Oraciones

Las Sentencias ( en latín : Sententiae in quatuor libris distinctae ; en español: Sentencias divididas en cuatro libros ) es un compendio de teología cristiana escrito por Pedro Lombardo alrededor de 1150. Fue el libro de texto religioso más importante de la Edad Media .

El género de la oración surgió de obras como las Sentencias de Próspero de Aquitania , una colección de máximas de Agustín de Hipona . ^{[ 1 ] : 17} Ya estaba bien establecido en la época de las Sentencias de Isidoro de Sevilla , uno de los primeros tratamientos sistemáticos de la teología cristiana. ^{[ 2 ]} En las Sentencias , Lombardo recopila glosas de los Padres de la Iglesia . Las glosas eran anotaciones marginales en textos religiosos y legales que se utilizaban para corregir, explicar o interpretar un texto. Gradualmente, estas anotaciones se recopilaron en obras separadas. El precedente más notable para las Sentencias de Lombardo fue la Glossa Ordinaria , una colección de glosas del siglo XII. ^{[ 3 ]}

Lombard fue un paso más allá al compilarlos en un todo coherente. ^{[ 4 ]} Ya se habían realizado esfuerzos previos en este sentido, sobre todo en la obra de Juan Damasceno , « La fuente del conocimiento ». Cuando la obra de Juan Damasceno se tradujo al latín en 1150, Lombard tuvo acceso a ella. ^{[ 1 ] : 17}

Lombard no estaba solo en su proyecto. Muchos otros teólogos contemporáneos estaban compilando glosarios, como las Sententiae de Roberto de Melun y el De sacramentis christianae fidei de Hugo de San Víctor . ^{[ 5 ] [ 6 ] : 2, 6} En 1134, Lombard fue a París a estudiar con Hugo, quien estaba terminando su obra en ese momento. ^{[ 1 ] : 27} Su obra fue el desarrollo más significativo de los eruditos religiosos del siglo XII: una teología sistemática que trataba la actividad como una práctica coherente. ^{[ 7 ] : 34}

Los dos principales obstáculos de Lombard fueron idear un orden para su material y conciliar las diferencias entre las fuentes. El Sic et Non de Pedro Abelardo empleaba un método para conciliar autoridades que Lombard conocía y utilizaba. ^{[ 1 ] : 66} Abelardo también había concebido su obra como un libro de texto. ^{[ 8 ]} La obra anterior de Lombard, Magna glossatura , fue un éxito rotundo y rápidamente se convirtió en una obra de referencia estándar. ^{[ 9 ]} La compilación de la Magna glossatura preparó a Lombard para la síntesis definitiva de las Sentencias . ^{[ 10 ]}

Las Sentencias se compilaron en dos fases. Hacia 1154, había completado una versión inicial del texto, la cual leyó a sus alumnos en París durante el año académico 1156-1157. En el semestre siguiente, revisó significativamente las Sentencias , y esta se convirtió en la versión definitiva. ^{[ 11 ]} El primer manuscrito importante de las Sentencias fue copiado por Miguel de Irlanda en 1158. Existen cerca de 900 manuscritos de la obra de Lombard, lo que indica su amplia difusión. ^{[ 1 ] : 55}

Además de la Magna glossatura y la Glossa Ordinaria de Lombardo , las Sentencias se basaron en gran medida en las obras de Agustín , citándolo más de 1000 veces. ^{[ 12 ]} La escatología de Juliano de Toledo se reflejó ampliamente en la obra de Lombardo. ^{[ 13 ]} Las Sentencias también fueron una notable instantánea del pensamiento de la época. ^{[ 14 ] : 1985–7} Las decisiones editoriales, como la inclusión de un índice, hicieron del libro de Peter una referencia mucho más útil que otros glosarios. ^{[ 1 ] : 64}

Lombard organizó su material de la Biblia y los Padres de la Iglesia en cuatro libros, y luego lo subdividió en capítulos. Probablemente entre 1223 y 1227, Alejandro de Hales agrupó los numerosos capítulos de los cuatro libros en un número menor de «distinciones». ^{[ 15 ]} En esta forma, el libro fue ampliamente adoptado como libro de texto teológico en la Alta y Baja Edad Media (siglos XIII, XIV y XV). Un comentario sobre las Sentencias era obligatorio para todo maestro de teología y formaba parte del sistema de exámenes. Al finalizar las clases sobre la obra de Lombard, un estudiante podía solicitar la licenciatura en la facultad de teología.

En 1170, el papa Alejandro III instruyó a Guillermo de Champaña a «convocar a sus sufragáneos en París» y renunciar a la «viciosa doctrina» ( pravae doctrinae ) de Pedro Lombardo. ^{[ 16 ]} El Papa acusaba a Lombardo de defender el nihilismo cristológico: la idea de que la naturaleza humana de Cristo era nada y que su única identidad era divina. ^{[ 17 ]} Las preocupaciones se centraban en el Libro III de las Sentencias, donde Pedro Lombardo analiza la unión hipostática desde diversos ángulos. El debate se prolongó lo suficiente como para que el Papa reiterara sus preocupaciones en una segunda carta a Guillermo siete años después. ^{[ 16 ]} La postura del Papa no fue apoyada universalmente entre los cardenales, quienes consideraban que la Iglesia enfrentaba problemas más apremiantes. ^{[ 18 ]}

Después del Cuarto Concilio de Letrán en 1215, las Sentencias se convirtieron en el libro de texto estándar de teología en las universidades medievales . ^{[ 19 ] [ 1 ] : ix} El comentario de Stephen Langton sobre las Sentencias ayudó a establecer la forma. ^{[ 20 ]} Hasta el siglo XVI, ninguna obra de literatura cristiana, excepto la propia Biblia , fue comentada con tanta frecuencia. Todos los principales pensadores medievales de Europa occidental se basaron en ella, incluidos Alberto Magno , Alejandro de Hales , Tomás de Aquino , Buenaventura , Marsilio de Inghen , Guillermo de Ockham , Petrus Aureolo , Robert Holcot , Duns Scotus y Gabriel Biel .

La Summa Theologiae de Aquino no eclipsaría la importancia de las Sentencias hasta alrededor del siglo XVI. Incluso el joven Martín Lutero escribió glosas sobre las Sentencias , y Juan Calvino las citó más de 100 veces en sus Instituciones .

David Luscombe calificó las Sentencias como «el libro menos leído de los grandes libros del mundo». ^{[ 21 ]} En 1947, Friedrich Stegmüller compiló una bibliografía en dos volúmenes de comentarios sobre las Sentencias . ^{[ 22 ]} Para 2001, el número de comentaristas lombardos ascendía a 1600 autores. ^{[ 23 ]}

• Lombardo, Petrus. Sententiae en Patrología latina, vol. 192 . Jacques Paul Migne , ed. París: Ateliers Catholiques, 1855.

Traducciones al inglés moderno

• Lombard, Peter. Las Sentencias, Libros 1–4. Traductor: Giulio Silano. Toronto: Instituto Pontificio de Estudios Medievales , 2007–2010.

Libro 1: El misterio de la Trinidad

Libro 2: Sobre la creación

Libro 3: Sobre la Encarnación del Verbo

Libro 4: Sobre la doctrina de los signos

• Minúscula 714 : Un manuscrito del Nuevo Testamento que incluye un fragmento de Sententiae .

• Elizabeth Frances Rogers, Peter Lombard y el sistema sacramental (Merrick, NY: Richwood Pub. Co., 1976).
• Philipp W. Rosemann, La historia de un gran libro medieval: "Las sentencias" de Pedro Lombardo (Toronto: University of Toronto Press, 2007).

Las Sentencias en línea

• Manuscrito 900 , Bibliothèque Municipale Troyes.

Manuscrito original de las Sentencias de Miguel de Irlanda en 1158.

• (en latín) Les Sentences . Magister Sententiarum , Grupo de Investigación Pierre Lombard.
• (en latín) Sententiae , Base de datos de Patrología Latina.
• (en latín) Textus Sententiarum , Patrologia Latina , 192, col. 519-964.
• (en latín) Sententiarum . Patrología Latina , 192.

Escaneo completo del volumen 192 en Google Libros .

• (en latín) Textus Sententiarum: cum conclusionibus magistri Henrici Gorichem , 1502. Biblioteca Estatal de Baviera .

Escaneo digital del manuscrito: "El texto de las sentencias: con las conclusiones del maestro Henry Gorich y las concordancias de la Biblia y los cánones, así como útiles resúmenes al comienzo de las distinciones particulares, cuidadosamente expuestas por primera vez..."

• (en latín) Libri Quattuor Sententiarum , Bibliotheca Augustana.

Transcripción del texto latino completo del profesor Ulrich Harsch en la Fachhochschule Augsburg .

• "Pedro Lombardo" . El Archivo Franciscano.

Comentarios sobre Las Sentencias

• (en latín) Santo Tomás de Aquino . Scriptum super Sententiis . Corpus Tomisticum, 2013.
• (en latín) Buenaventura . Introducción y texto de los Comentarios de Buenaventura sobre las Sentencias de Pedro Lombardo . Edward Buckner, The Logic Museum. 2006.
• Livesey, Steven J. " Commbase: Una base de datos de comentaristas medievales sobre las Sentencias de Aristóteles y Pedro Lombardo ".