Período de Shellmidden

El período de los montículos de conchas (en japonés: 貝塚時代, Kaizuka jidai ) es uno de los períodos de la prehistoria de las islas de Okinawa y Amami . ^[¹^] Se define como el período de la prehistoria en las islas de Amami y Okinawa con cerámica . Dura desde el 8000 a. C. hasta los siglos XI o XII d. C. ^[²^] La cultura que se desarrolla durante este período se llama cultura de los montículos de conchas (en japonés: 貝塚文化, Kaizuka bunka ). Se divide en período temprano y tardío de los montículos de conchas, la diferencia radica en un cambio en la ubicación de los asentamientos y el desarrollo del comercio con las culturas vecinas, primero Japón, y luego China y Corea.

La economía se basa principalmente en la recolección, la pesca y la caza, siendo los principales recursos explotados las bellotas, los peces y los mariscos. Los asentamientos son de tamaño limitado, y hacia finales del Período Temprano de Conchas aparecen aldeas permanentes. La cultura material se caracteriza por una importante producción de cerámica y artefactos de hueso y concha muy característicos.

A partir del siglo XII, la cultura Shellmidden es sucedida por la cultura Gusuku , la primera cultura agrícola de las islas Okinawa. ^{[ 3 ]}

En las islas Sakishima , la parte más meridional del archipiélago Ryūkyū , el período paralelo al período de los concheros de Okinawa se denomina período prehistórico de Sakishima. Las islas Amami, la parte más septentrional del archipiélago Ryūkyū, mostraron inicialmente una fuerte relación cultural con la cultura de los concheros, antes de que esta se integrara y se acercara a la esfera cultural japonesa. ^{[ 4 ]}

Divisiones

Las cronologías del Período Shellmidden comenzaron a desarrollarse en la década de 1950. El término "Período Shellmidden" fue introducido por la Sociedad Arqueológica de Okinawa en 1978. ^{[ 5 ]}

Cronología de Tawada / Cronología actual

La "Cronología actual" se basa en la establecida por Shinjun Tawada durante las décadas de 1950 a 1980. ^{[ 6 ]}

Este periodo se denomina Periodo de Conchas y se divide en Periodo Inicial de Conchas, Periodo Temprano de Conchas, Periodo Medio de Conchas y Periodo Tardío de Conchas. El Periodo Inicial de Conchas se subdivide a su vez en Fase Temprana, Fase Media y Fase Tardía.

El período inicial de los concheros abarca, en términos generales, desde el 8000 a. C. hasta el 2200 a. C., el período temprano de los concheros abarca desde el 2200 a. C. hasta el 1200 a. C., el período medio de los concheros abarca desde el 1200 a. C. hasta el 300 a. C. y el período tardío de los concheros abarca desde el 300 a. C. hasta los siglos XI-XII d. C.

Cronología de Takamiya

Esta cronología, establecida por Hiroe Takamiya entre las décadas de 1960 y 1980, es ampliamente utilizada por los estudiosos de Okinawa. ^{[ 6 ]} El término «Período de los Montículos de Conchas» a veces se reemplaza por «Período Neolítico de Okinawa». El período se divide en el Período Temprano de los Montículos de Conchas y el Período Tardío de los Montículos de Conchas. El Período Tardío de los Montículos de Conchas a veces se denomina Período Uruma. El Período Temprano de los Montículos de Conchas se divide en las Fases I a V, y el Período Tardío de los Montículos de Conchas en las Fases I a IV. En artículos recientes, se divide en dos fases en lugar de cuatro (Fases I y II).

La Fase I del Período Temprano de Conchas abarca desde el 8000 a. C. hasta el 4300 a. C., la Fase II desde el 4300 a. C. hasta el 3200 a. C., la Fase III desde el 3200 a. C. hasta el 2200 a. C., la Fase IV desde el 2200 a. C. hasta el 1300 a. C. y la Fase V desde el 1300 a. C. hasta el 300 a. C. La Fase I del Período Tardío de Conchas abarca desde el 300 a. C. hasta el 600 d. C.; la Fase II desde el 600 d. C. hasta el 1100 d. C.

Cronología de la prefectura de Okinawa

Esta cronología fue establecida por el Comité Editorial de Historia de la Prefectura de Okinawa en 2003. ^{[ 6 ]} Se basa en gran medida en las divisiones establecidas por Takamiya, pero utiliza terminología japonesa, denominando al Período Temprano de Concheros como el "Período Jōmon" y al Período Tardío de Concheros como el "Período contemporáneo de los períodos Yayoi a Heian" (en japonés: 弥生～平安並行時代). Se utiliza principalmente en las publicaciones del Centro Arqueológico de la Prefectura de Okinawa y del Museo de la Prefectura.

Relaciones entre la cultura Shellmidden de Okinawa/Amami y la cultura Jōmon de Japón

Hay al menos tres puntos de vista sobre las relaciones entre la cultura Shellmidden de Okinawa/Amami y la cultura Jōmon de Japón . ^{[ 4 ]}

La cultura Shellmidden es una subcultura de la cultura Jōmon japonesa, y deben aplicarse las divisiones japonesas del período Jōmon.

Este punto de vista fue defendido, entre otros, por Hiroe Takamiya e Isamu Chinen. Basándose en los primeros descubrimientos de cerámica prehistórica en Okinawa (Matsumura en 1920, Tawada en 1956), la cerámica del Periodo Shellmidden se identificó con la cerámica Jōmon . Takamiya ^{[ 7 ]} afirmó que ambas culturas eran idénticas al menos hasta la fase de la cerámica tipo Sobata y que luego se diferenciaron gradualmente del Jōmon Temprano o Medio, lo que condujo a la creación de una cultura original en el archipiélago Ryūkyū. Chinen ^{[ 8 ]} señaló que no solo la cerámica era similar, sino también los artefactos líticos y de hueso. Añadió que otros arqueólogos insistían demasiado en las diferencias (ausencia de marcas de cuerda en la cerámica, ausencia de estatuillas rituales dogū , ausencia de cetros rituales de piedra, ausencia de fosas de almacenamiento) en lugar de centrarse en las similitudes.

La cultura Shellmidden y la cultura Jōmon son culturas distintas, y este estudio se centra en las diferencias entre ambas.

Este punto de vista lo defienden, entre otros, Shiichi Tōma, Michio Okamura, Naoko Kinoshita o Kensaku Hayashi.

Los tres primeros insisten en las diferencias en la cultura espiritual, con la ausencia de estatuillas rituales dogū o cetros de piedra rituales de los sitios del Período Shellmidden en Okinawa, ^{[ 3 ]} el hecho de que lo que se considera rasgos culturales jōmon en la Cultura Shellmidden, tales como viviendas en fosas, entierros en cuclillas de humanos y perros o la quema de casas son de hecho rasgos que se encuentran en muchas culturas del noreste de Asia, mientras que los elementos que solo se pueden encontrar en la Cultura Jōmon están ausentes ^{[ 9 ]} y el hecho de que los adornos corporales (brazaletes, colgantes, cuentas, dientes de tiburón, pendientes, artefactos en forma de mariposa) son completamente diferentes en las dos culturas. ^{[ 10 ]} Hayashi insiste en la diferencia en el modo de vida, con la gente de la Cultura Jōmon que tiene el hábito de cavar fosas de almacenamiento para guardar alimentos, que es un rasgo que apenas se ve en la Cultura Shellmidden.

La cerámica de Shellmidden es cerámica Jōmon, pero la cultura de Shellmidden no es cultura Jōmon, un punto de vista que acepta tanto las similitudes como las diferencias entre ambas culturas.

Este punto de vista es defendido principalmente por Shinji Itō.

Afirma que, a pesar de que se pueden observar ciertas particularidades en las formas, la cerámica de la parte norte de Ryūkyū durante el período Jōmon debería llamarse cerámica Ryūkyū Jōmon, ^{[ 11 ]} que existe, en lo que respecta a la cerámica, una frontera que se puede observar entre las islas Tokara y las islas Kumage ^{[ 12 ]} y que la cultura Shellmidden nació de la conjunción de tres condiciones naturales (la existencia de un bosque subtropical, la existencia de arrecifes de coral que ayudan a proporcionar un suministro estable de recursos marinos y un entorno propicio para los jabalíes). ^{[ 13 ]}

Introducción

En las islas de Okinawa y Sakishima existen numerosos yacimientos del Paleolítico que han proporcionado restos humanos fósiles. ^{[ 14 ]} Posteriormente, se observa un periodo de inactividad sin yacimientos arqueológicos, desde el 10 000 hasta el 8000 a. C. en las islas de Okinawa y desde el 18 000 hasta el 5000 a. C. en las islas de Sakishima. No está claro si las poblaciones de la cultura Shimotabaru en las islas de Sakishima, o las de la cultura Shellmidden en las islas de Okinawa, están relacionadas con las poblaciones paleolíticas anteriores . ^{[ 14 ]}

Período inicial de Shellmidden

Dado que el Periodo Shellmidden se define como el periodo de la prehistoria con cerámica, su límite superior se adelanta regularmente con los sucesivos descubrimientos de cerámica más antigua. Actualmente se sitúa en el 8000 a. C. ^{[ 15 ]}

Los componentes fundamentales de la Cultura de los Montículos de Conchas, sin embargo, aparecen principalmente durante la Fase III del Período Temprano de los Montículos de Conchas, que se considera una etapa esencial para el desarrollo de la cultura, cuando los arrecifes de coral alcanzan su madurez. ^{[ 4 ]}

Sustento

Se utiliza una gran diversidad de recursos vegetales ya desde el comienzo del Período Temprano de Conchas: se identificaron 30 tipos de restos vegetales diferentes en el Sitio Aragusuku-shichabaru 2 (Ginowan-Chatan) de la Fase I del Período Temprano de Conchas, 60 tipos en el Sitio Ireibaru (Chatan) de la Fase II o en el Sitio Mēbaru (Ginoza) de la Fase IV. ^{[ 16 ]}

El uso de bellotas está documentado desde la Fase I del Período Temprano de Conchas en Amami (Sitio Hangō, 11400-11200 cal.BP) y la Fase II en Okinawa (Sitio Ireibaru), y perdura a lo largo del período, con una extensa colección de bellotas de haya chinquapin y roble de Okinawa . En Ireibaru (Fase II) y Mēbaru (Fase III) se han encontrado bellotas en cestas de bambú colocadas en agua para lavar el tanino antes de que pudieran ser consumidas. ^{[ 4 ]}^{[ 17 ]} Los sitios con restos físicos de ecofactos son escasos, pero la extensa presencia de martillos, yunques y piedras de moler, relacionados con el procesamiento de las bellotas en sitios de todo el período indica la importancia relativa de las bellotas en la dieta. A partir de estas herramientas parece que las bellotas primero se rompían y luego se reducían a harina ^{[ 4 ]}

Al comienzo del Período Temprano de Conchas, durante la Fase I, las proteínas se obtienen esencialmente a través de la caza de jabalíes . Se introducen arcos y flechas, muy probablemente del Japón Jōmon. También se han encontrado trampas de foso (dispuestas en líneas en el Sitio Futenma Kushibaru 2, Fase IV del Período Temprano de Conchas). Sin embargo, hacia 6000 años AP, a medida que comienzan a aparecer los arrecifes de coral , la economía comienza a cambiar hacia una dependencia de los recursos marinos , el porcentaje de jabalíes en la dieta disminuye constantemente durante la Fase II y se mantiene muy bajo en comparación con los recursos marinos durante el resto del Período de Conchas (incluido el Período Tardío de Conchas). ^{[ 18 ]} Durante las Fases I y II los arrecifes de coral aún no están muy desarrollados y los recursos son escasos. A partir de la Fase III, los recursos marinos recuperados de los yacimientos arqueológicos aumentan considerablemente, y su variedad (dugongos, tortugas marinas, peces de arrecife y moluscos...) demuestra que las zonas poco profundas de los arrecifes de coral (inō), de fácil acceso durante la marea baja, se explotan ampliamente. La aparición de artefactos interpretados como plomos de redes de pesca en la Fase III sugiere el desarrollo de las técnicas de pesca. ^{[ 4 ]}

Asentamientos

Los yacimientos más antiguos del Periodo Temprano de Concheros se encuentran principalmente en cuevas y dunas costeras (por ejemplo, la cueva de Yabuchi y el grupo de montículos de Noguni). En la Fase IV del Periodo Temprano de Concheros, los yacimientos se concentran más hacia el interior, en las zonas más elevadas, y en la Fase V, presentan concentraciones de viviendas subterráneas agrupadas en aldeas. Al final del periodo, los yacimientos comienzan a desplazarse hacia las dunas costeras, que se convertirán en su ubicación preferida durante el siguiente Periodo Tardío de Concheros. ^{[ 17 ]}

La mayoría de los asentamientos presentan una combinación de viviendas más pequeñas (2x2 m o 3x3 m) y más grandes (5x5 m), generalmente cuadradas con ángulos redondeados (también existen circulares). Si bien la mayoría de las viviendas identificadas son fosas con una línea de pequeños cantos rodados de piedra caliza en su periferia (Sitio Ufuta III, Sitio Nakabaru...), también hay algunas sin revestimiento de piedra caliza, o viviendas pavimentadas con piedra, no necesariamente excavadas en el suelo (el Sitio Shinugudō en la isla de Miyagi tiene 42 fosas, con y sin encalado de piedra, y 12 pavimentadas con piedra). Todos estos tipos se encuentran durante la Fase V del Período Temprano de Conchas y la cronología precisa de su aparición aún se debate. ^{[ 19 ]}

Cultura material

Cerámica

Se creía que la cerámica más antigua de Amami y Okinawa pertenecía a los tipos Iha y Ogidō, datados actualmente en la Fase IV de los depósitos de conchas tempranas. Sin embargo, con las excavaciones sucesivas, la introducción de la cerámica en Amami y Okinawa se hizo cada vez más antigua, y los descubrimientos recientes se han datado en torno a los 10 000 años AP tanto en Amami (Cueva de Shitabaru) como en Okinawa (Cueva de Yabuchi). ^{[ 15 ]}

Los intentos recientes de clasificación y nomenclatura han producido la siguiente cronología tentativa para la Fase I del Período Temprano de Conchas: Tipos Sekishoku-jōsenmon (rojos con patrones estriados, 10.000～7.400 AP) → Tipos yūken-oshibikimon (con hombros y patrones impresos, 8.900～8.000 AP) → Tipos mumon-usude (delgados sin adornos, 8.000～6.900 AP) → Tipos Nantō-tsumegatamon (adornados con huellas dactilares o incisiones de uñas, 7.300～6.600 AP). ^{[ 15 ]}

Durante la Fase II aparecen los tipos Jōkonmon (patrones de marcas lineales). ^{[ 4 ]}

Por lo que se puede deducir de la difusión de los estilos cerámicos, parece que las esferas culturales en las islas de Okinawa y Amami fluctúan mucho. A partir de la Fase III, se desarrollan tipos locales con una fuerte identidad (diseños particulares en los patrones decorativos) (cerámica Murokawa-kasō, cerámica Omonawa-zentei...). Es también durante esta fase cuando aparecen las características formas cerradas de "tsubo" y cuando comienza a definirse un área cultural cerámica específica que se extiende desde las islas Tokara hasta las islas de Okinawa. ^{[ 17 ]}

Al comienzo de la Fase IV, la esfera cultural común parece abarcar todas las islas de Okinawa y Amami, con cerámica muy similar producida en toda la zona. A pesar de las diferencias en la tierra local disponible, todas las cerámicas presentan un componente muy arenoso. ^{[ 20 ]}

Las características regionales reaparecen ya en la segunda mitad de la Fase IV, aunque las esferas culturales se superponen: los tipos Iha, Ogidō y Ōyama se producen en las islas de Okinawa y el sur de las islas Amami, y los tipos Katoku IB y Katoku II en el norte y el sur de las islas Amami. Las islas Amami del sur parecen combinar las influencias de ambas esferas culturales. ^{[ 20 ]}^{[ 21 ]}

Durante la Fase V se desarrolla una identidad común que ya se vislumbra en las similitudes entre los ejemplos de cerámica tardía de Ōyama y el tipo temprano Omonawa-seidō de Amami al final de la Fase IV. Si bien los tipos de cerámica producidos en ambas áreas al comienzo de la Fase V son distintos (Murokawa y Murokawa-jōsō para Okinawa y Omonawa-seidō e Inutabu en Amami), parecen influirse mutuamente de forma constante, con similitudes en las formas pero diferencias en los patrones decorativos. La convergencia culmina a mediados de la Fase V, con tipos como Ushuku-jōsō/Uzahama o Kinen I, comunes a Okinawa y Amami. Al final de la Fase V, la cerámica tipo Nakabaru introduce nuevas formas, como cuencos y platos poco profundos que se volverán más comunes en el siguiente tipo Aharen'ura-kasō del Período Tardío de Conchas. ^{[ 21 ]}

Lítico

No hay una evolución tan llamativa en las herramientas de piedra : el conjunto lítico está prácticamente completo al final de la Fase II, y solo se refina en las fases siguientes. La mayoría de las herramientas están pulidas , muy pocas están simplemente talladas . El lascado por presión casi no se observa. ^{[ 4 ]}^{[ 22 ]} Los componentes principales son hachas de piedra y molinillos/martillos y losas de molienda /yunques. Los molinillos pueden ser redondos o alargados ^{[ 4 ]}

Las puntas de flecha de piedra aparecen en la Fase I en Amami y en la Fase II en Okinawa, probablemente como influencia de la cultura Jōmon japonesa. Son muy raras durante todo el período (uno o dos ejemplos por sitio, cuando están presentes). ^{[ 22 ]}^{[ 15 ]}

En la Fase III aparecen herramientas con forma de cincel , así como hojas delgadas y objetos circulares con forma de pedestal. ^{[ 4 ]}

El reciclaje es común y no es raro reutilizar un hacha de piedra rota como mortero o martillo. ^{[ 22 ]}

Artefactos de hueso

Hasta la Fase II, los colgantes se fabrican principalmente con huesos de jabalí, lo cual es común en el Japón Jōmon, aunque las formas varían. A partir de la Fase II, los colgantes y los taladros grandes pueden fabricarse con huesos de jabalí, ballena o dugongo . ^{[ 4 ]}^{[ 17 ]}

En la Fase III aparecen agujas, brocas más pequeñas y objetos de menor tamaño, probablemente relacionados con el perfeccionamiento de las herramientas líticas. También durante la Fase III aumenta considerablemente el número y la variedad de ornamentos: cuentas, colgantes, adornos para el cabello, brazaletes... La mayoría de los ornamentos personales del Periodo Shellmidden están hechos de hueso o concha. ^{[ 4 ]}

Los artefactos óseos con forma de mariposa y con forma de bestia, algunos de los más emblemáticos del Periodo Shellmidden, aparecen en la Fase IV. Los de forma de mariposa parecen tener su origen en los artefactos de piedra con forma de mariposa de la Fase III, mientras que se dice que los de forma de bestia provienen de las cuentas magatama de piedra . Pueden estar hechos de una sola pieza de hueso o combinando varias. Parece que los más sencillos son más antiguos que los más complejos, y que su tamaño también aumenta con el tiempo. Los huesos utilizados varían entre jabalí, pez, ballena y dugongo, aunque el dugongo predomina ampliamente. ^{[ 23 ]}

A partir de la Fase III, aparecen en el conjunto colgantes de dientes de tiburón , otro ornamento muy característico de la Cultura Shellmidden. Pueden estar hechos de dientes de tiburón fósiles (del Estrato Shimajiri, encontrado en las partes sur y central de la isla) o frescos. A partir de la Fase IV, se encuentran ornamentos hechos de concha, hueso o piedra que imitan la forma de los dientes de tiburón. ^{[ 4 ]}^{[ 17 ]}^{[ 23 ]}

Artefactos de concha

Los artefactos de concha son muy comunes ya desde el comienzo del Período Temprano de Depósitos de Conchas. Son un componente muy importante del conjunto. ^{[ 4 ]}

Durante la Fase I, se han encontrado herramientas de concha que parecen ser imitaciones de puntas de proyectil de piedra en yacimientos muy antiguos como la cueva de Yabuchi o la cueva de Bugeidō. Estos artefactos no se producen después de la Fase I. ^{[ 15 ]}

Las cucharas y raspadores hechos de conchas turbante verdes o sus opérculos son muy comunes. Se utiliza una gran variedad de conchas para hacer cuentas y colgantes, así como brazaletes de conchas, que son un elemento emblemático de la cultura Shellmidden. ^{[ 4 ]}^{[ 23 ]}

A partir de la Fase III, los artefactos se vuelven más pequeños, refinados y pulidos. Las cuentas de concha, en particular, alcanzan tamaños muy pequeños. También se observa una diversificación en el tipo de conchas utilizadas, probablemente debido al desarrollo de los arrecifes de coral. Durante esta fase aparecen artefactos que se han interpretado como plomos para redes de pesca, en su mayoría hechos de bivalvos perforados, lo que sugiere el desarrollo de nuevas técnicas de pesca. En la Fase III también aparecen recipientes característicos de la Cultura Shellmidden, probablemente para hervir agua, y calderos de concha, hechos de conchas gigantes de tritón . ^{[ 4 ]}

Comercio

Los intercambios dentro de la esfera cultural de Shellmidden se ilustran particularmente bien mediante la difusión de tipos cerámicos comunes por toda el área. También parece haber habido épocas en las que la cerámica se producía en un área específica y luego se distribuía por toda la esfera cultural. ^{[ 20 ]}

Se recuperan cantidades muy grandes de piedras de herramientas alógenas sin procesar de los yacimientos, procedentes de diversas ubicaciones, a veces de diferentes islas, ya en la Fase I del Período Temprano de Conchas. ^{[ 15 ]}

El sílex proviene de la península de Motobu y se encuentra en yacimientos de toda la isla de Okinawa desde la Fase II del Período Temprano de Conchas. ^{[ 22 ]} La andesita proviene de la isla de Kume . La filita verde y el esquisto , utilizados para las hachas de piedra, y la arenisca de grano grueso utilizada para los morteros/martillos y losas/yunques de molienda, se encuentran fácilmente en la parte norte de la isla de Okinawa y las islas Kerama . La dolerita , utilizada también para hachas, es muy rara en la isla principal de Okinawa y debió haber sido importada de las vecinas islas Kerama, o incluso de Tokunoshima o la isla de Amami. ^{[ 22 ]}

Los yacimientos arqueológicos también han proporcionado fragmentos de cerámica importada del Japón Jōmon, lo que demuestra que existían relaciones fuera de la esfera cultural incluso en esta etapa temprana. ^{[ 15 ]}

La cerámica tipo Sobata, producida en la isla de Kyūshū , se encuentra en yacimientos de la Fase III y también existe cerámica tipo Sobata de producción local en Okinawa (Ufudōbaru, Toguchi-agaribaru, Irei-baru). ^{[ 17 ]}

La cerámica tipo Ichiki, producida en el sur de la isla Kyūshū, se encuentra a menudo en yacimientos del comienzo de la Fase IV del Período Temprano de Conchas en Amami y Okinawa. ^{[ 17 ]}

También se han encontrado herramientas de obsidiana , principalmente hechas de material de alta calidad de Koshi-dake, una montaña en el oeste de Kyūshū, en yacimientos del Período Temprano de Conchas en Amami y Okinawa a partir de la Fase IV. La obsidiana se usa principalmente para puntas de proyectil. ^{[ 24 ]}^{[ 22 ]} También se ha encontrado jade de Japón en yacimientos de este período. ^{[ 25 ]}

Prácticas funerarias

Se han encontrado muy pocas tumbas correspondientes a las primeras fases del Período Temprano de Conchas. Un descubrimiento reciente en la cueva de Sakitari se ha atribuido a la Fase I del Período Temprano de Conchas. Probablemente se trate de un simple entierro en una fosa. Los descubrimientos son más comunes a partir de la Fase IV. Estos muestran una gran variedad de prácticas funerarias, con restos humanos descubiertos en refugios rocosos , en entierros primarios o secundarios . En ocasiones, los huesos han sido quemados. La costumbre de depositar almejas gigantes junto al cuerpo, que perdura a lo largo de todo el Período de Conchas, se documenta por primera vez en yacimientos de la Fase IV. ^{[ 4 ]}^{[ 17 ]}

Período tardío de Shellmidden

El Período Tardío de Conchas comienza alrededor del 300 a. C. y se extiende hasta la adopción de la agricultura en el Período Gusuku, hacia los siglos XI o XII. Su característica principal es el desarrollo del comercio, primero con las islas japonesas y luego con China. Este importante comercio se conoce como la "Ruta de las Conchas". ^{[ 1 ]}^{[ 26 ]}

Sustento

No hay cambios fundamentales en el modo de vida durante el Período Tardío de Conchas, ya sea en la Fase I o en la II. La subsistencia sigue basándose en la recolección de bellotas y la principal fuente de proteínas siguen siendo los recursos marinos. ^{[ 17 ]}^{[ 27 ]}

Los mariscos siguen siendo un componente importante de la dieta. Se obtienen en las zonas cercanas a los arrecifes de coral. Esta es también la zona de donde proceden los peces encontrados en contextos arqueológicos. En las islas de Okinawa, los peces loro son la principal especie consumida, mientras que en las islas de Amami la variedad de especies es mayor. Esto podría deberse a diferencias en el desarrollo de los arrecifes de coral en ambas zonas o a diferencias en las técnicas de pesca. También se cazan ocasionalmente mamíferos terrestres como los jabalíes. ^{[ 27 ]}

Asentamientos

Durante la Fase I del Período Tardío de Depósitos de Conchas, los asentamientos se acercan nuevamente a la costa, en la cima de las dunas de arena. ^{[ 17 ]}^{[ 25 ]} No está claro si este cambio está vinculado al establecimiento del Comercio de Conchas, a un cambio en la dieta, a la necesidad de estar más cerca de los arrecifes para reclamar la propiedad... ^{[ 25 ]}

Las viviendas subterráneas siguen existiendo, pero las habitaciones se transforman gradualmente en edificios con pilares sobre el suelo, que se convierten en el tipo de vivienda más común en la Fase II del Período Tardío de Shellmidden. Los edificios con pilares son rectangulares y se revelan en las excavaciones mediante la alineación de agujeros de postes . Al principio, la alineación de los agujeros de postes y las formas de los edificios son irregulares. Los pilares solo comienzan a espaciarse regularmente hacia el siglo VIII d. C. ^{[ 28 ]}^{[ 17 ]}^{[ 19 ]}

Cultura material

Cerámica

Fase I

La cerámica se vuelve más tosca, menos ornamentada y la variedad de tipos disminuye, a pesar de la larga duración del período. Sin embargo, es evidente que deriva tecnológica y estilísticamente de la cerámica del Período Temprano de Conchas. Durante la Fase I, los tipos de cerámica característicos son vasijas sin adornos con bases puntiagudas en Okinawa y vasijas con patrones incisos y pedestales en Amami. ^{[ 27 ]}^{[ 25 ]}

Al comienzo del período, hasta aproximadamente el inicio de la era común, también se encuentran en el área de Amami vasijas sin adornos con bases puntiagudas, pero a principios de la era común, bajo la influencia de las comunidades agrícolas del norte, la cerámica experimenta una evolución drástica hacia vasijas con patrones incisos y pedestales, que serán característicos del conjunto cerámico de Amami durante el resto de la Fase I. Estos tipos de cerámica se conocen a menudo como "tipos Amami". ^{[ 25 ]}

Dado que las vasijas de las islas de Okinawa carecen de adornos, las tipologías se basan principalmente en diferencias de proporciones y son menos detalladas que las del período anterior. Al final de la Fase I, las vasijas tienden a aumentar de tamaño. Es posible que la influencia del último tipo Amami sea el origen de la evolución de los fondos puntiagudos hacia fondos planos y constreñidos, que caracterizarán la Fase II del Período Tardío de Conchas. ^{[ 25 ]}

Fase II

La cerámica producida durante la Fase II del Período Tardío de Conchas se denomina "tipo de fondo plano constreñido" (en japonés くびれ平底土器). Esta cerámica se encuentra tanto en las islas Amami como en las de Okinawa, pero con diferencias regionales. ^{[ 27 ]}

El tipo Kaneku se produjo hasta finales del siglo X en la parte norte de la isla Amami, antes de ser reemplazado por la cerámica Hajiki de influencia japonesa, y hasta principios del siglo XI en la parte sur de las islas Amami (parece que la producción continuó incluso durante el período Gusuku). ^{[ 27 ]}

También se produce en Amami una versión local de la cerámica Hajiki ya a finales del siglo IX, y se dice que es la antecesora de las posteriores vasijas de cerámica Gusuku. ^{[ 27 ]}

En las islas de Okinawa, el tipo Akajanga se produjo entre finales del siglo VI y el siglo IX, y el tipo Fensa-kasō entre el siglo IX y principios del siglo XI. Los motivos decorativos del tipo Fensa-kasō se extendieron gradualmente hacia el norte hasta Tokunoshima. En cuanto a los tipos de Amami, los tipos de Okinawa continuaron produciéndose también durante el período Gusuku. ^{[ 27 ]}

Lítico

En la isla de Okinawa, la filita verde y el esquisto, que eran las principales piedras utilizadas para fabricar hachas de piedra durante el Período Temprano de Shellmidden, fueron prácticamente abandonados en favor de la dolerita. La dolerita es más difícil de obtener, pero produce hachas más grandes y de mejor calidad. ^{[ 22 ]} En el mismo período, el número de hachas de piedra grandes también aumenta en los sitios de las islas Amami, donde la dolerita es nativa. En Amami, la mayoría de los sitios presentan hachas cuya dolerita proviene de una sola ubicación, lo que sugiere que cada comunidad tenía el monopolio de una fuente de dolerita. Aunque las poblaciones de la Cultura Shellmidden no practicaban la agricultura , es posible que la adopción de esas hachas grandes sea una influencia de las poblaciones agrícolas vecinas. ^{[ 22 ]}

Las herramientas de piedra son escasas tanto en las islas Amami como en las de Okinawa para la Fase II del Período Tardío de Basuras de Conchas. La mayoría son morteros y losas de molienda, con algunas hachas de piedra pulida solo en Okinawa. Esto probablemente se deba al cambio hacia herramientas metálicas que comenzó durante la fase anterior. ^{[ 27 ]}

Artefactos de concha

El uso de ornamentos de conchas persiste en el Período Tardío de Depósitos de Conchas, pero su variedad y cantidad disminuyen drásticamente en comparación con la etapa anterior. ^{[ 23 ]}

Aunque los brazaletes de concha se conocen principalmente como artefactos de las islas de Okinawa hallados en las islas japonesas, también se encuentran con frecuencia en Okinawa, en yacimientos de la Fase I del Período Tardío de Conchas. No parecen estar presentes en el conjunto tras el colapso del comercio de conchas con Japón. ^{[ 17 ]}

Los artefactos de concha más comunes y estudiados de la Fase II del Período Tardío de Depósitos de Conchas son los amuletos de concha tipo Hirota-josō (kaifu) y los artefactos de concha turbante verde. ^{[ 27 ]}

Los amuletos de concha se encuentran en las islas Amami y Okinawa desde el siglo VI hasta el siglo IX. ^{[ 27 ]}

En las islas Amami, durante la Fase II del Período Tardío de Conchas, se han encontrado en mayor cantidad artefactos perforados y cucharas de concha hechas de concha de turbante grande. También se han desenterrado grandes cantidades de conchas en varios yacimientos de este período en Amami-Ōshima, probablemente utilizadas para el comercio con Japón. ^{[ 27 ]}

Metal

En las islas de Okinawa se han desenterrado muy pocos artefactos metálicos del Período Tardío de Conchas. En las islas de Amami, durante la Fase II del Período Tardío de Conchas, estos incluyen principalmente utensilios de pesca (anzuelos y cuchillas interpretadas como herramientas para desprender conchas de las rocas). Las cuchillas del final del período tienen una forma particular, característica de las islas de Okinawa y Amami, que perdurará durante el Período Gusuku. ^{[ 25 ]}

La producción local de herramientas metálicas comenzó en las islas Amami ya en la Fase II del Período Tardío de Conchas, a finales del siglo IX. Se han encontrado toberas en yacimientos de este período. Se cree que las técnicas adquiridas en Amami en aquella época se extendieron posteriormente hacia el sur, a las islas Okinawa, durante el Período Gusuku. ^{[ 25 ]}

Comercio

Aunque existían intercambios con las islas del norte de Japón durante el Período Temprano de Conchas, estos se desarrollaron hasta convertirse en un verdadero comercio a gran escala durante el Período Tardío de Conchas. Como sugiere el nombre de "Comercio de la Ruta de las Conchas", el principal producto buscado por las poblaciones agrícolas de Japón eran las grandes conchas tropicales que se encuentran en los arrecifes de coral de las islas de Okinawa. Las intercambiaban por cerámica (posiblemente conteniendo alimentos), herramientas de hierro (hachas, puntas de proyectil), espejos de bronce, cuentas de vidrio, herramientas de piedra o monedas. Hasta 37 yacimientos de este período (Aharen'ura, Anchi-no-ue...) han proporcionado tesoros de dichas conchas (para un total de 151 tesoros) en las islas de Okinawa. Se han encontrado brazaletes de conchas de Ryūkyū en 60 yacimientos en la isla de Kyūshū. ^{[ 26 ]}^{[ 17 ]}^{[ 25 ]}

Al comienzo de la Fase I del período Tardío de Conchas, se estableció una ruta comercial para enviar caracolas y conchas cónicas al norte de Kyūshū, donde se procesaban para convertirlas en brazaletes y otros adornos que se enviaban hasta la isla de Hokkaidō . Se han encontrado rastros del procesamiento de brazaletes de conchas en el sitio de Takahashi (ciudad de Minamisatsuma) en la península de Satsuma . ^{[ 26 ]}^{[ 29 ]} Los brazaletes de conchas perdieron popularidad en Japón después de algunos siglos (hacia el 100-300 d. C.) con la introducción de los brazaletes de cobre. En consecuencia, la cantidad de cerámica japonesa encontrada en las islas de Amami y Okinawa después de este período disminuye drásticamente. Sin embargo, la cantidad de cerámica de Okinawa encontrada en Amami y la cerámica de Amami encontrada en Okinawa aumenta, lo que muestra un cambio en las relaciones comerciales. Es también en este período cuando aparece en Okinawa cerámica extranjera con desgrasante de talco . No está claro si este tipo de cerámica proviene de (o está fuertemente influenciada por) la península coreana o la China continental . ^{[ 30 ]}^{[ 25 ]}

El desarrollo del comercio probablemente generó cambios en la sociedad de Shellmidden, con el desembarco frecuente de intermediarios que venían a comprar conchas y la aparición de personas especializadas en la recolección, el procesamiento y el transporte de conchas. Sin embargo, durante la siguiente Fase II, se observan indicios de una estratificación social principalmente en las islas del norte del archipiélago Ryūkyū, como Tokunoshima.

Aunque la popularidad de las pulseras de concha entre la población japonesa disminuyó en la segunda mitad del período Yayoi japonés , con la difusión de la cultura Kofun , las conchas de Okinawa volvieron a ser populares. Pasaron de moda nuevamente a finales del período Kofun, cuando la tendencia de las pulseras cambió hacia el bronce y la piedra. ^{[ 30 ]}^{[ 25 ]}

Aunque las caracolas y las conchas cónicas todavía se exportaban para hacer brazaletes y adornos para los caballos, entre la segunda mitad del Período Tardío de Conchas y su etapa final, el comercio se centró principalmente en las conchas turbante verdes. Las turbantes verdes se usaban para producir cucharas de concha y copas de sake para el comercio con Japón (Yamato), e incrustaciones de nácar para el comercio tanto con Yamato como con China. ^{[ 1 ]}^{[ 31 ]}^{[ 30 ]}^{[ 32 ]} Se han excavado turbantes verdes en grandes cantidades en sitios de los siglos VI al VIII d. C. en la isla de Amami, como Domori Matsunoto, Yōmisaki o Kominato Fuwaganeku. En las islas de Okinawa, también se han excavado turbantes verdes en grandes cantidades en la isla de Kume. ^{[ 32 ]} Los yacimientos de donde se han encontrado grandes cantidades de turbantes verdes están actualmente distribuidos de manera desigual, con una concentración en la parte norte de la isla de Amami y en la isla de Kume, y el resto disperso alrededor del extremo norte de la isla de Okinawa, la isla de Ie y la isla de Yonaguni. ^{[ 31 ]} Muchas monedas chinas Kaiyuan Tongbao fueron excavadas en yacimientos del mismo período en la isla de Kume, y existen varias teorías sobre las rutas comerciales de las islas del sur de este período. ^{[ 31 ]}^{[ 30 ]}^{[ 32 ]}

Para este período, documentos históricos japoneses como el Nihon Shoki o el Shoku Nihongi registran intercambios entre la Corte Yamato y las islas del archipiélago Ryūkyū. ^{[ 33 ]} En 616, la emperatriz Suiko recibe una delegación de Yaku ( Yakushima ), en 677 hay registro de la visita de personas de Tanegashima en Asuka-dera . En 699 la Corte Yamato recibió visitantes de 'Tane, Yaku, Amami y Tokan' (Tanegashima, Yakushima, Amami y Tokunoshima) y en 715 de 'Amami, Yaku, Tokan, Shinkaku y Kumi' (Amami, Yakushima, Tokunoshima, Ishigaki y Kume). En 753, se dice que Jianzhen llegó a la 'Isla Akinaha' en su camino a Japón, que se dice que es la isla principal de Okinawa. Después de esto, los nombres de lugares de Okinawa desaparecen de los registros japoneses por un tiempo. ^{[ 33 ]}

Etapa final y transición al período Gusuku.

Asentamientos

En las etapas finales del Período Tardío de Shellmidden, entre los siglos X y XI, los asentamientos presentan patrones en los que cada vivienda sobre el nivel del suelo con pilares se combina con otro edificio interpretado como un granero con piso elevado (Sitio Kushikanekubaru en Chatan, Sitio Fukidashibaru en Yomitan...). En el siguiente Período Gusuku, habrá una tendencia a dividir las aldeas entre un área residencial con las viviendas y un área de almacenamiento con los graneros. ^{[ 19 ]}

Muchos yacimientos de este período presentan concentraciones muy grandes de agujeros de postes a partir de los cuales es muy difícil encontrar algún plano de construcción (por ejemplo, el yacimiento Ireibaru D en Chatan). ^{[ 19 ]}

Comercio

En la etapa final del Período Tardío de Shellmidden (siglo X), la dinastía Song del Norte de China , establecida en 960, tomó medidas para promover el comercio con los países vecinos. El comercio entre Song, Japón, Goryeo y las islas Ryūkyū floreció a partir de entonces. ^{[ 31 ]}

El yacimiento de Gusuku, en la isla de Kikai, parece haberse convertido en un punto clave en las relaciones comerciales entre las islas Ryūkyū y Japón. De allí se obtuvieron cerámica Hajiki de estilo Kyūshū, cerámica Sue , celadón Yue , porcelana blanca y cuencos de gres vidriado con ceniza, entre los siglos IX y XI. Esto pudo haber provocado cambios sociales en la isla de Kikai y su sociedad, marcando el fin del período Shellmidden en las islas de Okinawa y la transición al período Gusuku. ^{[ 31 ]}

Transición al período Gusuku

El período Gusuku se caracteriza por la expansión de la agricultura y un notable aumento de la población. Entre los artefactos emblemáticos del período Gusuku se incluyen la porcelana y el celadón chinos , la cerámica Kamuiyaki de la isla de Tokunoshima y las vasijas de piedra de Nagasaki (isla de Kyūshū). Este conjunto se encuentra en las islas de Amami, Okinawa y Sakishima. ^[¹^]

El yacimiento de Gusuku, en la isla de Kikai, parece haber sido fundamental para el desarrollo de la cultura Gusuku. Al parecer, esta cultura se originó en la parte norte del archipiélago de Ryūkyū y se extendió hacia el sur, antes de florecer en la isla de Okinawa en el siglo XII. Los estudios cerámicos muestran que la cultura Gusuku se adoptó con bastante rapidez en algunas islas y con bastante lentitud en otras, quizás debido a diferencias entre las zonas con adopción impulsada por la inmigración y las zonas con difusión local. ^{[ 27 ]}

Referencias

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