noviembre de 1988. Atendía a los enfermos, quienes a menudo lo llamaban cariñosamente "nuestro pequeño doctor" porque los ayudaba a mejorar con palabras de consuelo o administrándoles la Eucaristía . ^{[ 4 ]} Fue durante su trabajo en Perú que conoció a Michał Tomaszek. Ambos fueron secuestrados en 1991 y asesinados por un grupo terrorista comunista.

Alessandro Dordi

Dordi nació el 23 de enero de 1931 y ejerció como sacerdote en su ciudad natal de Bérgamo .

Dordi había ejercido su ministerio entre los inmigrantes italianos en Suiza y trabajó en fábricas de relojes como sacerdote obrero. Fue allí donde tomó conciencia de las preocupaciones de la clase trabajadora y decidió centrarse en los asuntos sociales.

También fue miembro de las misiones de Fidei Donum y viajó a Perú, donde trabajó en las misiones de ese país. Sirvió en la parroquia de Santa y se dedicó al sector agrícola, colaborando en la implementación de programas de desarrollo rural. Al enterarse del destino de los dos frailes polacos, Tomaszek y Strzałkowski, con quienes era amigo, no dejaba de decir a sus colaboradores más cercanos que él sería la próxima víctima del grupo terrorista Sendero Luminoso; de hecho, consideraban a Dordi una gran amenaza. ^{[ 5 ]}

Regresaba de una capilla donde había bautizado niños y celebrado misa cuando fue emboscado y asesinado a tiros en 1991. ^{[ 2 ]}

Beatificación

La causa de beatificación de los tres sacerdotes se inició bajo el pontificado del Papa Juan Pablo II con la declaración de " nihil obstat " (nada en contra) el 5 de junio de 1995, que abrió la causa en Perú para investigar sus muertes, sus vidas y su labor en Chimbote. El proceso se extendió desde el 9 de agosto de 1996 hasta el 25 de agosto de 2002. La documentación fue presentada a la Congregación para las Causas de los Santos en Roma en 2011, una vez concluido el proceso diocesano.

El Papa Francisco aprobó la beatificación en 2015, que tuvo lugar el 5 de diciembre de 2015; el cardenal Angelo Amato presidió la misa.

El Papa veneró las reliquias de los dos polacos en un convento franciscano con motivo de su visita a Polonia para la Jornada Mundial de la Juventud 2016 .

La Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos aprobó la solicitud de los franciscanos —el 26 de febrero de 2016— de que la fiesta litúrgica de los dos polacos se trasladara del 9 de agosto al 7 de junio. ^{[ 6 ]}^{[ 7 ]}

El 5 de diciembre de 2025, el Papa León XIV envió un mensaje a los peregrinos en el décimo aniversario de la beatificación de los mártires, haciendo referencia a su propia labor misionera como sacerdote y obispo en Perú , y llamando a la unidad cristiana en la forma en que los tres vivieron y murieron. ^{[ 8 ]}^{[ 9 ]}

Referencias

1 2 "Venerable Michal Tomaszek" . Saints SQPN. 4 de febrero de 2015. Consultado el 1 de marzo de 2015 .
1 2 "Venerable Alessandro Dordi" . Saints SQPN. 4 de febrero de 2015. Consultado el 1 de marzo de 2015 .
^ " Venerable Zbigniew Adam Strzalkowski" . Santos SQPN. 4 de febrero de 2015 . Consultado el 1 de marzo de 2015 .
↑ «Mártires franciscanos Michał Tomaszek y Zbigniew Strzałkowski» . Centro Pastoral para Hablantes de Inglés . Consultado el 5 de diciembre de 2015 .
↑ "Mártires Beatificados de Chimbote" . National Catholic Register. 23 de noviembre de 2015. Archivado del original el 8 de diciembre de 2015. Consultado el 5 de diciembre de 2015 .
↑ "Fiesta de los Bienaventurados Mártires del Perú" . Frailes Menores Conventuales. 3 de marzo de 2016. Consultado el 18 de junio de 2017 .
↑ «7 de junio ~ Memorial del beato Zbigniew Strzałkowski y del beato Michał Tomaszek» . Provincia Nuestra Señora de los Ángeles OFM . 7 de junio de 2018 . Consultado el 6 de junio de 2026 .
↑ «Mensaje del Santo Padre con motivo del X Aniversario della Beatificazione dei Martiri di Chimbote (Perù), 12.06.2025» . La Oficina de Prensa del Vaticano (en español e italiano) . Consultado el 6 de junio de 2026 .{{cite web}}: CS1 maint: idioma no reconocido ( enlace )
↑ "MENSAJE DE SU SANTIDAD EL PAPA LEÓN XIV CON MOTIVO DEL DÉCIMO ANIVERSARIO DE LA BEATIFICACIÓN DE LOS MÁRTIRES DE CHIMBOTE (PERÚ)" . Santa Sede . Consultado el 6 de junio de 2026. Habiendo servido también en esa amada patria, encuentro en ellos algo profundamente familiar para quienes han vivido la misión y, al mismo tiempo, esencial para toda la Iglesia: la comunión que surge cuando historias tan diferentes se unen por Cristo y en Cristo, de modo que lo que cada persona es y aporta —sin dejar de ser ella misma— termina convergiendo en un único testimonio del Evangelio para el bien y la edificación del pueblo de Dios. Por lo tanto, creo firmemente que sus vidas, así como su martirio, pueden ser hoy una invitación a la unidad y a la misión para la Iglesia universal. En una época marcada por sensibilidades diversas, en la que es fácil caer en dicotomías o dialécticas estériles, los Beatos de Chimbote nos recuerdan que el Señor es capaz de unir lo que nuestra lógica humana tiende a separar. No es la coincidencia absoluta de opiniones lo que nos une, sino la decisión de conformar nuestra opinión a la de Cristo (cf. Lumen gentium, n.º 13). La sangre de los mártires no fue derramada para servir a planes o ideas personales, sino como una ofrenda única de amor al Señor y a su pueblo. Su martirio nos muestra —con la autoridad de la vida misma— qué es la verdadera comunión: tantos orígenes, tantos estilos, tantos contextos, tantos dones… pero «un solo Señor, una sola fe, un solo bautismo, un solo Dios y Padre de todos, que está sobre todos, por todos y en todos» (Ef 4,5-6).

Enlaces externos

Círculo de Hagiografía
Saints SQPN
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[auto-1] 1 2 "Venerable Michal Tomaszek" . Saints SQPN. 4 de febrero de 2015. Consultado el 1 de marzo de 2015 .

[auto1-2] 1 2 "Venerable Alessandro Dordi" . Saints SQPN. 4 de febrero de 2015. Consultado el 1 de marzo de 2015 .

[auto2-3] " Venerable Zbigniew Adam Strzalkowski" . Santos SQPN. 4 de febrero de 2015 . Consultado el 1 de marzo de 2015 .

[4] «Mártires franciscanos Michał Tomaszek y Zbigniew Strzałkowski» . Centro Pastoral para Hablantes de Inglés . Consultado el 5 de diciembre de 2015 .

[5] "Mártires Beatificados de Chimbote" . National Catholic Register. 23 de noviembre de 2015. Archivado del original el 8 de diciembre de 2015. Consultado el 5 de diciembre de 2015 .

[6] "Fiesta de los Bienaventurados Mártires del Perú" . Frailes Menores Conventuales. 3 de marzo de 2016. Consultado el 18 de junio de 2017 .

[7] «7 de junio ~ Memorial del beato Zbigniew Strzałkowski y del beato Michał Tomaszek» . Provincia Nuestra Señora de los Ángeles OFM . 7 de junio de 2018 . Consultado el 6 de junio de 2026 .

[8] «Mensaje del Santo Padre con motivo del X Aniversario della Beatificazione dei Martiri di Chimbote (Perù), 12.06.2025» . La Oficina de Prensa del Vaticano (en español e italiano) . Consultado el 6 de junio de 2026 .{{cite web}}: CS1 maint: idioma no reconocido ( enlace )

[9] "MENSAJE DE SU SANTIDAD EL PAPA LEÓN XIV CON MOTIVO DEL DÉCIMO ANIVERSARIO DE LA BEATIFICACIÓN DE LOS MÁRTIRES DE CHIMBOTE (PERÚ)" . Santa Sede . Consultado el 6 de junio de 2026. Habiendo servido también en esa amada patria, encuentro en ellos algo profundamente familiar para quienes han vivido la misión y, al mismo tiempo, esencial para toda la Iglesia: la comunión que surge cuando historias tan diferentes se unen por Cristo y en Cristo, de modo que lo que cada persona es y aporta —sin dejar de ser ella misma— termina convergiendo en un único testimonio del Evangelio para el bien y la edificación del pueblo de Dios. Por lo tanto, creo firmemente que sus vidas, así como su martirio, pueden ser hoy una invitación a la unidad y a la misión para la Iglesia universal. En una época marcada por sensibilidades diversas, en la que es fácil caer en dicotomías o dialécticas estériles, los Beatos de Chimbote nos recuerdan que el Señor es capaz de unir lo que nuestra lógica humana tiende a separar. No es la coincidencia absoluta de opiniones lo que nos une, sino la decisión de conformar nuestra opinión a la de Cristo (cf. Lumen gentium, n.º 13). La sangre de los mártires no fue derramada para servir a planes o ideas personales, sino como una ofrenda única de amor al Señor y a su pueblo. Su martirio nos muestra —con la autoridad de la vida misma— qué es la verdadera comunión: tantos orígenes, tantos estilos, tantos contextos, tantos dones… pero «un solo Señor, una sola fe, un solo bautismo, un solo Dios y Padre de todos, que está sobre todos, por todos y en todos» (Ef 4,5-6).

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