Testamento de Adán

El Testamento de Adán es una obra cristiana de pseudoepígrafos del Antiguo Testamento que data de los siglos II al V d. C., posiblemente compuesta en las comunidades cristianas de Siria. Supuestamente relata las últimas palabras de Adán a su hijo Set ; Set registra el Testamento y luego lo entierra en la legendaria Cueva de los Tesoros. Adán habla de la oración y de qué partes de la Creación alaban a Dios a cada hora del día; luego profetiza la venida del Mesías y el Gran Diluvio ; y finalmente, se describe la jerarquía celestial de los ángeles .

Es probable que la obra se escribiera originalmente en siríaco . Existen manuscritos en siríaco, árabe , karshuni , etíope , armenio , georgiano y griego . El manuscrito más antiguo que se conserva data del siglo IX, y parece haber tres recensiones principales del texto. ^{[ 1 ]}

Se desconoce el autor de la obra. La fecha de composición probablemente se sitúe entre el siglo II y el siglo V ; S. E. Robinson plantea la hipótesis de que mediados o finales del siglo III es la fecha más probable. Probablemente se trataba de un cristiano sirio o palestino, ya que ciertos juegos de palabras y calambures parecen ser exclusivos del siríaco en las versiones más antiguas, junto con una cita de Zacarías 1:8 que coincide con la versión siríaca de la Peshitta y no con la versión griega de la Septuaginta . Parece haber una cita de la obra en la versión siríaca del Transitus Mariae , que generalmente se cree que data de finales del siglo IV. La tercera sección de la obra, la jerarquía celestial, no parece estar estrechamente vinculada al resto de la obra; por lo tanto, es posible que se compusiera de forma independiente antes de combinarse con la obra en algún momento entre los siglos V y VII. ^{[ 1 ]}

Es probable que el autor estuviera recopilando y modificando un texto apócrifo judío ya existente . Lo que originalmente era un midrash judío sobre la historia de la Creación se amplió para incluir una defensa de la afirmación cristiana de que Jesús era el Mesías judío prometido. Esto sugiere una comunidad que admiraba el judaísmo, en contraste con otras ramas del cristianismo que lo rechazaban enérgicamente en la época del Imperio Romano tardío; para este autor, Jesús era la continuación de una gran tradición judía. ^{[ 1 ]}

El texto se atribuye pseudoepigráficamente a Set , hijo de Adán , quien escribió el Testamento y luego lo selló en la Cueva de los Tesoros. La primera sección, llamada Horarium por S. E. Robinson, consiste en describir qué criaturas alaban a Dios a cada hora y cómo lo hacen. Se trata, notablemente, de una visión unitaria del dominio de Dios sobre la creación, en lugar de una dualista : todos, desde los demonios hasta el fuego, la hierba, los humanos y los ángeles, sirven a Dios. ^{[ 1 ]}

En la segunda sección, llamada la Profecía por Robinson, Adán revela información oculta a Set. Habla de la creación y la caída del hombre, del inminente Gran Diluvio , de profecías sobre la Pasión de Jesucristo y del fin del mundo. Dios también promete convertir a Adán en un dios, pero «no ahora mismo»; la demora se debe al pecado de Adán al comer del fruto prohibido , identificado aquí como un higo . Dios dice que deificará a Adán después de la resurrección de Dios (Jesús), y Adán se sentará a la diestra de Dios. ^{[ 1 ]}

La tercera sección, denominada Jerarquía por Robinson, incluye una angelología detallada que describe los nueve órdenes de ángeles y sus funciones. De menor a mayor rango, los ángeles actúan como ángeles guardianes , uno para cada ser humano. Los arcángeles cuidan de seres no humanos como animales y aves. Los arcontes controlan el clima. Las autoridades gobiernan las fuentes de luz en el cielo: el Sol, la Luna y las estrellas. Los poderes impiden que los demonios destruyan el mundo por envidia hacia la humanidad. Los dominios gobiernan los reinos políticos y controlan la victoria y la derrota en la batalla. El texto describe a uno de ellos montando un caballo rojo y matando a miles bajo el rey asirio, junto con una referencia a la versión de 2 Macabeos de la Batalla de Bet Zur, donde un ángel armado con un arma de oro ayudó a hacer huir al ejército seléucida. Los tronos custodian la puerta del lugar santísimo y se encuentran ante el trono de Dios. Los querubines portan el trono del Señor y son guardianes de los sellos divinos. Los serafines sirven en la cámara interior. ^{[ 1 ]}

La primera sección de la historia es similar al Salmo 148 , otro relato de cómo toda la creación alaba a Dios. Obras apócrifas similares incluyen el Apocalipsis gnóstico de Adán , el Conflicto de Adán y Eva con Satanás y la Vida de Adán y Eva . La obra (junto con la versión siríaca de La cueva de los tesoros ) parece haber influido en el Apocalipsis árabe de Pedro , otro texto pseudoepigráfico popular en el cristianismo sirio que data de los siglos IX - X. ^{[ a ]} La angelología de la tercera sección puede haber influido en el Libro de la Abeja , una obra siríaca del siglo XIII. ^{[ 1 ]}

• Escritos judíos primitivos: El Testamento de Adán , un análisis de la obra.
• Textos Sagrados: Cristianismo: Testamentum Adami , una traducción al inglés del Testamento de Adán realizada por EA Wallis Budge.