teutones

Los teutones ( en latín : Teutones , Teutoni ; en griego antiguo : Τεύτονες ) fueron una antigua tribu del norte de Europa mencionada por autores romanos . Los teutones son conocidos principalmente por su participación, junto con los cimbrios y otros grupos, en la Guerra Cimbria contra la República Romana a finales del siglo II a. C. ^{[ 1 ]}

Varias generaciones después, Julio César los comparó con los pueblos germánicos de su época y utilizó este término para referirse a todos los pueblos del norte que habitaban al este del Rin . Autores romanos posteriores siguieron su ejemplo. Sin embargo, no existe evidencia directa de si hablaban una lengua germánica . Evidencias como el nombre de la tribu y los nombres de sus gobernantes, tal como los mencionan los historiadores romanos, indican una fuerte influencia celta . Por otro lado, muchos estudiosos consideran que las indicaciones que los autores clásicos dieron sobre la patria de los teutones demuestran que vivían en una zona asociada con lenguas germánicas primitivas, y no con lenguas celtas.

El etnónimo aparece en latín como Teutonēs o Teutoni en plural, y con menos frecuencia como Teuton o Teutonus en singular. ^{[ 2 ]} Proviene claramente de la raíz protoindoeuropea * tewtéh₂- , que significa "pueblo, tribu, multitud" (por ejemplo, la deidad celta Teutates, cuyo nombre se entiende como "dios de la tribu" ^{[ 3 ]} ), con la adición del sufijo -ones , que se encuentra frecuentemente tanto en nombres tribales celtas (por ejemplo, Lingones , Senones ) como germánicos (por ejemplo, Ingvaeones , Semnones ) durante el período romano. El término transmite la idea de una "masa de gente", en contraste con individuos distinguidos —como líderes o héroes— o aquellos que pertenecen a un grupo más elitista. Puede que originalmente significara "pueblo en armas" en protoindoeuropeo, como sugieren el hitita tuzzi- y el luvita tuta ("ejército"). ^{[ 4 ]}

El nombre Teutones puede interpretarse como celta, derivado del protocelta * towtā ("pueblo, tribu"), o como pregermánico . Sus grafías registradas no coinciden con la forma protogermánica posterior * þeudō- ("nación, pueblo, gente", cf. gótico þiuda ), lo que sugiere que, si es germánico, debe derivar de una etapa anterior de la lengua (anterior al primer cambio consonántico ), a menos que las versiones griegas y latinas estén corruptas y no representen con precisión la forma original. La raíz tewtéh₂- está tan extendida en las lenguas indoeuropeas que resulta difícil vincular el etnónimo con otros nombres del mismo origen, como el Bosque de Teutoburgo ( Teutoburgensis saltus ). ^{[ 4 ]}

Más adelante, a partir de los textos latinos monásticos del siglo IX, el término teutón pasó a referirse específicamente a los hablantes de lenguas germánicas occidentales , un uso que ha persistido hasta nuestros días. Originalmente, se utilizaba como una alternativa erudita al término de sonido similar theodiscus , que era una forma latinizada de la palabra germánica occidental contemporánea que significaba «del pueblo». ^{[ 5 ]} Por extensión, el adjetivo «teutónico» se ha utilizado a menudo de forma más amplia para significar lo mismo que «germánico». ^{[ 2 ]}

Los teutones suelen clasificarse como una tribu germánica y se cree que probablemente hablaban una lengua germánica, aunque la evidencia es fragmentaria. Sin embargo, debido a la forma no germánica, posiblemente celta, de los nombres tanto de los teutones como de sus asociados, los cimbrios , así como a los nombres propios conocidos de estas tribus, algunos historiadores han sugerido un origen celta para los teutones. ^{[ 6 ] [ 7 ]}

Los primeros escritores clásicos clasificaron a los teutones como celtas ; en general, no distinguían entre pueblos celtas y germánicos. Aparentemente, esta distinción la estableció por primera vez Julio César, cuya principal preocupación era argumentar que las incursiones en el sur de la Galia e Italia por parte de pueblos del norte menos influenciados por la civilización mediterránea debían considerarse en Roma como un problema sistemático que podía repetirse en el futuro, y que, por lo tanto, exigía una acción militar preventiva. Esta fue su justificación para invadir el norte de la Galia. ^{[ 8 ]}

Después de César, Estrabón (fallecido alrededor del año 24 d. C.) ^{[ 9 ]} y Marco Veleio Patérculo (fallecido alrededor del año 31 d. C.) ^{[ 10 ]} clasifican a los teutones como pueblos germánicos . ^{[ 11 ]} Plinio también los clasificó de esta manera y especificó que estaban entre los ingaevones , emparentados con los cimbrios y los caucos . ^{[ 12 ]}

Plutarco, en su biografía de Mario, quien luchó contra los teutones, escribió que ellos y los cimbrios «no habían tenido contacto con otros pueblos y habían recorrido una vasta extensión de territorio, por lo que no se podía determinar qué pueblo era ni de dónde provenía». Relató que existían diferentes conjeturas: que eran «algunos de los pueblos germánicos que se extendían hasta el océano septentrional»; que eran «galoscitas», una mezcla de escitas y celtas que habían habitado hasta el mar Negro, o que los cimbrios eran cimerios , procedentes de aún más al este. ^{[ 13 ]}

El viajero del siglo IV a. C., Piteas , según relata Plinio el Viejo (fallecido en el año 79 d. C.), describió a los teutones como vecinos de la isla septentrional de Abalus, donde el ámbar llegaba a la costa en primavera y era objeto de comercio entre los teutones. Abalus se encontraba a un día de navegación de una marisma o estuario que daba al océano ( aestuarium ) llamado Metuonis , habitado por otro pueblo germánico, los guiones (probablemente inguaeones o gutones ). ^{[ 14 ]}

Pomponio Mela (fallecido alrededor del año 45 d. C.) afirmó que los teutones vivían en una gran isla, Codannovia , que formaba parte de un grupo de islas en una gran bahía llamada Codanus , abierta al océano. La mayoría de los estudiosos han interpretado esta bahía como el mar Báltico ^[15 ] ^{y Codannovia} como Escandinavia .

31. Al otro lado del Albis [Elba], la enorme bahía de Codanus [Mar Báltico] está llena de islas grandes y pequeñas. Por esta razón, donde el mar es recibido dentro del pliegue de la bahía, nunca se extiende completamente abierto y nunca parece realmente un mar, sino que está salpicado, serpenteando y disperso como ríos, con agua fluyendo en todas direcciones y cruzándose muchas veces. Donde el mar entra en contacto con tierra firme, el mar está contenido por bancos de islas, bancos que no están lejos de la costa y que son prácticamente equidistantes en todas partes. Allí el mar sigue un curso estrecho como un estrecho, luego, curvando, se adapta rápidamente a una larga franja de tierra. 32. En la bahía están los cimbrios y los teutonos; más allá, el pueblo más lejano de Alemania, los hermeranos .

[...]

54. Las treinta Orcadas [Islas Orcadas] están separadas por estrechos espacios entre ellas; las siete Haemodae [Dinamarca] se extienden frente a Alemania en lo que hemos llamado Bahía de Codanus; de las islas allí, Escandinavia [sic: el manuscrito tiene Codannavia ^{[ 16 ]} ], que los teutones aún poseen, destaca tanto por su tamaño como por su fertilidad.

Los textos que se conservan basados ​​en la obra del geógrafo Ptolomeo mencionan tanto a los teutones como a los " teutonoaroi " en Germania , pero esto se encuentra en una parte de su texto que se ha vuelto ilegible en las copias que se conservan. Gudmund Schütte propuso que ambos pueblos debían entenderse como uno solo, pero que diferentes versiones de las obras basadas en la de Ptolomeo utilizaron fuentes literarias como Plinio y Mela para ubicarlos en distintas posiciones cerca de los cimbrios, en una parte del territorio de la que no tenían buena información, ya sea en Selandia o Escandinavia, o bien en algún lugar de la costa sur del Báltico. ^{[ 17 ]}

Según el erudito Stefan Zimmer (2005), dado que tanto el nombre de los teutones como el de los crimbrios dejaron huellas en topónimos de Jutlandia (en Thy y Himmerland , respectivamente), "no hay razón para dudar de los relatos antiguos sobre los orígenes de las dos tribus". ^{[ 4 ]}

Tras obtener victorias decisivas sobre los romanos en Noreia y Arausio en el 105  a. C., los cimbrios y los teutones dividieron sus fuerzas. Cayo Mario los derrotó por separado en el 102  a. C. y el 101  a. C., respectivamente, poniendo fin a la Guerra Cimbria . La derrota de los teutones tuvo lugar en la batalla de Aquae Sextiae (cerca de la actual Aix-en-Provence ).

Según los escritos de Valerio Máximo y Floro , el rey de los teutones, Teutobod, fue encadenado tras la derrota de los teutones a manos de los romanos. Como condición de la rendición, trescientas mujeres casadas debían ser entregadas a los romanos victoriosos como concubinas y esclavas . Al enterarse de esta condición, las matronas teutónicas suplicaron al cónsul que, en cambio, se les permitiera oficiar en los templos de Ceres y Venus . Ante la negativa de su petición, las mujeres teutónicas asesinaron a sus propios hijos. A la mañana siguiente, todas fueron halladas muertas, abrazadas, tras haberse estrangulado entre sí durante la noche. Su martirio conjunto pasó a formar parte de las leyendas romanas de la furia teutónica . ^{[ 18 ]}

Según se informa, algunos cautivos supervivientes participaron como gladiadores rebeldes en la Tercera Guerra Servil de 73-71  a. C. ^{[ 19 ]}

• Furor Teutónico

• Fick, August, Alf Torp y Hjalmar Falk: Vergleichendes Wörterbuch der Indogermanischen Sprachen . Parte 3, Wortschatz der Germanischen Spracheinheit. 4. Aufl. (Gotinga: Vandenhoeck y Ruprecht), 1909.

Atribución:

• Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Beck, Frederick George Meeson (1911). " Teutoni ". En Chisholm, Hugh (ed.). Encyclopædia Britannica . Vol. 26 (11.ª ed.). Cambridge University Press. pág. 673.     

• "Teutones"  . Obra de referencia para nuevos estudiantes  . 1914. pág. 1895.