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Sínfosio

Portada de los acertijos de Sinfosio, de finales del siglo X o principios del XI. Londres, Biblioteca Británica, Royal MA 12 c xxiii folio 104r Symphosius (a veces, en estudios ...

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Portada de los acertijos de Sinfosio, de finales del siglo X o principios del XI. Londres, Biblioteca Británica, Royal MA 12 c xxiii folio 104r

Symphosius (a veces, en estudios más antiguos y de forma menos precisa, Symposius ) fue el autor de los Aenigmata , una influyente colección de 100 acertijos latinos , probablemente de la Antigüedad tardía. [ 1 ] Se han transmitido junto con sus soluciones.

Biografía

De la vida de Sinfosio no se sabe nada más que lo que se puede deducir de los acertijos mismos: incluso su nombre es claramente un seudónimo jocoso, que significa «chico fiestero» o algo parecido. [ 2 ] Las fechas propuestas para su composición van desde el siglo III [ 3 ] hasta el siglo VI. [ 4 ] La opinión predominante hoy en día es que probablemente fueron compuestos a finales del siglo IV o principios del siglo V. [ 5 ] Diversas pruebas circunstanciales en el contenido de los acertijos sugieren que Sinfosio escribía en el norte de África romano . [ 6 ]

Los acertijos

Acertijos de Sinfosio sobre el humo, una nube, la lluvia, el hielo, el río, los peces y la nieve, en Londres, Biblioteca Británica, Royal MA 12 c xxiii folio 105r

Los acertijos en sí, escritos en tercetos de hexámetros dactílicos , son de una elegante latinidad. [ 7 ] El breve prefacio del autor afirma que fueron escritos para formar parte del entretenimiento de las Saturnales . Esto podría ser una convención literaria, e incluso el pasaje podría no ser original, [ 8 ] pero los acertijos «copian su forma (y parte de su contenido) de la Xenia de Marcial , una colección de enigmáticas descripciones de xenia (regalos saturnales)». [ 9 ]

Según Sebo, el prefacio de las adivinanzas de Sinfosio «revela que dentro del entorno de Sinfosio aún existe una concepción de las adivinanzas como orales y agonísticas», que se remonta a las tradiciones antiguas del simposio . Sin embargo, las adivinanzas en sí mismas son altamente literarias: «al extraer así la forma de la adivinanza de su contexto popular como juego de adivinanzas, por así decirlo, y dotarla de una nueva autonomía y sofisticación intertextual, Sinfosio “inventa” lo que más tarde se denominó la adivinanza literaria». [ 10 ] Sebo también sostiene que la colección está cuidadosamente estructurada como un todo literario, procediendo de lo más ligero a lo más sombrío, y reuniendo material similar en temática (como si las soluciones son plantas, animales u objetos), temas metafóricos o similitud auditiva de lemas. Ella argumenta que, dado que las soluciones se transmiten junto con los acertijos en el manuscrito, también deben leerse como parte de la sofisticada forma literaria de la obra de Sinfosio; y afirma que, en general, la obra medita sobre el mundo material, dando voz a criaturas y objetos cuyas perspectivas sobre el mundo no solían ser escuchadas.

La colección de Sinfosio comienza con adivinanzas sobre la escritura; estas adivinanzas sobre el acto de escribir se presentan como un metacommentario sobre el propio acto literario de Sinfosio al escribir las adivinanzas: [ 11 ] Así, la segunda adivinanza es Harundo ('caña'):

Dulcis amica ripae, semper uicina profundis,
Suaue cano Musis; nigro perfusa colore,
Nuntia sum linguae digitis signata magistris.
Dulce querida de las orillas, siempre cerca de las profundidades, dulcemente yo
canto para las Musas; cuando estoy empapada de negro, soy la lengua
mensajero mediante dedos guía presionados. [ 12 ]

Otro ejemplo es Eco . Aquí, Sinfosio demuestra con picardía estar «preparado para desafiar la maldición de Juno y devolverle a Eco la capacidad de hablar por sí misma»: [ 13 ]

Virgo modesta nimis legem bene seruo pudoris;
Ore procax non sum, nec sum temeraria linguae;
Vltro nolo loqui, sed do responsa loquenti.
Una doncella modesta, observo demasiado bien la ley de la modestia;
No soy impertinente al hablar ni de lengua afilada;
Por mi propia voluntad no hablaré, pero responderé al que hable. [ 14 ]

Naturaleza intrínseca de los enigmas de Symphosius y cómo pueden resolverse.

Basándose en un análisis sistemático de los acertijos, Hatfield sostiene que pocos en nuestra época han comprendido qué tipo de acertijos son realmente, o cómo se supone que funcionan, y que pocos tienen idea de qué información revelan estos acertijos una vez resueltos correctamente. [ 15 ]

La palabra griega αἰνίγμα (ainigma) generalmente se refiere a un tipo simple de acertijo que plantea una pregunta claramente identificada como tal. En contraste, la palabra griega γρῖφος (griphos), cuyo significado principal es cesta de pesca tejida, sirve además para denotar un acertijo más sofisticado que, según Luz, «consiste en una afirmación o enunciado que parece tener sentido a primera vista, a menos que, por supuesto, el receptor se dé cuenta de que hay algo erróneo en esta afirmación y que debe haber un significado diferente detrás de ella. El γρῖφος (...) no le dice explícitamente al receptor que contiene un significado oculto que debe descubrir; más bien lo confunde a menos que sea capaz de descubrir su sentido». [ 16 ]

En latín, los acertijos equivalentes se conocían con el término «scirpus», que significa junco. La conexión lógica entre estos acertijos y las cestas de mimbre o los juncos surge porque este tipo de acertijo imita la intrincada estructura que se observa en los objetos elaborados con junco trenzado. La propiedad de entrelazado refleja lo que se necesita para idear un acertijo de este tipo. Primero se seleccionan una o más palabras para ocultarlas. Luego se barajan sus letras constituyentes, se añaden letras adicionales según sea necesario y finalmente se entrelazan para formar una cadena de texto completa. He aquí un acertijo ortográfico con múltiples soluciones (es decir, polivalente).

Un ejemplo rudimentario en inglés bastará para ilustrar lo que se entiende aquí por «polivalente» y por «complejidad entrecruzada». Podemos recuperar fácilmente la palabra «acertijo» de la palabra «desordenado». Pero en el proceso, podríamos lamentarlo si no pudiéramos confiar en restablecer el «orden».

Este método para crear adivinanzas las deja cargadas de información oculta, accesible solo cuando se resuelve la adivinanza para recuperar sus palabras ocultas. Así, una nota marginal en el texto griego de Luciano de Samósata conocido como Vitarum Auctio afirma lo siguiente: [ 17 ]

Griphos y Ainigma se diferencian porque, para Ainigma, alguien admite ser ignorante.
Pero para el Griphos es ignorante (mientras) supone que entiende.

La dispersión anagramática de este tipo es simplemente una implementación de lo que se denomina «transposición», citada por Kahn como una de las dos transformaciones básicas disponibles para su uso en criptografía. [ 18 ] En comparación con la «sustitución» (el método alternativo), la transposición ofrece las ventajas de la esteganografía ... de tal manera que muchos lectores nunca se darán cuenta de que la inclusión de una palabra en particular pretende algo más allá de su significado literal.

Según Hatfield, los acertijos del Sinfosio son acertijos ortográficos del tipo griphos/scirpus y siguen los principios descritos anteriormente. Fueron creados por escritores que primero seleccionaron ciertas palabras o nombres para ocultarlos antes de dispersar las letras necesarias para deletrear esas palabras en un pasaje de texto más extenso. Esto explicaría por qué los acertijos del Sinfosio parecen a primera vista curiosamente sencillos. Sin embargo, Hatfield cree que estos acertijos encierran mucho más de lo que se reconoce comúnmente hoy en día. [ 19 ]

Contenido

El conjunto completo de soluciones de los acertijos de Symphosius (según Hickman du Bois) es: [ 20 ] 1. graphium/stilus, 2. harundo/caña, 3. anulus cum gemma/anillo de sello, 4. clavis/llave, 5. catena/cadena, 6. tegula/tejas, 7. fumus/humo, 8. nebulosa/niebla, 9. pluvia/lluvia, 10. glaciares/hielo, 11. nix/nieve, 12. flumen et piscis/un río con peces, 13. navis/barco, 14. pullus in ovo/pollo con concha, 15. vipera/víbora, 16. tiña/ratón de biblioteca, 17. aranea/araña, 18. cóclea/caracol, 19. rana/rana, 20. testudo/tortuga, 21. talpa/topo, 22. fórmica/hormiga, 23. musca/mosca, 24. curculio/gusano del maíz, 25. mus/ratón, 26. grus/grulla, 27. cornix/cuervo, 28. vespertilio/murciélago, 29. ericius/erizo, 30. peduculus/piojo, 31. fénix/fénix, 32. tauro/toro, 33. lupus/lobo, 34. vulpes/zorro, 35. capra/cabra, 36. puerco/cerdo, 37. mula/mula, 38. tigris/tigre, 39. centauro/centauro, 40. papaver/amapola, 41. malva/malva, 42. beta/remolacha, 43. cucurbita/calabaza, 44. cepa/cebolla, 45. rosa/rosa, 46. viola/violeta, 47. tus/incienso, 48. murra/mirra, 49. ebur/marfil, 50. fenum/heno, 51. mola/molino, 52. farina/harina, 53. vitis/vid, 54. amus/anzuelo, 55. acula/aguja, 56. caliga/bota, 57. clavus caligarius/clavo de bota, 58. capillus/a pelo, 59. pila/bola, 60. serra/sierra, 61. ancora/ancla, 62. pons/puente, 63. spongia/esponja, 64. tridens/tridente, 65. sagitta/flecha, 66. flagelo/azote, 67. linterna/linterna, 68. vitreum/vidrio, 69. espéculo/espejo, 70. clepsidra/reloj de agua, 71. puteus/pozo, 72. tubus ligneus/tubo de madera, 73. útero/odre, 74. lapislázuli/piedra, 75. clax/cal, 76. sílex/pedernal, 77. rotae/ruedas, 78. scalae/vuelo de escalones, 79. scopa/escoba, 80. tintinnabulum/campana, 81. laguna/tinaja de barro, 82. conditum/vino especiado, 83. vinum in acetum conversum/vino convertido en vinagre, 84. malum/manzana, 85. perna/jamón, 86. malleus/martillo, 87. pistilo/maja, 88. strigilis aenea/bronze strigil, 89 balneum/bath, 90. tessera/die, 91. pecunia/dinero, 92. mulier quae geminos pariebat/madre de gemelos, 93. miles podages/soldado gotoso, 94. luscus allium vendens/vendedor de ajos tuerto, 95. funambulus/bailarín de cuerda, 96. ¿desaparecido?, 97. umbra/sombra, 98. Eco/Echo, 99. somnus/sueño, 100. monumentum/lápida.

Influencia

Los Aenigmata influyeron en los escritores de acertijos latinos posteriores, inspirando los Acertijos de Berna , los de Aldhelm , Tatwine y otros. Diez de ellos aparecen en el concurso de acertijos de Historia Apollonii Regis Tyri . [ 21 ] Tuvieron cierta popularidad como textos escolares entre los humanistas del Renacimiento : algunos aparecen en el anónimo Aenigmata et griphi veterum et Recentium (Douai 1604), que Joachim Camerarius tradujo diecisiete al griego para su Elementa rhetoricae de 1545. [ 22 ]

Manuscritos

Los Aenigmata nos han llegado en más de treinta manuscritos. El más notable de ellos es el famoso Codex Salmasianus ( París, 10318 ).

Ediciones

La editio princeps fue realizada por Joachimus Perionius, París, 1533; las ediciones más recientes son:

  • E.  F.  Cuerpot, París, 1868, con una ingeniosa traducción al francés.
  • Elizabeth Hickman du Bois (ed. y trad.), Los cien enigmas de Sinfosio (Woodstock, Vermont: The Elm Tree Press, 1912), con elegante traducción al inglés.
  • Raymond T. Ohl. 1928. Los enigmas de Sinfosio (Filadelfia) (con traducción al inglés)
  • P. Glorie (ed.), Variae collectiones aenignmatvm Merovingicae aetatis (pars altera) , Corpvs Christianorvm, Series Latina, 133a (Turnhout: Brepols , 1968), págs  .
  • Bergamin, Manuela, Aenigmata Symposii: La fondazione dell'enigmistica come genere poetico , Per verba. testi mediolatini con trad, 22 (Florencia: SISMEL edizioni del Galluzzo, 2005)
  • Symphosius, Los enigmas: Introducción, texto y comentarios , editado por TJ Leary (Londres: Bloomsbury, 2014).
  • Christian Rösch, Sinfosio. Rätsel (Ditzingen: Reclam, 2025) (con traducción y comentarios al alemán)

Referencias

  1. ^ Sebo, Erin (2018). En enigmate  : la historia de un acertijo, 400-1500 . Dublín, Irlanda. ISBN 978-1-84682-773-0OCLC 1055160490 .​ {{cite book}}: CS1 mantenimiento: falta el editor de ubicación ( enlace )
  2. ↑ Lapidge, Michael y James L. Rosier (trad.), Aldhelm: Obras poéticas (Cambridge, 1985), pág. 244.
  3. ↑ Incluso se atribuyeron a Lactancio y se identificaron con su Simposio , pero esta opinión es de un único editor del siglo XVIII y no es generalmente aceptada): Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Symphosius". Encyclopædia Britannica 26 (11.ª ed.). Cambridge University Press. p. 291.
  4. ↑ A. Riese, Anthologia latina sive poesis latinae suplementam (Leipzig, 1869), xxv.
  5. ^ Erin Sebo, 'In scirpo nodum: Symphosius' Reelaboración de la forma del acertijo', en The Muse at Play: Acertijos y juegos de palabras en poesía griega y latina , ed. por Jan Kwapzt, David Petrain y Mikolaj Szymanski, Beiträge zur Altertumskunde (Berlín: de Gruyter, 2013), págs. 184-95 (p. 184 n. 2).
  6. ↑ Sebo, Erin (2009-01-01). " "¿ Era Sinfosio africano? Una nota contextualizadora sobre dos pistas textuales en los Aenigmata Symphosii " (Notes & Queries 56.3, (2009), 324-6)" . Notes and Queries . doi : 10.1093/notesj/gjp131 .
  7. ^ Sebo, Erin (2018). En enigmate : la historia de un acertijo, 400-1500 . Dublín, Irlanda. ISBN  978-1-84682-773-0OCLC 1055160490 .​ {{cite book}}: CS1 mantenimiento: falta el editor de ubicación ( enlace )
  8. ↑ Archer Taylor, El enigma literario antes de 1600 (Berkeley, CA: University of California Press, 1948), pág. 54).
  9. ↑ Sebo, Erin (2009-01-01). " "¿ Era Sinfosio africano? Una nota contextualizadora sobre dos pistas textuales en los Aenigmata Symphosii " (Notes & Queries 56.3, (2009), 324-6)" . Notes and Queries . doi : 10.1093/notesj/gjp131 .
  10. ^ Erin Sebo, 'In scirpo nodum: Symphosius' Reelaboración de la forma del acertijo', en The Muse at Play: Acertijos y juegos de palabras en poesía griega y latina , ed. por Jan Kwapzt, David Petrain y Mikolaj Szymanski, Beiträge zur Altertumskunde (Berlín: de Gruyter, 2013), págs. 184-95 (p. 185).
  11. ^ Erin Sebo, 'In scirpo nodum: Symphosius' Reelaboración de la forma del acertijo', en The Muse at Play: Acertijos y juegos de palabras en poesía griega y latina , ed. por Jan Kwapzt, David Petrain y Mikolaj Szymanski, Beiträge zur Altertumskunde (Berlín: de Gruyter, 2013), págs. 184-95 (págs. 189-90).
  12. ↑ P. Glorie (ed.), Variae collectiones aenignmatvm Merovingicae aetatis (pars altera) , Corpvs Christianorvm, Series Latina, 133a (Turnholt: Brepols, 1968), p. 623.
  13. ^ Erin Sebo, 'In scirpo nodum: Symphosius' Reelaboración de la forma del acertijo', en The Muse at Play: Acertijos y juegos de palabras en poesía griega y latina , ed. por Jan Kwapzt, David Petrain y Mikolaj Szymanski, Beiträge zur Altertumskunde (Berlín: de Gruyter, 2013), págs. 184-95 (p. 191).
  14. ↑ P. Glorie (ed.), Variae collectiones aenignmatvm Merovingicae aetatis (pars altera) , Corpvs Christianorvm, Series Latina, 133a (Turnholt: Brepols, 1968), pág. 719 (núm. 98).
  15. ↑ Hatfield JH, Los desordenados enigmas latinos de Sinfosio, Capabel Press, 2025. ISBN 978-0-9562057-1-1
  16. ↑ Christine Luz, ¿Qué tiene en sus bolsillos? O, ¿Qué hace que un acertijo sea un acertijo?, en The Muse at Play: Riddles and Wordplay in Greek and Latin Poetry, editado por Jan Kwapzt, David Petrain y Mikolaj Szymanski, Beiträge zur Altertumskunde, de Gruyter, 2013, pág. 97. ISBN 978-3--11-027000-6
  17. ↑ Trad. de la escuela. Luciano, Vit. subasta. 14
  18. ↑ David Kahn, Los descifradores de códigos: Historia completa de la comunicación secreta desde la antigüedad hasta Internet, Scribner, 1996, pág. xv. ISBN 0-684-83130-9
  19. ↑ Hatfield JH, Los desordenados enigmas latinos de Sinfosio, Capabel Press, 2025. ISBN 978-0-9562057-1-1
  20. ↑ Los cien enigmas de Sinfosio , editado y traducido por Elizabeth Hickman du Bois (Woodstock, Vermont: The Elm Tree Press, 1912).
  21. ↑ Finch, Chauncey E. (1967). "Codex Vat. Barb. Lat. 721 como fuente de los enigmas de Sinfosio" . Transactions and Proceedings of the American Philological Association . 98 : 173–179 . doi : 10.2307/2935872 . ISSN 0065-9711 . JSTOR 2935872 .  
  22. ↑ Archer Taylor, El enigma literario antes de 1600 (Berkeley, CA: University of California Press, 1948), pág. 53).

Lecturas adicionales

  • Siegenthaler, Pierre (2023). Les Aenigmata de Symposius: juegos y disimulaciones . Berlina; Basilea: Schwabe Verlag. ISBN 9783796547317.
Atribución
  • Los enigmas de Sinfosio , en latín y traducción al inglés de las ediciones de Peck y Ohl con material introductorio, en LacusCurtius.
  • Los enigmas de Sinfosio , textos originales completos y enlaces a sitios relacionados.