La dinastía Sammā [ 7 ] fue una dinastía musulmana sindhi que gobernó el Sultanato de Sindh , un reino medieval con sede en Sindh . [ 5 ] [ 6 ] [ 8 ] Fue establecida por Unar bin Babinah en 1351, quien derrotó a Sardar Hamir, el último emir de Soomra , y declaró la independencia del Sultanato de Delhi . [ 9 ] [ 10 ] Los Sammas adoptaron el título de Jam, equivalente a "Sultán", al tiempo que afirmaban descender de Jamshid . La capital del sultanato estaba en la ciudad de Samanagar (actual Thatta ). Los Sammas fueron reemplazados a principios del siglo XVI por la dinastía Arghun .
La dinastía Samma ha dejado su huella en Sindh con estructuras que incluyen la necrópolis de y la realeza en Thatta. [ 5 ] [ 11 ]
Orígenes
Sarah Ansari afirma que tanto los Sammas como los Soomros eran tribus Rajput cuando se convirtieron al Islam. Sus jefes eran seguidores de los santos sufíes Suhrawardi y tenían su base en Uch y Multan . [ 12 ] Firishta menciona dos grupos de zamindares en Sindh, a saber, Sumra y Samma. [ 13 ]
La información sobre los primeros años de la dinastía Samma es muy fragmentaria. Tribus como los Samma eran consideradas una subdivisión de los Jats o a la par con ellos cuando los musulmanes llegaron por primera vez a Sindh, [ 14 ] y se sabe por Ibn Battuta que en 1333 los Sammas se rebelaron, liderados por el fundador de la dinastía, Jam Tamachi Unar. Los Sammas derrocaron a los Soomras poco después de 1335 y el último gobernante Soomra se refugió con el gobernador de Gujarat , bajo la protección de Muhammad bin Tughluq , el sultán de Delhi . Mohammad bin Tughlaq realizó una expedición contra Sindh en 1351 y murió en Sondha, posiblemente en un intento por restaurar a los Soomras. Con esto, los Sammas se independizaron. El siguiente sultán, Firuz Shah Tughlaq, atacó Sindh en 1365 y 1367, sin éxito, pero con refuerzos de Delhi logró la rendición de Banbhiniyo. La dinastía Samma sucedió a la dinastía Sumra y gobernó Sindh entre 1365 y 1521. Por esa época, la comunidad Sindhi Swarankar regresó de Kutch a sus pueblos de origen en Sindh, y algunos se asentaron en tierras baldías a orillas del río Sindhu, cerca de Dadu, en Sindh. A finales del año 1500, casi toda la comunidad Sindhi Swarankar había regresado a Sindh. Este período marca el inicio del pensamiento y las enseñanzas sufíes en Sindh.
Durante un tiempo, los Sammas volvieron a estar sujetos a Delhi. Más tarde, al colapsar el Sultanato de Delhi, se independizaron por completo. [ 15 ] Durante la mayor parte del período de gobierno de los Sammas, Sindh estuvo política y económicamente vinculado al Sultanato de Gujarat , con períodos ocasionales de fricción. Las monedas acuñadas por la dinastía Samma muestran los títulos de " Sultán " y " Shah ", así como " Jam ". Los gobernantes Jadeja del oeste de Gujarat también formaban parte de la tribu Samma y descendían directamente de Jam Unar , el primer sultán Samma de Sindh. [ 16 ] Los musulmanes Sandhai son Samma de Sindh . Incluso los Rajputs Chudasama de Gujarat también forman parte de la tribu Samma, que sigue siendo hindú y se distribuye en el distrito de Junagadh y la región de Bhal de Gujarat. [ 17 ] [ 18 ]
Historia
La dinastía Samma adoptó el título de «Jam», equivalente a «Rey» o «Sultán», porque afirmaban descender de Jamshid . [ 19 ] Las principales fuentes de información sobre la dinastía Samma son Nizammud-din, Abu-'l-Fazl, Firishta y Mir Ma'sum, todas ellas con información contradictoria y carente de detalles. Una reconstrucción plausible de la cronología se ofrece en la Historia del Sultanato de Delhi de MH Syed. [ 19 ]
Jam Unar
Jam Unar fue el fundador de la dinastía Samma, mencionada por Ibn Battuta , el famoso viajero del norte de África (Ibn Battuta visitó Sindh en 1333 y presenció la rebelión de Samma contra el gobierno de Delhi [ 15 ] ). Jam Unar, el jefe de Samma, aprovechó la tensa relación entre los Soomra y el Sultanato de Delhi , derrotó al último gobernante Soomra, hijo de Dodo, y estableció el dominio de Samma.
Jam Salahuddin
Jám Saláhuddìn bin Jám Tamáchí fue el sucesor de su padre, Jám Tamáchí. Sofocó revueltas en algunas zonas del país enviando tropas y castigando a los cabecillas. Algunas de estas bandas rebeldes huyeron a Kachh, adonde Jám Saláhuddín las persiguió, derrotándolas en cada enfrentamiento y sometiéndolas finalmente. Murió tras un reinado de once años.
Jam Ali Sher
Jám Alí Sher bin Jám Tamáchí gobernó el país con gran discreción. Sus otros hijos, Sikandar y Karn, y Fateh Khán, hijo de Sikandar, quien había arruinado al anterior Jám, conspiraban ahora contra Jám Alísher. Buscaban, pues, una oportunidad para atacarlo mientras disfrutaba de la luz de la luna, como de costumbre. Pasaban el tiempo en los bosques cercanos a la ciudad. Una noche de viernes, el día 13 del mes lunar, se llevaron consigo a una banda de asesinos y, con espadas desenvainadas, atacaron a Jám Alísher, que había salido en barca a disfrutar de la luz de la luna en la tranquila superficie del río y regresaba a casa. Lo mataron y, con las manos en la masa, huyeron a la ciudad, donde el pueblo no tuvo más remedio que colocar a uno de ellos, Karan, en el trono vacante. El reinado de Jám Alí Sher duró siete años.
Jam Fateh Khan bin Jam Sikandar
Jam Karan fue sucedido por su sobrino Jám Fateh Khán bin Sikandar. Gobernó con tranquilidad durante un tiempo y, en general, brindó satisfacción al pueblo.
Por aquel entonces, Mirza Pir Muhammad, nieto de Amir Timur , llegó a Multan y conquistó la ciudad y Uch . Durante su larga estancia, la mayoría de sus caballos murieron de una enfermedad, obligando a sus jinetes a desplazarse como infantería. Al enterarse de esto, Amir Timur envió 30.000 caballos de sus propios establos a su nieto para que pudiera extender sus conquistas. Con este equipo, Pir Muhammad atacó a los zamindares que lo habían amenazado y destruyó sus propiedades. Luego envió un mensajero a Bakhar, convocando a los principales hombres del lugar para que acudieran a presentarle sus respetos. Sin embargo, temiendo su venganza, estos hombres abandonaron el lugar en masa y se dirigieron a Jesalmer. Solo una persona, Sayyed Abulghais, uno de los piadosos Sayyeds del lugar, fue a visitar a Mirza. Intercedió por los habitantes de su pueblo en nombre de su bisabuelo, el Profeta, y el Mirzá aceptó su intercesión.
Mirzá Pír Muhammad pronto se dirigió a Delhi, donde tomó posesión y fue coronado rey. Multan permaneció en manos de los Langáhs, y Sind en las de los gobernantes Sammah, como antes.
Jam Tughlaq

Jám Taghlak era aficionado a la caza y dejó a sus hermanos a cargo de los asuntos de Estado en Sehwán y Bakhar. Durante su reinado, algunos baluchis se sublevaron en las afueras de Bakhar, pero Jám Taghlak marchó hacia allí, castigó a sus cabecillas y estableció un puesto de avanzada en cada pargana para prevenir futuras rebeliones de ese tipo. Murió tras un reinado de 28 años.
Jam Sikandar II
Jám Sikandar bin Jám Fateh era menor de edad cuando sucedió a su padre en el trono. Los gobernadores de Sehwán y Bakhar se liberaron de su yugo y se prepararon para la ofensiva. Jám Sikandar se vio obligado a marchar desde Tattá hasta Bakhar. Al llegar a Nasarpúr, un hombre llamado Mubárak, que durante el reinado del anterior Jám se había hecho famoso por sus actos de valentía, se proclamó rey con el nombre de Jám Mubárak. Pero como el pueblo no estaba aliado con él, fue expulsado en tres días y se informó a Jám Sikandar, quien hizo las paces con sus oponentes y se apresuró a regresar a Tattá. Tras un año y medio, falleció.
Jam Nizamuddin I
Tras la muerte de Jam Salahuddin, los nobles del estado colocaron en el trono a su hijo, Jám Nizámuddín I bin Jám Saláhuddín. Jam Nizamuddin reinó solo unos meses. Su primer acto de bondad fue la liberación de sus primos Sikandar, Karn, Baháuddín y Ámar, quienes habían sido hechos prisioneros por recomendación de los ministros. Los nombró funcionarios para desempeñar funciones administrativas en distintos lugares, mientras él permanecía en la capital, supervisando el trabajo realizado por ellos y otros funcionarios en diversas regiones del país.
Poco después, sin embargo, sus primos, con gran ingratitud, conspiraron entre sí y, a escondidas, llegaron a la capital e intentaron apresarlo. Pero Jám Saláhuddín, al enterarse de sus intenciones a tiempo, abandonó el lugar en plena noche con un puñado de hombres y escapó a Gujrat . Por la mañana, enviaron hombres tras él, pero antes de que se pudiera obtener información sobre su paradero, el pueblo llamó a Alísher, hijo de Jám Tamáchí, que vivía en la oscuridad, y lo elevó al trono. Mientras tanto, Jám Nizámuddín también murió en su huida y sus primos, decepcionados por todo, llevaron una vida errante.
Jam Sanjar
Tras la muerte de Ráinah, Sanjar (Radhan) Sadr al-Din se convirtió en el Jám de Sind. Se dice que era un hombre muy apuesto, y por ello siempre estaba rodeado de mucha gente que disfrutaba de su compañía. Se cree que antes de ascender al trono, un piadoso fakír le tenía mucho cariño; que un día Sanjar le comunicó su gran deseo de convertirse en rey de Tattá, aunque solo fuera por ocho días; y que el fakír le dio su bendición, diciéndole que reinaría durante ocho años.
Jám Sanjar gobernó el país con gran sabiduría. Bajo ningún gobernante anterior el pueblo de Sind había disfrutado de tal tranquilidad. Le gustaba mucho la compañía de los eruditos y los piadosos. Todos los viernes distribuía limosnas y establecía asignaciones periódicas fijas para quienes lo merecían. Aumentó el sueldo de los funcionarios responsables. Un tal Kází Maarúf, nombrado Kází de Bakhar por los gobernantes anteriores, tenía la costumbre de recibir sobornos tanto de los demandantes como de los demandados. Cuando Jám Sanjar se enteró de esto, mandó llamar al Kází y le preguntó al respecto. El Kází lo admitió todo. «Sí», dijo, «exijo algo tanto de los demandantes como de los demandados, y también estoy ansioso por obtener algo de los testigos, pero antes de que se cierre el caso, se marchan y eso me decepciona». Jám Sanjar no pudo evitar reírse ante esto. El Kází continuó: «Trabajo en el tribunal todo el día y mi esposa e hijos mueren de hambre en casa porque recibo un sueldo muy bajo». Jám Sanjar le aumentó el sueldo y emitió órdenes generales para el incremento de todos los cargos gubernamentales importantes.
Jam Nizamuddin II

Jám Nizámuddín II (866–914 AH, 1461–1508 d. C.) fue el sultán más famoso de la dinastía Samma o Jamot, [ 21 ] que gobernó en Sindh y partes de Punjab y Baluchistán (región) desde 1351 hasta 1551 d. C. Era conocido por el sobrenombre de Jám Nindó. Su capital estaba en Thatta, en el actual Pakistán. El Sultanato Samma alcanzó la cúspide de su poder durante el reinado de Jam Nizamuddin II, a quien aún se recuerda como un héroe, y su gobierno como una época dorada.
Poco después de su ascenso al trono, partió con un gran ejército hacia Bhakkar , donde permaneció aproximadamente un año. Durante ese tiempo, exterminó a los bandoleros y ladrones que asolaban a la población de esa región. Posteriormente, reinó en Tatta con poder absoluto durante cuarenta y ocho años.
En la última parte del reinado de Jám Nindó, después de 1490 d. C., un ejército mogol al mando de Shah Beg Arghun llegó desde Kandahar y atacó numerosas aldeas de Chundooha y Sideejuh, invadiendo las ciudades de Ágrí, Ohándukah, Sibi Sindichah y Kót Máchián. Jám Nindó envió un gran ejército al mando de su visir Darya Khan, [ 22 ] que, al llegar a la aldea conocida como Duruh-i-Kureeb, también llamada Joolow Geer o Halúkhar, cerca de Sibi, derrotó a los mogoles en una batalla campal. El hermano de Sháh Beg Arghun, Abú Muhammad Mirzá, murió en la batalla, y los mogoles huyeron de regreso a Kandahar, para no volver jamás durante el reinado de Jám Nizámuddín. [ 23 ]
Jam Nizamuddin's death was followed by a war of succession between the cousins Jam Feroz and Jam Salahuddin.
Jam Feruzudin

Jam Feruz bin Jam Nizam was the last ruler of the Samma dynasty of Sindh. Jám Feróz succeeded his father Jám Nizámuddín at a minor age. Jám Feróz was a young man, and as from the commencement the management of the state affairs was in the hands of his guardian he spent his time in his harem and seldom went out. But he was fearful of his ministers.
As a precautionary measure he enlisted in his service Kíbak Arghún and a large number of men belonging to the tribes of Mughuls, who had during his reign, left Sháhbeg Arghún and came to Tattá. Jám Feróz gave them the quarter of the town, called Mughal-Wárah to live in. He secretly flattered himself for his policy in securing the services of intrepid men to check Daryá Khán, but he never for a minute imagined what ruin these very men were destined to bring on him. For, it was through some of these men that Sháhbeg Arghún was induced to invade and conquer Sind in 926 AH (1519 AD) at the Battle of Fatehpur, which resulted in the displacement of the Sammah dynasty of rulers by that of Arghún.
Legacy

The rise of Thatta as an important commercial and cultural centre was directly related to Jam Ninda's patronage and policies. At the time the Portuguese took control of the trading centre of Hormuz in 1514 CE,[25] trade from the Sindh accounted for nearly 10% of their customs revenue, and they described Thatta as one of the richest cities in the world. Thatta's prosperity was based partly on its own high-quality cotton and silk textile industry, partly on export of goods from further inland in the Punjab and northern India. However, the trade declined when the Mughals took over. Later, due to silting of the main Indus channel, Thatta no longer functioned as a port.[26]
La civilización Samma contribuyó significativamente a la evolución del estilo arquitectónico indo-islámico . Thatta es famosa por su necrópolis, que abarca 10 kilómetros cuadrados en la colina Makli . Adquirió su carácter casi sagrado durante el reinado de Jam Ninda. Cada año, miles de personas peregrinan a este lugar para conmemorar a los santos allí enterrados. Las tumbas dan testimonio de un largo período en el que Thatta fue un próspero centro de comercio, religión y erudición. [ 27 ]
Lista de gobernantes
Enlaces externos
Véase también
Referencias
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Uno de los ejemplos más conocidos de la intervención
de los Suhrawardi
en asuntos políticos en toda la India se dio en Sind. Entre 1058 y 1520, el control de la provincia fue delegado de facto por los
sultanatosde Delhi
primero a los
Soomros
y luego a los Sammas. Ambas eran tribus rajput locales convertidas al islam, cuyos jefes eran discípulos de los santos Suhrawardi de Uch y Multan.
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Los Lohana, Lakha, Samma, Sahtah, Chand (Channa)... que parecen, al menos en las fuentes musulmanas, ser subdivisiones de los Jats o estar a la par con ellos. Algunas de estas tribus dominaban a otras, pero todas, como es lógico, sufrieron ciertas medidas discriminatorias (cf. infra) bajo las dinastías Rai y Brahman y los árabes. Los territorios de los Lohana, Lakha y Samma también se describen como jurisdicciones separadas bajo el gobernador de Brahmanabad en la era premusulmana. Cualquiera que sea la distinción original entre Samma y Jat —las dos tribus de las que desciende la mayoría de los sindhis—, en épocas posteriores se desdibujó por completo y las mismas personas pueden ser clasificadas como Samma y Jat. Sin embargo, el área residencial de los Samma probablemente se limitaba a Brahmanabad y sus alrededores inmediatos.
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Fuentes
- Este artículo incorpora texto de la obra Una historia de Sind, de Mirza Kalichbeg Fredunbeg, una publicación que ahora es de dominio público .
- Cultura islámica - Página 429, por la Junta de Cultura Islámica
- Historia y cultura del pueblo indio - Página 224, por Bharatiya Vidya Bhavan, Bhāratīya Itihāsa Samiti
- Focos de búsqueda sobre los baluchis y Baluchistán, por Mir Khuda Bakhsh Marri
- El Sultanato de Delhi, por Kanaiyalal Maneklal Munshi, Ramesh Chandra Majumdar, Asoke Kumar Majumdar, AD Pusalker
- Babar, por Radhey Shyam
- Relaciones indoárabes: una traducción al inglés del árabe oʾ Hind ke taʾllugat, por Syed Sulaiman Nadvi, Sayyid Sulaimān Nadvī, M. Salahuddin
- La monarquía musulmana en la India, por Nagendra Kumar Singh
- El país del delta del Indo: unas memorias, centradas principalmente en su geografía e historia antiguas, por Malcolm Robert Haig.
- El reino Samma de Sindh: estudios históricos, por G̲h̲ulāmu Muḥammadu Lākho, Universidad de Sind. Instituto de Sindología
Enlaces externos
Medios relacionados con la dinastía Samma en Wikimedia Commons
24°44′46.02″N 67°55′27.61″E / 24.7461167°N 67.9243361°E / 24.7461167; 67.9243361
- Dinastías de Pakistán
- Antiguas monarquías en la historia de Pakistán
- Dinastías de la India
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- tribus Samma
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- Los estados y territorios fueron disueltos en 1524.