Hispanopedia WikiSwami Shankarāshram II ( Devanagari : स्वामी शङकर्ाश्रम्, Swā.mi Śan.ka.rā.shram ) fue el cuarto gurú principal o Mathādhipati (jefe del matha o monasterio) de Chitrapur Saraswat. comunidad brahmán . Reinó de 1770 a 1785.
Fue un gran erudito, versado en los Vedas y los Upanishads . Sus poderes yóguicos eran extraordinarios y se le consideraba y veneraba como una encarnación del Señor Dattātreya ( Da.t.tā.tre.ya ) . [ 1 ] Se le atribuyen muchos milagros (véase Milagros ). Mucha gente de aquella época experimentó que, en caso de dificultad, si oraban fervientemente pidiendo su ayuda, esta siempre llegaba. [ 1 ] También fundó el matha (monasterio) en Mallāpur ( distrito de Uttara Kannada ).
En este artículo, de ahora en adelante, Swamiji se referirá a Swami Shankarāshram II .
Pattābhishekha ("Ceremonia de coronación")
Swami Shankarāshram fue coronado como el gurú principal o Mathādhipati (Jefe del Chitrapur Math ) de los Sāraswats después del Mahā-samādhi (muerte) de su gurú Swami Parijnānāshram II (el día Ekadashi del mes de Bhādrapad en 1770). [ 2 ]
Durante el Anushthān (ceremonia), Swamiji sufría de fiebre alta debido a la malaria . Pero sus poderes yóguicos eran tan grandes que transfirió su fiebre al danda (bastón) que llevaba para que la ceremonia pudiera realizarse sin inconvenientes. [ 3 ] Siendo el verdadero yogui que era, después de la ceremonia, transfirió la enfermedad de vuelta a sí mismo. Cuando los devotos le preguntaron por qué no mantenía la enfermedad en el danda permanentemente, respondió : «Incluso un Jnāni (un ser omnisciente) tiene que pasar por los altibajos de la vida. Incluso el Señor lo ordena y esto es un hecho de la vida». [ 4 ]
Swamiji era una persona siempre absorta en la búsqueda espiritual. Constantemente buscaba más conocimiento, hasta el punto de descuidar su salud. Su dieta era frugal y solo deseaba unas sencillas gachas (principalmente como Bhikshā o comida ofrecida por los devotos). [ 5 ]
Shri Gurumath, Mallāpur
Bajo el mandato de Swami Shankarāshram II , se estableció un nuevo matha ('monasterio') en la aldea de Kumta , cerca de Mallapur . Este lugar es un pequeño valle escondido entre abundante vegetación. Se le dio el nombre de Shri Gurumath. Swamiji comenzó a residir allí una vez finalizada la construcción. [ 3 ]
Cada mañana, Swamiji salía a caminar hasta Hoovinhittal, un lugar cerca del pueblo de Chandāvar. Allí meditaba durante largas horas en un jardín lleno de jazmines . Los devotos esperaban al borde del camino para recibir su darshan y bendiciones. Swamiji señalaba al azar a un devoto, quien le ofrecía bhiksha . Swamiji prefería gachas sencillas y payasa (arroz con leche dulce). [ 3 ] El samādhi (santuario) de Swami Shankarāshram II se encuentra en las instalaciones del Guru Matha.
Swamiji celebraba constantemente satsangs ("reuniones para debatir las escrituras") en el Chitrapur Matha. Los devotos acudían en masa a escuchar sus discursos llenos de sabiduría. [ 6 ] Swamiji instruía a todos sobre la esencia de las escrituras indias.
Shishya Sweekār
La delicada salud de Swamiji tenía a los devotos ansiosos y temerosos. Le pidieron que eligiera un shishya (discípulo) que continuara la Guru Parampara . Así comenzó la búsqueda de un discípulo adecuado. Finalmente, Swamiji eligió a un joven de la familia Kandlūr para que fuera su sucesor. [ 5 ]
En el mes de Maagha de 1781, Swamiji ordenó al nuevo shishya y lo nombró Keshavāshram . Los registros indican que la ceremonia de Shishya Sweekār tuvo lugar en el templo Shri Ganapati en Mallāpur. [ 3 ]
Milagros
A Swami Shankarāshram se le atribuyen muchos milagros. Aquí se mencionan dos de los más conocidos.
Las vadas sin freír
Swamiji prefería comer solo gachas de avena. Pero durante el Punyatithī (aniversario de la muerte) de su gurú, Swami Parijñānāshram II , su shishya (discípulo) Keshavāshram pidió a los cocineros que no prepararan gachas de avena. (Es costumbre en la tradición de los brahmanes Sāraswat que durante el aniversario de la muerte de una persona se prepare un gran banquete que es consumido primero por los cuervos. Se supone que los cuervos son la encarnación de las personas que han muerto y, por lo tanto, se prepara un gran banquete para honrar a los ancestros) . [ 3 ]
El shishya olvidó contarle esto a Swamiji. Los cocineros estaban preparando Vada , pero a pesar de sus esfuerzos, los Vadas se pegaban al fondo de la sartén y no se freían. Cuando Swamiji se enteró, dijo: "Como el fuego interior arde con intensidad, tal vez los Vadas no se están friendo" . [ 3 ] Keshavāshram Swami comprendió de repente su error y pidió a los cocineros que prepararan la papilla de inmediato y se la sirvieran a Swamiji. Una vez que Swamiji recibió la papilla, los Vadas se estaban friendo crujientes y calientes.
Este incidente (milagro) también ha dado lugar al Ksheeranna Seva (un Seva o servicio especial ) en el Shri Guru Matha en Mallāpur. Ksheeranna significa gachas de arroz en kannada . [ 3 ]
Sacerdote de Narsobawādi
Incluso después de su muerte, se creía que el santuario de Swamiji era poderoso. La gente acudía con profunda agonía y regresaba con una sensación de calma. [ 7 ]
En la aldea de Narsobawādi vivía un sacerdote que, junto con su hijo, padecía una extraña enfermedad que no podía curarse con ningún medicamento. Una noche, en un sueño, se le apareció un santo (conocido como Narasimha Saraswat Swami) y les pidió que fueran a Mallāpur y oraran con profunda devoción en el santuario de Swamiji. La gracia del gurú fue tal que padre e hijo sanaron de su enfermedad.
Renovación de Samādhi
Bajo la dirección de Swami Pandurangāshram (el octavo líder de la comunidad), se renovó el santuario ( samādhi ) de Swami Shankarāshram II . Durante la renovación, se retiró la losa de piedra que cubría el samādhi . Todos se sorprendieron al encontrar hojas de Tulsi y Bael , colocadas cientos de años atrás, aún frescas. El aroma de Tulsi se extendió por todo el santuario al ser descubierto. Las hojas habían resistido el paso del tiempo y se conservaban intactas. [ 8 ]
Muerte
En 1785, Swamiji fue a Gokarn a orar en el santuario de Ādi Parijñānāshram a pesar de su delicado estado de salud. De regreso a Chitrāpur, los habitantes de Mallāpur le pidieron que se quedara en el Guru Matha de Mallapur durante unos días para bendecir a la gente. Fue durante esta estancia que la salud de Swamiji empeoró rápidamente. [ 2 ]
Swami Shankarāshram II murió el Shudh Tritiya (tercer día sagrado) del mes de Maagha en 1785 [ 2 ] con su shishya Keshavāshram a su lado. Su samādhi (santuario) se encuentra en Mallāpur.
Avatar del Señor Dattātreya
En Akkalkot , Maharashtra, vivió un avatar muy famoso del Señor Dattātreya llamado Swāmi Samarth Maharāj . Falleció en 1878. Un devoto suyo, Sahasrabudhe Maharāj, tuvo una visión en Pune en 1983. En esa visión, Swami Samarth Maharāj le aconsejó visitar un samādhi sagrado de un avatar Datt en Mallāpur. En la visión, Swami Samarth Maharāj le mostró el santuario del avatar Datt en Mallāpur y le dijo que el santuario necesitaba reparaciones urgentes. Sahasrabudhe Maharāj ni siquiera había oído hablar de ese lugar. [ 9 ]
La visión era demasiado fuerte e impactante como para ignorarla. Así que averiguó dónde se encontraba el lugar y, al llegar a Mallāpur, halló el samādhi tal como se le había mostrado en su visión. Tras ofrecer sus servicios al santuario, Sahasrabudhe Maharaj se convirtió en devoto de Swamiji. Esto demostró que Swami Shankarāshram era un verdadero avatar del Señor Dattātreya .
Referencias
- 1 2 "HH Shrimat Shankarashram Swamiji -II (Mallapur)" . Archivado del original el 27 de septiembre de 2007. Recuperado el 21 de junio de 2007 .
- 1 2 3 Divgi, Jyothi (2002). Anugraha-A Saga of Cascading Grace . Shri Chitrapur Math Publication. p. 73. Archivado del original el 17 de octubre de 2007.
- 1 2 3 4 5 6 7 "Mallapur Math" . Archivado del original el 27 de septiembre de 2007. Recuperado el 21 de junio de 2007 .
- ↑ Divgi, Jyothi (2002). Anugraha: una saga de gracia en cascada . Publicación de Shri Chitrapur Math. pág. 70. Archivado del original el 17 de octubre de 2007.
- 1 2 Divgi, Jyothi (2002). Anugraha-A Saga of Cascading Grace . Shri Chitrapur Math Publication. pp. 69&71. Archivado del original el 17 de octubre de 2007.
- ↑ Divgi, Jyothi (2002). Anugraha: una saga de gracia en cascada . Publicación de Shri Chitrapur Math. pág. 68. Archivado del original el 17 de octubre de 2007.
- ↑ Divgi, Jyothi (2002). Anugraha: una saga de gracia en cascada . Publicación de Shri Chitrapur Math. pág. 75. Archivado del original el 17 de octubre de 2007.
- ↑ Divgi, Jyothi (2002). Anugraha: una saga de gracia en cascada . Publicación de Shri Chitrapur Math. pág. 76. Archivado del original el 17 de octubre de 2007.
- ↑ Divgi, Jyothi (2002). Anugraha: una saga de gracia en cascada . Publicación de Shri Chitrapur Math. págs. 76–78 . Archivado del original el 17 de octubre de 2007.
- líderes religiosos hindúes del siglo XVIII
- 1785 muertes
- Académicos de Karnataka