Sexual Politics es el primer libro de la escritora y activista estadounidense Kate Millett , basado en su tesis doctoral en la Universidad de Columbia . [1] [2] Fue publicado en 1970 por Doubleday . Se considera un clásico del feminismo y uno de los textos clave del feminismo radical , una pieza formativa en la configuración de las intenciones del movimiento feminista de segunda ola . En Sexual Politics , se hace un enfoque explícito en el dominio masculino en el arte y la literatura prominentes del siglo XX. Según Millett, la literatura occidental refleja construcciones patriarcales y la heteronormatividad de la sociedad. Ella sostiene que los hombres han establecido un poder sobre las mujeres, pero que este poder es el resultado de construcciones sociales en lugar de cualidades innatas o biológicas. [ cita requerida ]
Resumen
El libro comienza citando a Henry Miller y Norman Mailer . Millett examina escenas de sexo de ambos autores en las que un personaje principal masculino seduce a una mujer sumisa que tiene un hambre insaciable de sexo, para luego humillarla, golpearla, agredirla sexualmente o asesinarla. [3] Millett sostiene que las escenas tienen connotaciones políticas. Al castigar a las mujeres por su sexualidad, los personajes masculinos imponen las reglas del patriarcado , que Millett define como "la prioridad del derecho de nacimiento por la cual los hombres gobiernan a las mujeres". [4] Ella siente que estos personajes masculinos son sustitutos de los propios autores, a quienes siente que están sumidos en mitos sexuales violentos diseñados para mantener a los hombres como una clase dominante. En contraste, aplaude a la escritora Jean Genet por escribir escenas de sexo queer que examinan críticamente estos mitos. El trabajo de Genet apunta al "delirio enfermizo del poder y la violencia" que debe analizarse si la sociedad ha de lograr la liberación sexual . [5]
Estas escenas literarias sirven como ejemplos de lo que Millett llama "política sexual". Aclara que no se refiere a la política en el sentido estricto de partidos políticos y elecciones, sino que la política describe cualquier situación en la que un grupo de personas tiene poder sobre otro. [6] En la sociedad que la rodea, el ejército, la policía, los cargos políticos, la ciencia, etc., están poblados casi exclusivamente por hombres. Incluso el concepto de Dios es masculino. Como los hombres ocupan todos estos puestos de poder, dominan la relación entre los sexos; las mujeres están subordinadas. [4] A los hombres se les recompensa en la vida por adoptar una actitud de dominio, mientras que a las mujeres se las anima a ser pasivas e ignorantes. Esta formación hace que el patriarcado parezca natural, como si estuviera determinado por la biología, cuando en realidad es una convención social o una relación política. [7]
El amor romántico disfraza el desequilibrio de poder entre hombres y mujeres, pero deja a las mujeres vulnerables a la explotación emocional. [8] Las mujeres tienen menos poder económico que los hombres y ganan menos. [9] Millett dice que no solemos considerar las formas en que se utiliza la fuerza directa para defender el patriarcado, pero ese es el propósito de la violencia sexual, que es común. [10] Millett suele criticar la revolución sexual de los años 60, argumentando que no supuso una verdadera liberación para las mujeres. Explora cómo persistieron los roles de género tradicionales a pesar de los cambios en el comportamiento y las normas sexuales. Además de esto, más tarde se adentra en la historia y la política de la sexualidad, que es donde analiza cómo el placer sexual ha sido definido y controlado a lo largo de la historia por los hombres y sus expectativas para las mujeres. A lo largo del libro, Millett examina constantemente la conexión entre la sexualidad, el poder y las expectativas sociales. Además de esto, analiza la construcción social de la feminidad y cómo los cuerpos de las mujeres han sido objetivados y mercantilizados. Analiza el impacto de las expectativas sociales en la autopercepción y las relaciones de las mujeres y examina cómo, debido a la socialización de los niños, los roles de género a menudo se arraigan desde una edad temprana. Analiza las formas en que las expectativas sociales moldean la comprensión de los niños sobre el género y la sexualidad. Toca y analiza las ideas freudianas [11] para explicar sus puntos. A lo largo del capítulo sobre La contrarrevolución, profundiza en las ideas de Freud y ofrece nuevas interpretaciones de ellas.
El resto del libro es en gran parte sus reflexiones literarias sobre diferentes autores y libros, incluido El amante de Lady Chatterley de DH Lawrence y otras personas.
Influencias
La política sexual estuvo en gran medida influenciada por el libro de Simone de Beauvoir de 1949 El segundo sexo , [12] aunque el texto de Beauvoir es conocido por estar más centrado intelectualmente y ser menos estimulante emocionalmente que el texto de Millett. [13]
Recepción
Sexual Politics ha sido considerada un texto feminista clásico, del que se dice que es "el primer libro de crítica literaria feminista académica", [1] y "uno de los primeros libros feministas de esta década en despertar la ira masculina a nivel nacional", [14] aunque, al igual que The Feminine Mystique (1963) de Betty Friedan y The Female Eunuch (1970) de Germaine Greer , su estatus ha declinado. [15] Sexual Politics fue una importante piedra de toque teórica para la segunda ola del feminismo de los años 1970. También fue extremadamente controvertida. Norman Mailer , cuyo trabajo, especialmente su novela An American Dream (1965), había sido criticado por Millett, escribió el artículo " The Prisoner of Sex " en Harper's Magazine en respuesta, atacando las afirmaciones de Millett y defendiendo a Miller y Lawrence, y luego atacó extensamente sus escritos en su libro de no ficción del mismo nombre. [ cita requerida ]
La psicoanalista Juliet Mitchell sostiene que Millett, como muchas otras feministas, malinterpreta a Freud y no comprende las implicaciones de la teoría psicoanalítica para el feminismo. [16] Christina Hoff Sommers escribe que, al enseñar a las mujeres que la política es "esencialmente sexual" y que "incluso las llamadas democracias" son "hegemonías masculinas", Sexual Politics ayudó a mover el feminismo en una dirección diferente, hacia una ideología que Sommers llama "feminismo de género". [17] El autor Richard Webster escribe que el "análisis del carácter reaccionario del psicoanálisis" de Millett se inspiró en El segundo sexo (1949) de la filósofa Simone de Beauvoir . [18] La crítica Camille Paglia calificó a Sexual Politics como un "libro atroz", que "reducía obras de arte complejas a su contenido político". La acusó de generar lo que ella ve como los excesos de los departamentos de estudios de la mujer , especialmente por los ataques al supuesto sexismo generalizado de los autores masculinos del canon occidental . [19]
El historiador Arthur Marwick describió Sexual Politics como, junto con The Dialectic of Sex (1970) de Shulamith Firestone , uno de los dos textos clave del feminismo radical. [20] La división comercial de Doubleday , aunque se negó a reimprimirlo cuando se agotó brevemente, dijo que Sexual Politics era uno de los diez libros más importantes que había publicado en sus cien años de existencia y lo incluyó en su antología de aniversario. [21]
En 1970, el New York Times publicó una reseña del libro que predijo que se convertiría en "la Biblia de la liberación de la mujer". [22] El artículo fue escrito por Marcia Seligson y elogió el libro como "una pieza de pensamiento apasionado sobre un aspecto de vida o muerte de nuestras vidas públicas y privadas".
Ediciones (lista incompleta)
- Kate Millett, Sexual Politics (Garden City, Nueva York: Doubleday, 1970)
- Kate Millett, "Sexual Politics" (Nueva York: Avon Discus (reimpresión en rústica), 1971
- Kate Millett, Sexual Politics (Londres: Rupert Hart-Davis Ltd., 1971)
- Kate Millett, Sexual Politics (Londres: Virago, 1977)
- Kate Millett, Política sexual (Urbana: University of Illinois Press, 2000)
- Kate Millett, Sexual Politics (Nueva York: Columbia University Press, 2016)
Referencias
Texto
Millett, Kate (2000). Política sexual (PDF) . University of Illinois Press. ISBN 978-0-252-06889-8.
Citas
- ^ ab Clough, Patricia Ticineto (agosto de 1994). "La crítica híbrida del patriarcado: relectura de la política sexual de Kate Millett ". The Sociological Quarterly . 35 (3): 473– 486. doi :10.1111/j.1533-8525.1994.tb01740.x. JSTOR 4121222.
- ^ Sehgal, Parul; Genzlinger, Neil (6 de septiembre de 2017). «Kate Millett, pionera escritora feminista, ha muerto a los 82 años». The New York Times . ISSN 0362-4331 . Consultado el 10 de julio de 2020 .
- ^ Millett 2000, págs. 3-16.
- ^ desde Millett 2000, pág. 25.
- ^ Millett 2000, págs. 16-22.
- ^ Millett 2000, págs. 23-24.
- ^ Millett 2000, págs. 26–33.
- ^ Millett 2000, págs. 26–37.
- ^ Millett 2000, págs. 40–41.
- ^ Millett 2000, pág. 44.
- ^ Millett 2000, págs. 180–228.
- ^ de Beauvoir, Simone (1989). Le Deuxième Sexe [ El segundo sexo ]. Traducido por Parshley, Howard Madison. Nueva York: Libros antiguos. págs. 1– 746. ISBN 9780679724513.
- ^ Rossi, Alice S. (1997). Los documentos feministas: de Abigail Adams a Simone de Beauvoir. Boston: Northeastern University Press. pág. 673. ISBN 1555530281.
- ^ Willson, Norma (septiembre de 1974). "Majority Report: A Liberated Glossary: Guide to Feminist Writings". The English Journal . 63 (6): 14– 15. doi :10.2307/814657. JSTOR 813418.
- ^ Nathan Smith (21 de marzo de 2015). «Artefactos feministas: el archivo de Germaine Greer». Lareviewofbooks.org . Consultado el 14 de febrero de 2022 .
- ^ Mitchell, Juliet (2000). Psicoanálisis y feminismo: una reevaluación radical del psicoanálisis freudiano . Londres: Penguin Books. pp. xxix, 303– 356. ISBN. 0-14-027953-9.
- ^ Sommers, Christina Hoff (1995). ¿Quién robó el feminismo? Cómo las mujeres han traicionado a otras mujeres. Nueva York: Simon & Schuster. pág. 23. ISBN 0-684-80156-6.
- ^ Webster, Richard (2005). Por qué Freud se equivocó: pecado, ciencia y psicoanálisis . Oxford: The Orwell Press. pág. 22. ISBN 0-9515922-5-4.
- ^ Chronicle of Higher Education 25 de julio de 1997 C. Paglia "Las feministas deben comenzar a cumplir su noble y alentador ideal"
- ^ Marwick, Arthur (1998). Los años sesenta: Revolución cultural en Gran Bretaña, Francia, Italia y Estados Unidos, c. 1958–c.1974. Oxford: Oxford University Press. pág. 687. ISBN 0-19-210022-X.
- ^ Millett, Kate (2000) [1970]. Política sexual . University of Chicago Press. pp. ix– x.
- ^ Seligson, Marcia (6 de septiembre de 1970). «De Beauvoir Lessing – Now, Kate Millett». The New York Times . Consultado el 24 de marzo de 2017 .