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Rechazo

El ostracismo puede ser un acto de rechazo social o de distanciamiento emocional. En un contexto religioso, el ostracismo es una decisión formal de una denominación o congregaci...

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El ostracismo puede ser un acto de rechazo social o de distanciamiento emocional. En un contexto religioso, el ostracismo es una decisión formal de una denominación o congregación de cesar la interacción con un individuo o grupo, y sigue un conjunto particular de reglas. Se diferencia de la excomunión , pero puede estar asociada a ella . El rechazo social ocurre cuando una persona o grupo evita deliberadamente la asociación con un individuo o grupo, y se mantiene habitualmente alejado de él. Esto puede ser una decisión formal de un grupo o una acción grupal menos formal que se extenderá a todos los miembros del grupo como una forma de solidaridad. El ostracismo también puede ser utilizado a veces por un individuo para expresar descontento con una acción de su familia. A veces, el ostracismo conduce al ostracismo en sí mismo. Un ejemplo sería un hijo que usa el ostracismo para impedir que su madre ostracismo a alguien. [ 1 ]

El ostracismo es una sanción contra la asociación, frecuentemente asociada con grupos religiosos y otras organizaciones y comunidades muy unidas. Entre las personas a las que se puede ostracismo se incluyen aquellas que han sido etiquetadas como apóstatas , denunciantes , disidentes , rompehuelgas o cualquier persona que el grupo perciba como una amenaza o fuente de conflicto. [ 2 ] El ostracismo también puede ser consecuencia de la vida amorosa de una persona. Esto suele ocurrir debido a un matrimonio o una relación sentimental fuera de su religión o clase social. En estos casos, suele ser la familia directa de la pareja la que la ostraciza por descontento con el matrimonio ( matrimonios interreligiosos ). Esto puede estar motivado por el temor a la reacción de su comunidad o por creencias personales. [ 3 ]

Se ha demostrado que el rechazo social causa daño psicológico y se ha categorizado como tortura [ 2 ] o como un castigo de bajo costo por falta de cooperación. [ 4 ] El rechazo mental es una acción más individual, donde una persona ignora, de forma subconsciente o voluntaria, una idea o un conjunto de información relacionada con un punto de vista particular. Algunos grupos están formados por personas que rechazan las mismas ideas. [ 5 ]

El rechazo social fue y sigue siendo un castigo en muchos sistemas jurídicos o culturas consuetudinarias . Entre estas sanciones se incluyen el ostracismo de la antigua Atenas y el kasepekang, que aún se practica en la sociedad balinesa . Ocurre con mayor frecuencia en comunidades muy unidas, donde las personas temen perder su estatus social. [ 6 ]

En religión

cristianismo

anabaptismo

Ciertos grupos de los amish y menonitas —comunidades anabaptistas— practican el shunning (banning) o meidung . [ 7 ] Históricamente, los Hermanos Schwarzenau practicaban una forma de shunning que llamaban "avoidance", una negativa a comer incluso con un miembro de la familia al que la iglesia había puesto en "avoidance". [ 8 ]

catolicismo

Antes del Código de Derecho Canónico de 1983 , en casos excepcionales (conocidos como excomunión vitandi ) la Iglesia Católica esperaba que los fieles evitaran a un miembro excomulgado en asuntos seculares.

En 1983, se abolió la distinción entre vitandi y otros ( tolerandi ), y por lo tanto ya no se hace esa expectativa. [ 9 ]

Testigos de Jehová

Los Testigos de Jehová practican una forma de exclusión. Durante muchos años, esta práctica se denominó «excomunión»; sin embargo, el término se dejó de usar en 2024 y ahora se denomina «expulsión de la congregación». [ 10 ] Un tribunal de ancianos determina si una persona ha cometido un pecado grave y no se ha arrepentido. Los ancianos pueden reunirse con la persona varias veces para animarla al arrepentimiento antes de decidir expulsarla de la congregación. [ 11 ]

Durante muchos años, se instruyó a los miembros que ni siquiera saludaran a las personas marginadas. [ 12 ] [ 13 ] A partir de marzo de 2024, se permite a los miembros invitar a las personas marginadas a las reuniones de la congregación u ofrecer breves saludos en las reuniones, a menos que la persona sea considerada apóstata. [ 14 ]

La investigación del sociólogo Andrew Holden indica que muchos Testigos que de otro modo desertarían debido a la desilusión con la organización y sus enseñanzas mantienen su afiliación por temor a ser rechazados y perder el contacto con amigos y familiares. [ 15 ]

judaísmo

Cherem es la censura eclesiástica más severa en la comunidad judía . Consiste en la exclusión total de una persona de la comunidad judía. Todavía se utiliza en las comunidades ultraortodoxas y jasídicas . En el siglo XXI, las víctimas de abuso sexual y sus familias que han denunciado el abuso a las autoridades civiles han sufrido ostracismo en las comunidades ortodoxas de Nueva York [ 16 ] y Australia [ 17 ] . Los hombres judíos ortodoxos que se niegan a conceder el divorcio a sus esposas a veces son objeto de ostracismo o humillación, como una forma de presión social destinada a obligar al marido a permitir que su esposa abandone el matrimonio. Esta presión puede manifestarse en la prohibición de que el marido realice ciertos rituales religiosos en la sinagoga, la prohibición de sus negocios, soluciones legales como órdenes de alejamiento y la humillación pública [ 18 ] [ 19 ] .

fe baháʼí

Se espera que los miembros de la Fe Baháʼí rechacen a quienes han sido declarados quebrantadores del Pacto y expulsados ​​de la religión, [ 20 ] por el líder de su fe . [ 21 ] Se define como quebrantadores del Pacto a los líderes de grupos cismáticos surgidos de desafíos a la legitimidad del liderazgo baháʼí , así como a quienes los siguen o se niegan a rechazarlos. [ 21 ] La unidad se considera el valor supremo en la Fe Baháʼí, y cualquier intento de cisma por parte de un baháʼí se considera una enfermedad espiritual y una negación de aquello que la religión representa. [ 21 ]

Iglesia de la Cienciología

La Iglesia de la Cienciología pide a sus miembros que cesen toda comunicación con las " personas supresoras " (aquellas que la Iglesia considera antagónicas a la Cienciología). La práctica de la exclusión en la Cienciología se denomina desconexión . Los miembros pueden desconectarse de cualquier persona que ya conozcan, incluidos los miembros de su familia. Se han establecido numerosos ejemplos de la aplicación de esta política en los tribunales. [ 22 ] [ 23 ] [ 24 ] Antes era costumbre escribir una "carta de desconexión" a la persona de la que se desconectaba y publicar un aviso de desconexión, pero estas prácticas ya no se llevan a cabo. [ 25 ] [ 26 ]

La Iglesia afirma que, por lo general, solo las personas con "datos falsos" sobre la Cienciología son hostiles, por lo que anima a sus miembros a intentar primero proporcionarles "datos verdaderos". Según las declaraciones oficiales de la Iglesia, la desconexión solo se utiliza como último recurso y solo dura hasta que cesa la hostilidad. [ 27 ] No desconectarse de una persona supresora se considera en sí mismo un acto supresor. [ 28 ] En Estados Unidos, la Iglesia ha intentado argumentar ante los tribunales que la desconexión es una práctica religiosa protegida por la Constitución. Sin embargo, este argumento fue rechazado porque la presión ejercida sobre los cienciólogos para que se desconecten implica que no es voluntaria. [ 29 ]

Véase también

Referencias

Citas

  1. ↑ Deeb, Lara (13 de agosto de 2024). Amor a través de la diferencia . Stanford University Press. págs. 224–225 . doi : 10.1515/9781503640764 . ISBN  978-1-5036-4076-4.
  2. 1 2 Ojeda, Almerindo (30 de septiembre de 2006). "¿Qué es la tortura psicológica?" (PDF) . humanrights.ucdavis.edu. Archivado (PDF) del original el 9 de octubre de 2022. Recuperado el 31 de agosto de 2011 .
  3. ↑ Deeb, Lara (13 de agosto de 2024). Amor a través de la diferencia . Stanford University Press. págs. 212–231 . doi : 10.1515/9781503640764 . ISBN  978-1-5036-4076-4.
  4. ↑ Haidt, J. (2007). " La nueva síntesis en psicología moral" (PDF) . Science . 316 (5827): 998– 1002. Bibcode : 2007Sci...316..998H . CiteSeerX 10.1.1.398.8944 . doi : 10.1126/science.1137651 . PMID 17510357. S2CID 6161377 .   ( Leer en línea ) Consultado el 15 de junio de 2015.
  5. ↑ "Sociedad de la Tierra Plana" . Archivado del original el 13 de noviembre de 2009. Consultado el 16 de abril de 2014 .
  6. ↑ Deeb, Lara (13 de agosto de 2024). Amor a través de la diferencia . Stanford University Press. pág. 214. doi : 10.1515/9781503640764 . ISBN  978-1-5036-4076-4.
  7. ↑ "¿Por qué los amish practican el ostracismo?" . Amish America.
  8. ↑ Carl F Bowman (1995). Brethren Society: The Cultural Transformation of a Peculiar People . Johns Hopkins University Press. págs. 90-91. 
  9. ↑ Boudinhon, Auguste (1909). "Excomunión" . En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia Católica . Vol. 5. Nueva York: Robert Appleton Company.  
  10. ↑ Holden 2002 , págs. 32, 78-79 . 
  11. ↑ «Responder al pecado con amor y misericordia». La Atalaya . Sociedad Watch Tower. Agosto de 2024. págs. 20-25 . 
  12. ↑ «Demuestra lealtad cristiana cuando un familiar es expulsado» . Nuestro Ministerio del Reino . Sociedad Watch Tower. 1 de agosto de 2002. págs. 3–4 . 
  13. ↑ «La expulsión: cómo verla». La Atalaya . Sociedad Watch Tower. 15 de septiembre de 1981, pág. 25. Un simple «Hola» puede ser el primer paso que dé lugar a una conversación e incluso a una amistad. ¿Nos gustaría dar ese primer paso con una persona expulsada? 
  14. ↑ Actualización del Cuerpo Gobernante 2024 n .° 2. Sociedad WatchTower de Biblias y Tratados. El evento ocurre a las 13:12 . Consultado el 11 de abril de 2024 .
  15. ↑ Holden 2002 , págs. 250–270 . 
  16. ↑ Los ultraortodoxos rechazan a los suyos por denunciar abusos sexuales a menores. The New York Times, 9 de mayo de 2012.
  17. ↑ El poder absoluto de los rabinos: cómo el abuso sexual destrozó la comunidad judía ortodoxa de Australia. The Guardian, 18 de febrero de 2015.
  18. ↑ Stomel, Rachel. "Una vergüenza indiscreta: El escrutinio público de quienes se niegan a recibir la ayuda económica" . The Times of Israel . Consultado el 11 de enero de 2023 .
  19. ↑ Lefkowitz Brooks, Jacob Joseph (29 de agosto de 2019). "Rabinos y otros se manifiestan contra el 'negacionista del get' mientras está en shivá" . Shalhevet Boiling Point . Consultado el 11 de enero de 2023 .
  20. ↑ Van den Hoonaard, Willy Carl (1996). Los orígenes de la comunidad bahá'í de Canadá, 1898-1948 . Wilfrid Laurier Univ. Press. pág. 107. ISBN  978-0-88920-272-6.
  21. 1 2 3 Smith, P. (1999). Una enciclopedia concisa de la Fe bahá'í . Oxford, Reino Unido: Oneworld Publications. págs. 114–116 . ISBN  978-1-85168-184-6.
  22. ↑ Sentencia del Juez Latey, en el caso B & G (menores) (custodia), dictada en el Tribunal Superior (División de Familia), Londres, el 23 de julio de 1984.
  23. ↑ "Un juez califica a la Cienciología de 'siniestra' mientras se le otorga la custodia de los hijos a una madre". The Times . Londres. 24 de julio de 1984. pág. 3. 
  24. ↑ "Noticias y notas: Demanda por difamación contra la Cienciología" . British Medical Journal . 1 (5743): 297–298 . 30 de enero de 1971. doi : 10.1136/bmj.1.5743.297 . ISSN 0007-1447 . PMC 1794922. PMID 5294085 .   
  25. ↑ Wallis, Roy (1976). El camino a la libertad total: un análisis sociológico de la Cienciología . Londres: Heinemann Educational Books. págs. 144–145 . ISBN  978-0-435-82916-2OCLC 310565311​​ 
  26. ↑
  27. ↑ ¿Qué es la desconexión? (Consultado el 29/05/11)
  28. ↑ Hubbard, L. Ron (2007). Introducción a la ética de la Cienciología (edición en español latinoamericano) . Bridge Publications. pág. 209. ISBN  978-1-4031-4684-7.
  29. ↑ Tribunal de apelaciones de California, 2.º distrito, 7.ª división, Wollersheim v. Iglesia de la Cienciología de California, Civ. No. B023193 Cal. Super. (1986)

Fuentes

  • Melton, J. Gordon (1993). «El ostracismo». Enciclopedia de las religiones americanas . pág.  88. ISBN 0-8103-6904-4.
  • Friesen, Patrick (1980). El rechazo . Ficción menonita. ISBN 0-88801-038-9.
  • Holden, Andrew (2002). Testigos de Jehová: Retrato de un movimiento religioso contemporáneo . Routledge . ISBN 978-0-415-26610-9.
  • Kraybill, Donald (2001). En el camino secundario al cielo . Baltimore, Maryland: Johns Hopkins University Press.
  • Scott, Stephen (1996). Una introducción a los grupos menonitas de la Antigua Orden y conservadores . Intercourse, Pensilvania: Good Books.

Lecturas adicionales

  • McCowan, Karen, The Oregon Register-Guard , Excluidos: El rechazo religioso proporciona un trasfondo inusual en los asesinatos de Longo y Bryant, 2 de marzo de 2003.
  • D'anna, Lynnette, "Mujeres post-menonitas se reúnen para hablar sobre abusos", Herizons , 1 de marzo de 1993.
  • Esua, Alvin J., y Esau Alvin AJ, Los tribunales y las colonias: El litigio de las disputas de la Iglesia huterita , Univ. de Columbia Británica Press, 2004.
  • Cruzando el umbral: La huida de una mujer de la vida amish , Ruth Irene Garret, Rick Farrant
  • Entregado a Satanás (Menonita), Robert L. Bear, 1974, (ASIN B0006CKXQI)
  • Niños rehenes: Cómo lidiar con niños programados y con el cerebro lavado , Stanley S. Clawar, Brynne Valerie Rivlin, 2003.
  • Desviación, agencia y control social de los cuerpos de las mujeres en una comunidad menonita , Linda B. Arthur, NWSA Journal, v10.n2 (verano de 1998): pp75(25).
  • Expulsión de la congregación entre los Testigos de Jehová
  • ¿Qué les diremos a los niños?
  • Rechazo espiritual
  • Artículo sobre "Evitación"/Exclusión en la Enciclopedia Anabautista Menonita Global en Línea
  • Los amish: Prácticas tecnológicas y cambio tecnológico (véase el ostracismo).
  • Película para televisión "The Shunning" (EE. UU., 2011) en IMDb sobre esta práctica en una comunidad amish.
  • Estrés y conflicto en un movimiento religioso internacional: El caso de los Bruderhof (huteritas)
  • El ritual y el significado social y la falta de significado de la religión (menonita)
  • Rituales, comunicación y sistemas sociales: El caso de los menonitas de la Antigua Orden
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