El efecto Lucifer

El efecto Lucifer: Entendiendo cómo las buenas personas se vuelven malvadas es un libro de 2007 que incluyeel primer relato detallado por escrito del profesor Philip Zimbardo sobre los eventos que rodearon el experimento de la prisión de Stanford (SPE) , un estudio de simulación carcelaria que tuvo que ser interrumpido después de solo seis días debido a varios resultados angustiantes y colapsos mentales de los participantes. El libro incluye más de 30 años de investigación posterior sobre los factores psicológicos y sociales que dan como resultado que personas morales cometan actos inmorales. También examina el abuso de prisioneros en Abu Ghraib en 2003, que tiene similitudes con el experimento de Stanford. El título toma su nombre de la historia bíblica del ángel favorito de Dios, Lucifer , su caída en desgracia y su asunción del papel de Satanás , la encarnación del mal. ^{[ 1 ] [ 2 ]} El libro estuvo brevemente en la lista de los más vendidos de no ficción del New York Times ^{[ 3 ]} y ganóel premio William James Book Award de la Asociación Americana de Psicología en 2008. ^{[ 4 ]}

El primer capítulo trata sobre el tema del título del libro, Lucifer, y sobre la naturaleza de la transformación moral como resultado de la interacción entre la disposición individual , la situación y los sistemas de poder . ^{[ 5 ]} La mayor parte del libro, los capítulos 2 al 9, es principalmente un relato diario de los eventos que ocurrieron durante el experimento de Stanford, escrito en gran parte en presente literario con diálogos tomados de las transcripciones originales del experimento, e incluye varias fotografías tomadas en ese momento. El capítulo 10 presenta los datos recopilados en el SPE, y el capítulo 11 es un examen de las cuestiones éticas planteadas sobre el experimento. El resto del libro cubre una serie de temas dentro del campo de la psicología social, como estudios similares como los experimentos de conformidad de Asch , el experimento de Milgram , la investigación de Albert Bandura sobre la desconexión moral , la investigación sobre el efecto del espectador por John M. Darley y Bibb Latané , y el trabajo posterior del propio Zimbardo sobre la desindividuación . ^{[ 6 ] [ 7 ]} También se examina la relevancia del experimento de Stanford para eventos como el motín de la prisión de Attica y la tortura y el abuso de prisioneros en la prisión de Abu Ghraib en Irak en 2003, con especial énfasis en la historia del sargento Ivan Frederick . ^{[ 6 ]} Zimbardo relata su experiencia como perito de la defensa en el juicio militar de Frederick y describe su punto de vista sobre lo que llevó a un "soldado ejemplar estadounidense" a involucrarse en la tortura de prisioneros. El capítulo final describe el concepto de heroísmo, los roles clave de Joe Darby , el denunciante de los eventos de Abu Ghraib, y Christina Maslach , la estudiante de posgrado que convenció a Zimbardo de terminar el experimento de Stanford antes de tiempo, y consejos sobre cómo resistir situaciones negativas. ^{[ 1 ] [ 6 ] [ 2 ]}

Rose McDermott escribió que el libro «merece ser lectura obligatoria para todos los interesados ​​en la intersección de los procesos psicológicos y la realidad política» y sugiere que varias secciones serían excelentes lecturas obligatorias en los cursos de psicología, como el capítulo sobre el heroísmo y el Capítulo 12 «Investigando la dinámica social», que ella calificó como «el mejor, más perspicaz y conciso resumen de la historia de la psicología social que jamás haya leído». ^{[ 1 ]} Robert V. Levine dijo que «[e]ste importante libro debería ser lectura obligatoria no solo para los científicos sociales, sino también para los políticos, los responsables de la toma de decisiones y los educadores» y que «[la sección de Abu Ghraib] por sí sola justifica el precio del libro». ^{[ 2 ]} Juan Manso-Pinto ( Universidad de Concepción , Chile ) en una reseña en español escribió que « El efecto Lucifer , más que un libro, es un manual de psicología social sobre el mal» y que, aunque «escrito en inglés, su lenguaje sencillo y coloquial facilita su lectura». ^{[ 7 ]} Stuart Wheeler recomendó el libro, calificándolo de "muy legible". ^{[ 8 ]}

Ervin Staub lo describe como "un libro muy personal" y como uno que "hace una valiosa contribución", pero sobre el Experimento de la Prisión de Stanford en sí, lo llama un estudio de caso más que un experimento. ^{[ 6 ]} Joachim I. Krueger ( Universidad de Brown ) escribió que el libro es "magnífico y oportuno", pero ofrece un examen crítico del Experimento de la Prisión de Stanford, diciendo que si "se juzga según los estándares convencionales, el SPE no califica como un experimento" y, volviendo a la interpretación de una disposición, dijo que "[l]as situaciones no 'dominan' a las personas sino que revelan posibilidades latentes". ^{[ 5 ]}

El teólogo Richard Holloway escribió que el relato diario de Zimbardo sobre el experimento era "demasiado extenso y detallado  ... su diario de 250 páginas desequilibra el libro" y que "el libro mejora cuando intenta aplicar la lección del experimento a otros contextos". ^{[ 9 ]}

El efecto Lucifer ocupó el puesto número 11 en la lista de los libros de no ficción más vendidos del New York Times durante la semana que finalizó el 7 de abril de 2007. ^{[ 3 ] [ 10 ]}

Philip Zimbardo presentó su trabajo en El efecto Lucifer en TED2008 . ^{[ 11 ]}

La película de 2015, El experimento de la prisión de Stanford, se basó en el diálogo presentado en El efecto Lucifer , que a su vez se basó en transcripciones del experimento original. ^{[ 12 ]}

• Sunstein, Cass R. (21 de mayo de 2007). "La delgada línea" . The New Republic . Vol.  236, n.º  16, págs. 51-55 . ISSN 0028-6583 . Consultado el 24 de junio de 2018 .  

• El sitio web de El Efecto Lucifer
• El experimento de la prisión de Stanford – Libro
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