Donald Ewen Cameron

Donald Ewen Cameron ( 24 de diciembre de 1901 - 8 de septiembre de 1967) [ 1 ] fue un psiquiatra ^{nacido en Escocia} . Hoy en día es conocido principalmente por su papel central en experimentos médicos poco éticos y por el desarrollo de técnicas de tortura psicológica y médica para la Agencia Central de Inteligencia . Fue presidente de la Asociación Estadounidense de Psiquiatría (1952-1953), la Asociación Canadiense de Psiquiatría (1958-1959), ^{[ 2 ]} la Asociación Estadounidense de Psicopatología (1963), ^{[ 3 ]} la Sociedad de Psiquiatría Biológica (1965) ^{[ 4 ]} y la Asociación Mundial de Psiquiatría (1961-1966). ^{[ 5 ]}

A pesar de su alta reputación profesional, fue criticado, entre otras cosas, por experimentar con adultos y niños, administrar terapia electroconvulsiva y fármacos experimentales, incluyendo venenos como el curare y alucinógenos como la dietilamida del ácido lisérgico (LSD), a pacientes y prisioneros sin su conocimiento ni consentimiento informado . Parte de este trabajo se realizó en el contexto del programa Proyecto MKUltra para el desarrollo de técnicas de control mental y tortura, venenos psicoactivos y sistemas de modificación de la conducta . ^{[ 6 ]} Décadas después de su muerte, la técnica de control psíquico que desarrolló continuó utilizándose ampliamente en la tortura de prisioneros en todo el mundo. ^{[ 7 ]}

Donald Ewen Cameron nació en Bridge of Allan , Escocia , hijo mayor de un pastor presbiteriano . Recibió un MB, Ch.B de la Universidad de Glasgow en 1924, un DPM de la Universidad de Londres en 1925 y un MD con honores de la Universidad de Glasgow en 1936. ^{[ 8 ]}

Cameron comenzó su formación en psiquiatría en el Hospital Psiquiátrico Real de Glasgow en 1925. En 1926, trabajó allí como médico adjunto ^{[ 9 ]} y conoció al psiquiatra Sir David Henderson , alumno del psiquiatra estadounidense de origen suizo Adolf Meyer . Continuó su formación en Estados Unidos con Meyer en la Clínica Phipps del Hospital Johns Hopkins en Baltimore , Maryland, de 1926 a 1928, gracias a una beca de investigación Henderson.

En 1928, Cameron dejó Baltimore para ir al Burghölzli , el hospital psiquiátrico de la Universidad de Zúrich , en Suiza, donde estudió con Hans W. Maier, sucesor del psiquiatra suizo Eugen Bleuler , quien había influido significativamente en el pensamiento psiquiátrico. ^{[ 10 ]} Allí conoció a A. T. Mathers , el principal psiquiatra de Manitoba , quien convenció a Cameron en 1929 de mudarse a Brandon , la segunda ciudad más grande de Manitoba, Canadá. Cameron permaneció allí durante siete años y fue nombrado médico a cargo de la Unidad de Recepción del Hospital Psiquiátrico Provincial. También organizó la estructura de los servicios de salud mental en la mitad occidental de la provincia, estableciendo 10 clínicas en funcionamiento; este modelo se utilizó como modelo para iniciativas similares en Montreal y fue precursor de los modelos de salud comunitaria de la década de 1960.

En 1933, se casó con Jean C. Rankine, a quien había conocido cuando ambos estudiaban en la Universidad de Glasgow. Ella fue capitana del equipo escocés de hockey sobre césped, tenista de competición ^{[ 11 ]} y profesora de matemáticas en la Universidad de Glasgow. Tuvieron cuatro hijos: una hija y tres varones.

En 1936, se trasladó a Massachusetts para convertirse en director de la división de investigación del Hospital Estatal de Worcester, cargo que ocupó tan solo un año después. Ese mismo año, publicó su primer libro, Psiquiatría objetiva y experimental, en el que expuso su convicción de que la psiquiatría debía abordar el estudio del comportamiento humano de forma rigurosa y científica, con fundamentos biológicos. Sus teorías del comportamiento enfatizaban la unidad del organismo con el entorno; el libro también describía el método experimental y el diseño de la investigación. Cameron creía firmemente en la psiquiatría clínica y en un método científico estricto .

En 1938 se trasladó a Albany, Nueva York , donde obtuvo su diploma en psiquiatría y, por lo tanto, la certificación en esta especialidad. De 1939 a 1943 fue profesor de neurología y psiquiatría en el Albany Medical College y en la Russell Sage School of Nursing , también en la zona de Albany . Durante esos años, Cameron comenzó a profundizar en sus ideas sobre la interrelación entre la mente y el cuerpo, forjándose una reputación como psiquiatra capaz de tender puentes entre los neurólogos orgánicos y estructurales y los psiquiatras cuyo conocimiento de la anatomía se limitaba a representaciones de la mente en lugar de representaciones del cerebro. Gracias a su labor docente con enfermeros y psiquiatras, se convirtió en una autoridad en sus áreas de especialización.

Cameron se centró principalmente en la psiquiatría descriptiva biológica y aplicó las escuelas y modelos británicos y europeos de la práctica. Siguiendo estas escuelas, Cameron exigía que los trastornos mentales fueran enfermedades de naturaleza somática; por lo tanto, toda enfermedad psicológica sería innata, producto del cuerpo y resultado directo de la estructura biológica del paciente, en lugar de estar causada por el entorno social. Así, las características se diagnosticaban como síndromes que emergían del cerebro. Fue en este punto cuando se interesó en cómo podía manipular eficazmente el cerebro para controlar y comprender los procesos de la memoria. Además, quería comprender los problemas de memoria causados ​​por el envejecimiento, creyendo que el cerebro envejecido experimentaba psicosis .

En 1943, Cameron fue invitado a la Universidad McGill en Montreal por el neurocirujano Dr. Wilder Penfield . Con una subvención de la Fundación Rockefeller , dinero de John Wilson McConnell del Montreal Star y la donación de la mansión de Sir Hugh Allan en Mount Royal , se fundó el Instituto Memorial Allan para psiquiatría. Cameron se convirtió en el primer director del Instituto Memorial Allan, así como en el primer jefe del Departamento de Psiquiatría de McGill. Reclutó a psicoanalistas , psiquiatras sociales y biólogos de todo el mundo para desarrollar el programa de psiquiatría en McGill. ^{[ 12 ]} Desde sus inicios en 1943, el Instituto Memorial Allan funcionó bajo un principio de "puertas abiertas", permitiendo a los pacientes marcharse si lo deseaban, a diferencia de la política de "puertas cerradas" de otros hospitales en Canadá a principios de la década de 1940. En 1946, Cameron introdujo la práctica del hospital de día , el primero de su tipo en Norteamérica, que permitía a los pacientes permanecer en casa mientras recibían tratamiento en el instituto durante el día, evitando así hospitalizaciones innecesarias y permitiendo a los pacientes mantener vínculos con su comunidad y familia. ^{[ 13 ]}

En 1945, Cameron, Nolan DC Lewis y Paul L. Schroeder, coronel y psiquiatra del University College de Illinois, fueron invitados a los juicios de Núremberg para realizar una evaluación psiquiátrica de Rudolf Hess . Su diagnóstico fue amnesia e histeria, según un breve comentario en el Journal of the American Medical Association . ^{[ 14 ]} Hess confesó posteriormente que había fingido la amnesia. ^{[ 15 ]}

Antes de su llegada a Núremberg, Cameron había escrito La reorganización social de Alemania , en la que argumentaba que la cultura alemana y sus ciudadanos debían transformarse y reorganizarse. En su análisis, la cultura alemana estaba compuesta por personas con una necesidad de estatus, que veneraban el orden estricto y la disciplina, deseaban un liderazgo autoritario y albergaban un profundo temor hacia otros países. El documento afirmaba que la cultura alemana y su gente tendrían descendencia destinada a convertirse en una amenaza para la paz mundial en 30 años. Para evitarlo, Occidente tendría que tomar medidas para reorganizar la sociedad alemana. Otros diagnósticos psiquiátricos similares sobre Alemania se publicaron durante este período. ^{[ 16 ]}

Cameron publicó a continuación *Núremberg y su significado* . En esta obra, esperaba establecer un método adecuado para restablecer una forma de justicia en Alemania que impidiera que su sociedad recreara las actitudes que la llevaron de la Primera Guerra Mundial a la Segunda Guerra Mundial. Cameron consideraba que la sociedad alemana, a lo largo de la historia, había dado lugar continuamente a una agresión temible. Concibió la idea de que si presentaba al mundo y confrontaba a los alemanes con las atrocidades cometidas durante la guerra, tanto el mundo como los alemanes se abstendrían de repetir actos de agresión extrema ; si la mayor parte de la población alemana viera las atrocidades de la Segunda Guerra Mundial, seguramente se sometería a un sistema de justicia reorganizado. Cameron decidió que los alemanes serían más propensos a cometer atrocidades debido a su pasado histórico, biológico, racial y cultural, y a su particular naturaleza psicológica. Todos los alemanes en juicio serían evaluados según la probabilidad de cometer el delito.

Cameron comenzó a desarrollar teorías más amplias sobre la sociedad, nuevos conceptos de relaciones humanas para reemplazar aquellos que consideraba peligrosos y obsoletos. Estos se convirtieron en la base de una nueva ciencia social y del comportamiento que posteriormente instituiría a través de sus presidencias de las Asociaciones Psiquiátricas Canadiense, Estadounidense y Mundial , la Asociación Estadounidense de Psicopatología y la Sociedad de Psiquiatría Biológica. Con los resultados del Proyecto Manhattan , Cameron temía que, sin una reorganización adecuada de la sociedad, las armas atómicas pudieran caer en manos de nuevos y temibles agresores. ^{[ 17 ]} Cameron argumentó que era necesario que los científicos del comportamiento actuaran como planificadores sociales de la sociedad, y que las Naciones Unidas podrían proporcionar un canal para implementar sus ideas sobre la aplicación de elementos psiquiátricos a la gobernanza y la política globales.

Cameron comenzó a distinguir entre la población "débil" y "fuerte". Aquellos con ansiedades o inseguridades y que tenían problemas con el estado del mundo fueron etiquetados como "débiles"; según el análisis de Cameron, no podían afrontar la vida y debían ser aislados de la sociedad por "los fuertes". Los enfermos mentales fueron, por lo tanto, etiquetados no solo como enfermos, sino también como débiles. Cameron argumentó además que "los débiles" no debían influir en los niños. Promovió una filosofía según la cual el caos podía prevenirse apartando a los débiles de la sociedad .

A finales de la década de 1940 y principios de la de 1950, Cameron continuó su trabajo sobre la memoria y su relación con el envejecimiento. Publicó un libro titulado Remembering ^{[ 18 ]} y extendió los vínculos psiquiátricos a la biología humana.En artículos publicados durante este período, relacionó el ARN con la memoria. Además, profundizó en sus definiciones diagnósticas de estados clínicos como la ansiedad, la depresión y la esquizofrenia .

Comenzó a desarrollar la disciplina de la psiquiatría social , que se centraba en el papel de la interacción interpersonal, la familia, la comunidad y la cultura en la aparición y la mejoría de los trastornos emocionales. Cameron ubicó la unidad de tratamiento psiquiátrico dentro del hospital y evaluó su eficacia. Allí, en el hospital, Cameron pudo observar cómo el paciente psiquiátrico se asemejaba al de pacientes con otras enfermedades no psiquiátricas. De esta manera, se podían comparar las causas somáticas. El comportamiento de un paciente con una enfermedad mental podía asemejarse al de un paciente con, por ejemplo, sífilis , y así se podía deducir una causa somática para la enfermedad psicológica. Cameron denominó a este procedimiento "intrapsíquico" (término derivado de la relación psicosomática de los pacientes hospitalizados).

Cameron comenzó a abandonar la concepción freudiana del inconsciente en favor de una visión constructivista social de la enfermedad mental. En su análisis, la cultura y la sociedad desempeñaban un papel crucial en la capacidad de funcionar de acuerdo con las exigencias necesarias para la supervivencia humana. Por lo tanto, la sociedad debía funcionar para excluir a los débiles e indeseables, aquellos propensos a la agresión temible que la amenazaba. La psiquiatría desempeñaría un papel disciplinario.

Cameron comenzó a explorar cómo las condiciones industriales podían satisfacer a la población a través del trabajo y qué tipo de persona o trabajador se adaptaba mejor a dichas condiciones. Teorizó que una personalidad más fuerte podría mantenerse en entornos industriales pesados, mientras que una más débil no podría sobrellevarlos. Cameron analizó qué condiciones producían al trabajador más fuerte, cuáles serían las condiciones necesarias para replicar esta personalidad y cómo recompensar al más fuerte y disciplinar al más débil. En su artículo de 1946 titulado "Fronteras de la psiquiatría social", utilizó el caso de la Alemania de la Segunda Guerra Mundial como ejemplo, donde la sociedad envenenó las mentes de los ciudadanos creando una ansiedad o neurosis generalizada . ^{[ 19 ]}

Aunque Cameron rechazó la noción freudiana del inconsciente, compartió la idea freudiana de que la psicología personal está vinculada a la naturaleza nerviosa. Teorizó que las actitudes y creencias debían reforzar las actitudes generales de la sociedad deseada. Al igual que Freud, Cameron sostenía que la familia era el núcleo del comportamiento social y que las ansiedades posteriores se originaban en la infancia. Cameron quería crear una institución psiquiátrica innovadora para determinar métodos rápidos de control social, exigiendo una economía psicológica que no se centrara en la culpa y los complejos de culpa. Su enfoque en los niños incluía el derecho a la protección contra tácticas doctrinarias obsoletas y la necesidad de inculcar tabúes e inhibiciones por parte de sus padres. Cameron escribió que la enfermedad mental se transmitía de generación en generación; por lo tanto, la reaparición de la enfermedad mental podía detenerse remodelando y ampliando los conceptos existentes de idoneidad para el matrimonio, así como aislando a las personas con enfermedades mentales de la población general. La única cura para la enfermedad mental, teorizó, era eliminar por completo a sus "portadores" de la sociedad.

Cameron creía que la enfermedad mental era literalmente contagiosa: que si uno entraba en contacto con alguien que la padecía, comenzaría a presentar los síntomas de la enfermedad. Por ejemplo, la música rock podría ser creada por personas con enfermedades mentales y, a través de la infección, generaría más personas con enfermedades mentales, transmitiéndose esta a sus genes . Por lo tanto, este grupo tendría que ser estudiado y controlado como una enfermedad social contagiosa. La policía, los hospitales, el gobierno y las escuelas tendrían que recurrir a la autoridad psiquiátrica adecuada para detener la propagación de contagios mentales. Cameron también esperaba crear familias capaces de utilizar la autoridad y las técnicas necesarias para combatir la enfermedad mental, lo cual se evidenciaría más tarde en sus experimentos MKULTRA y MKDELTA .

Si logramos inventar medios para cambiar sus actitudes y creencias, nos encontraremos en posesión de medidas que, si se utilizan sabiamente, podrán emplearse para liberarnos de sus actitudes y creencias en otros ámbitos que han contribuido en gran medida a la inestabilidad de nuestra época por su propensión a frenar el progreso.

En su libro *La vida es para vivirla* , publicado en 1948, Cameron expresó su preocupación por la raza alemana en general. Al igual que Sigrid Schultz afirmó en *Alemania lo intentará de nuevo* , Cameron fomentó el temor hacia los alemanes y su determinación genética. Los alemanes afectados por los acontecimientos que condujeron a la Segunda Guerra Mundial eran su mayor preocupación. Las preocupaciones de Cameron se extendieron a sus políticas sobre quiénes debían tener hijos y acceder a puestos de autoridad. Según el análisis psiquiátrico que Cameron realizó del pueblo alemán, estos no eran aptos para tener hijos ni ocupar cargos de autoridad debido a una tendencia genética a organizar la sociedad de una manera que fomentaba una agresión temible y que conduciría a la guerra en lugar de la paz; Cameron utilizó repetidamente al alemán como arquetipo para fundamentar a los seres humanos más desviados psicológicamente. ^{[ 21 ]}

Aunque la sociedad había establecido sanciones contra la propagación de enfermedades infecciosas, Cameron quiso extender el concepto de contagio a la ansiedad crónica . Sostenía que las personas con enfermedades mentales podían propagar y transmitir sus enfermedades. Advirtió que las instituciones gubernamentales debían tomar medidas contra tales riesgos potenciales. Cameron comenzó a basar algunas de sus ideas en la raza, como se observa en sus teorías sobre el pueblo alemán .

A finales de la década de 1940, Cameron presentó sus ideas en una conferencia titulada Hombres y mujeres peligrosos . En ella describe diversas personalidades que, según él, representaban un peligro considerable para todos los miembros de la sociedad. Los tipos de personalidad son los siguientes:

• Un hombre pasivo que "tiene miedo de decir lo que realmente piensa" y "lo tolera todo, pero no defiende nada". "[Él] nació en Múnich , es el eterno conciliador y su alimento espiritual es el apaciguamiento". ^{[ 22 ]}
• Una persona posesiva, llena de celos y que exige lealtad absoluta. Este tipo de personalidad representa un peligro para sus seres queridos, especialmente para los niños.
• El hombre inseguro: «Son las masas impulsadas que conforman el ejército del tirano autoritario; son el alimento del conservadurismo... la mediocridad es su dios. Temen al extraño, temen a la nueva idea; tienen miedo de vivir y miedo a morir». Este tercer tipo necesita conformidad y obedece los dictados de la sociedad, adhiriéndose a un mundo de normas estrictas sobre lo correcto y lo incorrecto (que son manipuladas por grupos de poder para mantener a los inseguros controlados y dependientes). Cameron teorizó que este tipo es peligroso debido a su «sed de autoridad». ^{[ 22 ]}
• El último tipo es el psicópata , el mayor peligro en tiempos de agitación política y social; a este Cameron lo denominó "la Gestapo ".

Cameron creía que una sociedad en la que la psiquiatría construyera y desarrollara las instituciones gubernamentales, escolares, penitenciarias y hospitalarias sería una en la que la ciencia triunfaría sobre los miembros "enfermos" de la sociedad. Exigía que se vigilaran los sistemas políticos y que se controlara a los alemanes debido a su "tipo de personalidad", que, según él, generaba las condiciones que propiciaban el poder dictatorial de un líder autoritario.

Cameron afirmó: «Entiendan lo peligrosas que son estas personalidades dañadas y enfermas para nosotros mismos, y sobre todo para nuestros hijos, cuyos rasgos se están formando, y encontraremos la manera de acabar con ellas». Se refería a los alemanes, pero también a la mayor parte de la sociedad que se asemejaba o se asociaba con tales rasgos. Para Cameron, estos rasgos eran contagiosos, y cualquiera afectado por las formas sociales, culturales o de personalidad se infectaría a su vez. Cameron utilizó sus ideas para implementar políticas sobre quién debía gobernar y ejercer la paternidad en la sociedad. Los tipos descritos debían ser eliminados de la sociedad para que hubiera paz y progreso. Los enfermos eran, para Cameron, la infección viral que amenazaba su estabilidad y salud. Los tipos descritos eran los enemigos de la sociedad y de la vida. Los expertos debían desarrollar métodos para cambiar por la fuerza las actitudes y creencias para prevenir el autoritarismo. ^{[ 22 ]}

Durante las décadas de 1950 y 1960, el trabajo de Cameron atrajo el interés del programa de control mental MKUltra de la Agencia Central de Inteligencia (CIA), que comenzó a financiar su trabajo bajo el subproyecto 68 de MKUltra. ^{[ 23 ] [ 24 ]} No tiene parentesco con otro psiquiatra de la CIA, Alan S. Cameron, quien ayudó a ser pionero en la elaboración de perfiles psicológicos de líderes mundiales durante la década de 1970 y no estuvo asociado con el programa de investigación de modificación de la conducta. ^{[ 25 ]}

Cameron esperaba corregir la esquizofrenia "borrando" los recuerdos existentes y "reprogramando" la psique. Viajaba semanalmente desde Lake Placid , Nueva York, a Montreal para trabajar en el Instituto Memorial Allan de la Universidad McGill , donde recibió un salario de 69.000 dólares entre 1957 y 1964 por llevar a cabo allí los experimentos MKUltra, conocidos como los experimentos de Montreal . Además del LSD , experimentó con diversos fármacos paralizantes como el curare y la terapia electroconvulsiva a una potencia entre treinta y cuarenta veces superior a la normal. ^{[ 26 ] [ 27 ]} Sus experimentos de " conducción psíquica " consistían en inducir un coma farmacológico durante semanas (hasta tres meses en un caso) mientras se reproducían grabaciones de ruido o frases sencillas. Estos experimentos se realizaban normalmente con pacientes que habían ingresado en el Instituto por problemas menores como trastornos de ansiedad y depresión posparto ; muchos quedaron permanentemente debilitados tras estos tratamientos. ^{[ 28 ]} Dichas consecuencias incluían incontinencia , amnesia , olvido de cómo hablar, olvido de sus padres y creer que sus interrogadores eran sus padres. ^{[ 29 ]} Su trabajo fue inspirado y paralelo al del psiquiatra William Sargant , quien también estuvo involucrado con los servicios de inteligencia (aunque no con MKULTRA) y experimentó extensamente con sus pacientes sin su consentimiento, causando daños a largo plazo similares. ^{[ 30 ]}

Sid Taylor afirmó que Cameron utilizó curare para inmovilizar a sus pacientes durante su investigación. Tras una prueba, observó: «Aunque la paciente fue preparada mediante aislamiento sensorial prolongado (35 días) y despatronamiento repetido, y aunque recibió 101 días de conducción positiva, no se obtuvieron resultados favorables». Los pacientes fueron evaluados en el Laboratorio de Radiotelemetría, construido bajo la dirección de Cameron. Allí, los pacientes fueron expuestos a una variedad de señales de radiofrecuencia y electromagnéticas y se monitorizaron los cambios en su comportamiento. Se informó que ninguno de los pacientes enviados al Laboratorio de Radiotelemetría mostró signos de mejoría. ^{[ 31 ]}

En 1980, el programa de noticias de investigación canadiense The Fifth Estate entrevistó a dos ex pacientes de Cameron que se encontraban entre varios de sus ex pacientes que en ese momento demandaban a la CIA por los efectos a largo plazo del tratamiento de Cameron. ^{[ 32 ]}En su libro, En la sala de sueño: La historia de los experimentos de lavado de cerebro de la CIA en Canadá , ^{[ 33 ]} la autora Anne Collins exploró la historia de Cameron y el Instituto Memorial Allan de Montreal. Esto se convirtió en una miniserie de televisión dirigida por Anne Wheeler en 1998, llamada La sala de sueño , que también dramatiza la demanda de los ex pacientes de Cameron contra la CIA. ^{[ 34 ]} El hijo de uno de los pacientes de Cameron señaló en sus memorias que, aparte de Ed Broadbent y Svend Robinson , ningún parlamentario canadiense planteó el tema en la Cámara del Parlamento . ^{[ 35 ]}

Naomi Klein afirma en su libro La doctrina del shock que la investigación de Cameron y su contribución al proyecto MKUltra no tenían que ver con el control mental ni el lavado de cerebro, sino con «diseñar un sistema con base científica para extraer información de "fuentes resistentes". En otras palabras, tortura ». ^{[ 36 ]} Luego cita a Alfred W. McCoy : «Despojados de sus excesos bizarros, los experimentos de Cameron, basándose en el avance previo de Donald O. Hebb , sentaron las bases científicas para el método de tortura psicológica en dos etapas de la CIA». ^{[ 37 ]}

Cameron es el tema de la película Eminent Monsters (2020) de Stephen Bennett , que fue financiada por BBC Scotland y Creative Scotland. ^{[ 38 ]}

No está claro si Cameron sabía o no que la financiación de sus experimentos provenía de la CIA; se ha argumentado que habría llevado a cabo exactamente los mismos experimentos si la financiación hubiera provenido de una fuente sin motivos ocultos. ^{[ 6 ]}

Cameron murió de un ataque al corazón mientras hacía senderismo con su hijo en las montañas Adirondack el 8 de septiembre de 1967. ^{[ 39 ]}

• Andrei Snezhnevsky
• Aziz al-Abub , un experto en tortura afiliado a Hezbolá que estudió y replicó algunas de las técnicas de tortura de Cameron ^{[ 40 ].}
• Sidney Gottlieb