Prohibir

En el derecho canónico católico , un interdicto ( / ˈɪntərdɪkt / ) es una censura eclesiástica , o prohibición que prohíbe a ciertas personas o grupos participar en ritos particulares , o que los ritos y servicios de la iglesia están prohibidos en ciertos territorios por un tiempo limitado o extendido.

Un entredicho es una censura o prohibición que excluye a los fieles de participar en ciertas cosas santas, como la liturgia , los sacramentos (exceptuando las administraciones privadas de aquellos que son necesarios) y el entierro eclesiástico, incluidos todos los servicios funerarios. ^[1]

La prohibición varía en grado, según los diferentes tipos de interdictos. Los interdictos son locales o personales. Los primeros afectan a territorios o edificios sagrados; los segundos afectan directamente a personas. Un interdicto local general es aquel que afecta a todo un territorio, distrito, ciudad, etc., y este era el interdicto ordinario de la Edad Media; un interdicto local particular es aquel que afecta, por ejemplo, a una iglesia particular. Un interdicto personal general es aquel que recae sobre un cuerpo o grupo de personas determinado como una clase, por ejemplo, sobre un capítulo, el clero o la gente de una ciudad o una comunidad; un interdicto personal particular es aquel que afecta a ciertos individuos como tales, por ejemplo, un obispo determinado, un clérigo determinado. ^[1]

El entredicho se distingue de la excomunión en que no priva de la comunión de los fieles. Se distingue también de la suspensión en que ésta afecta a las facultades de los clérigos, mientras que el entredicho afecta al acceso de los fieles a los ritos religiosos. Si bien los clérigos no pueden ejercer sus funciones respecto de los que están bajo entredicho o en lugares o edificios interdictos, sus poderes no se ven afectados directamente, como sucede en caso de suspensión. ^[1]

Sólo la Santa Sede estaba facultada para imponer un interdicto general sobre una diócesis o un Estado o un interdicto personal sobre el pueblo de una diócesis o un país, pero los obispos también podían imponer un interdicto general sobre una parroquia o sobre el pueblo de una parroquia o un interdicto particular sobre un lugar (como una iglesia o un oratorio , un altar o un cementerio ) o una persona. ^[2]

Un interdicto local prohibía en general la celebración pública de ritos sagrados, exceptuando a los moribundos, y los interdictos locales se suspendían casi por completo en cinco festividades del año: el día de Navidad , el domingo de Pascua , Pentecostés , el Corpus Christi y la festividad de la Asunción de María . ^[1]

A los que estaban bajo interdicto personal se les prohibía estar presentes en cualquier rito religioso, excepto la predicación de la palabra de Dios; aunque su mera asistencia no requería que fueran expulsados, si se sabía bien que estaban bajo interdicto se les debía impedir tomar parte activa. ^[3]

En la actualidad, el interdicto tiene como efecto prohibir a la persona en cuestión celebrar o recibir cualquiera de los sacramentos , incluida la Eucaristía , o celebrar los sacramentales . A quien se encuentra bajo interdicto también se le prohíbe participar en cualquier ministerio (por ejemplo, como lector si es laico o como diácono o sacerdote si es clérigo) en la celebración de la Eucaristía o de cualquier otra ceremonia de culto público. ^[4]

Estos son los únicos efectos para quienes han incurrido en un entredicho latae sententiae , es decir, uno incurrido automáticamente en el momento de cometer el delito por el cual el derecho canónico impone esa pena. Por ejemplo, un sacerdote no puede negar la comunión públicamente a quienes están bajo entredicho meramente automático, incluso si sabe que han incurrido en esta clase de entredicho ^[5] , a menos que la causa del entredicho sea conocida por el sacerdote no sólo privadamente sino públicamente, y sea persistente, en cuyo caso (aunque técnicamente no por razón del entredicho) a las personas se les debe negar la comunión en virtud del can. 915.

Sin embargo, en caso de entredicho ferendae sententiae , en el que se incurre sólo cuando es impuesto por un superior legítimo o declarado como sentencia de un tribunal eclesiástico, ^[6] los afectados no deben ser admitidos a la sagrada Comunión ^[7] (cf. canon 915 ), y si violan la prohibición de tomar parte ministerial en la celebración de la Eucaristía o de alguna otra ceremonia de culto público, deben ser expulsados ​​o el rito sagrado suspendido, a no ser que haya una razón grave para lo contrario. ^[4] En las mismas circunstancias, los ordinarios del lugar y los párrocos pierden el derecho de asistir válidamente a los matrimonios. ^[8]

Incurre en entredicho automático ( latae sententiae ) quien use violencia física contra un obispo , ^[9] como también quien, sin ser sacerdote ordenado, intente celebrar Misa, o quien, no pudiendo dar una absolución sacramental válida, intente hacerlo, o escuche una confesión sacramental. ^[10] También incurre en entredicho automático quien acuse falsamente a un sacerdote de solicitar favores sexuales en relación con la confesión ^[11] o intente casarse mientras tiene un voto perpetuo de castidad . ^[12]

El entredicho es también la censura que el derecho canónico dice que debe imponerse a quien, por algún acto de autoridad o ministerio eclesiástico, incita públicamente al odio contra la Santa Sede o el Ordinario , o promueve o toma posesión de un cargo en una asociación que conspira contra la Iglesia, ^[13] o comete el delito de simonía . ^[14]

• El papa Inocencio III puso el reino de Noruega bajo entredicho en octubre de 1198. Aunque el rey Sverre falsificó cartas para demostrar que el entredicho había sido levantado, él y sus súbditos permanecieron bajo entredicho hasta la muerte de Sverre en 1202.

• El Papa Inocencio III también puso al reino de Inglaterra bajo interdicto durante seis años entre marzo de 1208 y julio de 1214, después de que el rey Juan se negara a aceptar al designado por el Papa, Stephen Langton, como arzobispo de Canterbury . ^[15]

• Tras el rechazo de Roberto I de Escocia (coronado rey de Escocia en 1306) a la mediación papal entre Inglaterra y Escocia , el Papa Juan XXII puso a Escocia bajo interdicto en 1317 ^[16] o 1318 debido a las continuas incursiones escocesas en Inglaterra; en 1328 el mismo Papa levantó el interdicto a la luz del Tratado de Edimburgo-Northampton . ^[17]

• La ciudad de Buda fue puesta bajo interdicto por el legado papal Niccolò Boccasini en 1303, quien fue enviado allí para conseguir apoyo para Carlos de Anjou , el candidato favorito del papa Bonifacio VIII para el trono húngaro. En respuesta, los burgueses de Buda excomulgaron al papa y a todos los obispos y sacerdotes leales a él. ^[18]

• La propia Roma fue puesta bajo interdicto por el Papa Adriano IV como resultado de una rebelión liderada por Arnoldo de Brescia en 1155.
• El Papa Gregorio XI puso la ciudad de Florencia bajo entredicho en marzo de 1376 durante la Guerra de los Ocho Santos .
• El Papa Sixto IV decretó un entredicho contra la República de Florencia en 1478 en respuesta al ahorcamiento de Francesco Salviati (obispo) por su participación en la conspiración de los Pazzi .
• El 23 de junio de 1482, el papa Sixto IV decretó un interdicto contra la República de Venecia , a menos que abandonara en el plazo de 15 días su asedio de Ferrara . Los venecianos lograron evadirlo apelando a un futuro concilio. ^[19]
• El 27 de abril de 1509, al entrar en la Guerra de la Liga de Cambrai , con el objetivo de recuperar el control papal de la Romaña , donde Venecia se había apoderado de varias ciudades en 1503, el papa Julio II emitió un interdicto contra Venecia. Cuando Venecia aceptó los términos de paz el 14 de febrero de 1510, el interdicto fue levantado.
• El caso más conocido y más extenso es el del entredicho veneciano de 1606-1607. El papa Pablo V puso bajo entredicho a la República de Venecia en 1606 después de que las autoridades civiles encarcelaran a dos sacerdotes. ^[20]
• En 1909, la ciudad de Adria, en Italia, fue puesta bajo interdicto durante 15 días después de una campaña local contra la decisión de un obispo. ^[21]

La interdicción fue un elemento destacado de la política maltesa del siglo XX.

Entre 1930 y 1933, quienes votaron por los partidos progresistas del Pacto ( Partido Constitucional , Partido Laborista ) fueron objeto de interdicción y se les negó el entierro en terrenos sagrados. ^[22] Una vez más, entre el 8 de abril de 1961 y el 4 de abril de 1969, ^[23] el Ejecutivo Nacional del Partido Laborista de Malta fue objeto de interdicción y votar por el Partido Laborista se convirtió en un pecado mortal; ^{[24] [25]} el obispo local interdictó a los dirigentes del Partido Laborista de Malta, a los lectores, anunciantes y distribuidores de periódicos del partido, así como a sus votantes. ^[23] En ambos casos, el Partido Nacionalista ganó las elecciones mientras que sus oponentes fueron interdictos. ^[26]

• El papa Inocencio III puso bajo interdicto todo el reino de Francia el 13 de enero de 1200 para obligar a Felipe II de Francia a aceptar de nuevo a su esposa Ingeborg de Dinamarca . Tras una ceremonia de reconciliación, el entredicho se levantó el 12 de septiembre de 1200.

• En 1955, después de que los feligreses blancos se negaron a dejar entrar a un sacerdote negro en una capilla situada a unas 20 millas de Nueva Orleans, el arzobispo Joseph Rummel puso la capilla bajo interdicto. ^[27]

El obispo René Henry Gracida de Corpus Christi, Texas , interdictó a un político católico romano a finales del siglo XX por apoyar el aborto legal; el individuo anónimo murió mientras estaba bajo interdicto. ^[28]

• Excomunión (Iglesia Católica)
• Derecho de Dima Yakovlev
• Ley Magnitsky
• Legislación Magnitsky

 Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público :  Herbermann, Charles, ed. (1913). "Interdict". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.

• "Un glosario medieval de términos". Revista Renaissance . Archivado desde el original el 21 de junio de 2006. Consultado el 3 de junio de 2006 .