Sentinum

Sentinum era una ciudad romana situada aproximadamente a un kilómetro al sur de la actual ciudad de Sassoferrato , en la región de Las Marcas , en Italia .

Dos áreas de la ciudad, el foro/balnearios urbanos y los baños suburbanos, se pueden visitar hoy ^{[ 1 ]} protegidos como parque arqueológico. ^{[ 2 ]}

El museo local alberga numerosos hallazgos procedentes de Sentinum.

Se desconoce la ubicación del asentamiento original de Sentinum, pero probablemente era de origen umbro . A partir del 390 a. C., los galos senones expulsaron a los umbros que habitaban esta región (entre Ariminum y Ancona ) y se asentaron allí. ^{[ 3 ]} Sentinum gozaba de una ubicación ventajosa en la confluencia de antiguas rutas que conectaban Umbría con el Adriático.

La ciudad es más conocida por la gran y decisiva Batalla de Sentinum que tuvo lugar cerca durante la Tercera Guerra Samnita en el 295 a. C.: los romanos perdieron 8700 hombres pero derrotaron a una coalición de samnitas y senones. ^{[ 4 ]} En el 283 a. C. después de una serie de victorias, los romanos expulsaron a los senones de la región, después de lo cual se convirtió en Galia Togata .

Durante las guerras civiles de los años 40 a. C., Sentinum se alió con Marco Antonio, pero en el 41 a. C. fue tomada y destruida por Quinto Salvidienus Rufus , quien dirigía las tropas de Octaviano . ^{[ 5 ]} La ciudad fue reconstruida pronto con un plano ortogonal hipodámico y murallas augusteas de opus vittatum sobre hormigón romano. Floreció bajo el Imperio como municipio .

La considerable riqueza de la antigua ciudad queda patente en los registros arqueológicos, entre los que destaca la gran cantidad de mosaicos hallados en edificios públicos y privados, tanto dentro como fuera de las murallas.

La vida cívica en Sentinum parece haberse derrumbado en el momento de la invasión de Alarico I ^{[ 6 ]} y no haberse recuperado.

Las excavaciones arqueológicas de 1890 ^{[ 7 ]} desenterraron puertas de la ciudad, un camino, cisternas y restos de casas. Entre los hallazgos culturales notables se incluyen varios pavimentos de mosaico ^{[ 8 ]} e inscripciones de la segunda mitad del siglo III d. C., incluidas tres importantes tabulae patronatus , registros de nombramientos legales de patronos oficiales .

Excavaciones más recientes, realizadas entre 2005 y 2008, descubrieron una gran fuente circular en la confluencia del cardo maximus y el decumanus maximus . Entre los hallazgos más importantes se encontraban dos cabezas de mármol: una de la época Julio-Claudia, que actualmente se conserva en el museo arqueológico, y una magnífica cabeza de un joven efebo .

De los numerosos mosaicos encontrados, algunos aún se conservan in situ y son visibles, como los de los baños del área arqueológica de Santa Lucía, en su mayoría con teselas blancas y negras, mientras que otros se han conservado en museos.

El mosaico más famoso es el de Aion , el joven de pie a la izquierda que personifica la eternidad del tiempo situado en el círculo del Zodíaco, y Terra , la Madre Tierra, sentada en la esquina derecha con las cuatro estaciones. Fue hallado en la ínsula del Pozzo (por su proximidad a un antiguo pozo) en 1806 y se conserva en la Gliptoteca de Múnich. Cuando Aion se asocia con el Zodíaco y las Estaciones, la «eternidad» se entiende como un retorno cíclico e ininterrumpido de acontecimientos y cosas: un concepto que va de la mano con el del Saeculum Aureum (Edad de Oro) y dispensador de fertilidad y abundancia. La idea del eterno retorno pertenece al « estoicismo tardío », que duró del siglo I al II d. C., pero que experimentó un florecimiento particular en la época de Antonino Pío (138-161 d. C.), a la que se puede datar el mosaico. De otras representaciones de Aion en el Imperio Romano se conocen cuatro:

• El famoso "mosaico cosmológico" de Augusta Emerita , capital de Lusitania (hoy Mérida en España), presenta la figura de Aion insertada en una vasta y muy compleja composición.
• En un mosaico de Ammaedara, en África Proconsular (actualmente Haidra, en Túnez), todavía vemos al dios asociado con el círculo del Zodíaco y con las Estaciones (aunque formulado de una manera diferente);
• En Thysdrus (hoy el-Djem) se encuentran una serie de bustos inacabados: Aion en el centro, alrededor (dentro de medallones circulares) las Cuatro Estaciones y las personificaciones del Sol y la Luna;
• En Afrodisias de Caria (actualmente Geyre, en Turquía), el dios aparece como un anciano barbudo, junto con otras divinidades y personificaciones, en el relieve dedicado a un ciudadano ilustre: Zoilos, amigo de Augusto. Esta figura senil simboliza que el Tiempo infinito se concibe como una eternidad extratemporal, como un infinito inamovible y siempre igual a sí mismo.

El otro valioso mosaico policromado con el emblema central del dios Océano fue hallado al mismo tiempo en una sala contigua, pero en mal estado y del cual solo se conserva una acuarela. En 1922, el gran mosaico con monstruos marinos fue retirado y restaurado en el Museo Arqueológico Nacional de Ancona, donde resultó dañado por los bombardeos de 1943. Las figuras en teselas negras sobre fondo blanco están compuestas por una rica serie de seres fantásticos, todos caracterizados por la parte posterior del cuerpo que termina en una cola de pez con varias espirales, mientras que la parte frontal es la cabeza de un tritón, grifo o caballo. El mosaico fue estudiado y publicado por el entonces superintendente G. Moretti, quien observó la inhomogeneidad estilística de las figuras, algunas de las cuales eran notables, como la que tiene la parte delantera de un toro (desafortunadamente perdida), y la atribuyó tanto a varias manos en la segunda mitad del siglo II d. C. como a reparaciones posteriores.

En la ínsula del Pozzo, en 1956, también se encontró un complejo de habitaciones con suelos de mosaico , que probablemente pertenecía a varias estructuras, la más destacada de las cuales es una policromada con motivos geométricos dispuestos en forma de tablero de ajedrez y bordeada con un motivo de abanico, actualmente enterrada, pero documentada por un dibujo a color de la época del descubrimiento.

• Ostra antigua
• Parque Arqueológico de Urbs Salvia
• Potentia (ciudad antigua)
• Ricina
• Septempeda
• Suasa

• Medri, Maura. Sentinum: ricerche in corso I - Roma: "L'Erma" di Bretschneider, 2008, 162 - ISBN 9788891311368
• Marina Lo Blundo, SENTINUM 2. L'area sacra, Studia Archaeologica, 213, "L'Erma" di Bretschneider 2017, ISBN 9788891309853
• Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Chisholm, Hugh , ed. (1911). " Sentinum ". Encyclopædia Britannica . Vol. 24 (11.ª ed.). Cambridge University Press. pág. 649.     

• Sentinum - Departamento General de Monumentos Arqueológicos de las Marcas. Archivado el 4 de marzo de 2016 en Wayback Machine (en italiano).