Saldae fue una importante ciudad portuaria [1] del antiguo Imperio romano , situada en la actual Bugía (en Cabilia , al este de Argelia ). Fue en general una encrucijada entre los segmentos oriental y occidental del norte de África, desde la época de Cartago hasta el final del Imperio bizantino del continente.
Historia
Saldae fue habitada en un principio por bereberes númidas . Era un puerto menor en la época cartaginesa y en los primeros tiempos romanos y una ciudad fronteriza entre Roma y Juba , situada al este de los antiguos reinos bereberes.
Época romana
Se convirtió oficialmente en una colonia romana (con el nombre de Civitas Salditana ) durante el reinado del emperador romano Octavio Augusto . Se menciona en la Naturalis Historia de Plinio el Viejo . [2]
La Enciclopedia de Sitios Clásicos de Princeton informa:

La época romana ha dejado vestigios más abundantes. Se pueden ver vestigios de las murallas en varios lugares... Entre los monumentos que se han conservado o que se han mencionado, son particularmente interesantes los restos de un templo debajo de la iglesia, construido en el lugar de una mezquita. El templo estaba sin duda cerca del foro, cuya ubicación está indicada por las bases de las estatuas. En las inmediaciones de los baños públicos se ha encontrado un gran mosaico ornamental (un fragmento del mismo se exhibe en la iglesia). Otros baños públicos estaban en el lugar del Hospital Civil. Se encontraron allí dos mosaicos similares que representan cabezas del dios del mar Océano flanqueadas por nereidas (ninfas). Uno se encuentra en el Museo de Argel, el otro en el Ayuntamiento de Bugía. Un tercer baño público estaba situado cerca del instituto. Cisternas y pilas son todavía visibles (de hecho, todavía en uso) en varios lugares de la ciudad alta. Se alimentaban del acueducto de Toudja, que traía agua de unos manantiales situados a 21 km al oeste... Al oeste de la ciudad central, se ha supuesto que una depresión redondeada fue el emplazamiento de un circo, un anfiteatro y un teatro. No se conocen restos antiguos que resuelvan la cuestión. Una única inscripción (CIL, VIII, 8938) menciona "ludi circenses". Se han encontrado numerosas esculturas romanas en los alrededores de la ciudad, algunas talladas en la roca, otras halladas en el suelo, otras como sarcófagos. Un sarcófago con estrígilos se encuentra en el Louvre. Pocas esculturas proceden de Saldae, principalmente algunos capiteles y estelas votivas dedicadas a Saturno. [3]

La ciudad creció en tamaño con nuevos edificios y el emperador Vespasiano instaló la ciudad con muchos veteranos romanos, aumentando su población e importancia en la provincia de Mauretania Caesariensis , y cuando ésta fue dividida, en la nueva provincia tardorromana de Mauretania Sitifensis . [3]
La ciudad estaba bajo el ius (derecho) romano y sus ciudadanos gozaban de plenos derechos civiles. Saldae era el centro de una zona de Mauretania Caesariensis totalmente romanizada , que a finales del siglo III era incluso completamente cristiana.
En el siglo III d. C., Cayo Cornelio Peregrino, decurión (consejero municipal) de Saldae, era tribuno (tribuno militar, comandante a nivel de cohorte) de la guarnición auxiliar de Alauna Carvetiorum , en el norte de Britania . Poco antes de 1587 se descubrió un altar dedicado por él en la esquina noroeste del fuerte, donde probablemente había sido reutilizado en un edificio tardorromano ( [4] ).

Época vandálica, bizantina y moderna
En el siglo V, Saldae se convirtió en la capital del efímero reino vándalo de los vándalos germánicos , que duró aproximadamente un siglo hasta 533 con la conquista bizantina , que estableció una prefectura africana y más tarde el Exarcado de Cartago .
Después de la conquista árabe del siglo VII, Saldae decayó y prácticamente desapareció a finales del primer milenio.
En el siglo XI fue refundada como Béjaïa (v.) por la dinastía bereber Hammadid , que la convirtió en su capital, y se convirtió en un importante puerto y centro cultural.
Historia eclesiástica
Con la expansión del cristianismo, Saldae se convirtió en obispado . Su obispo Pascasio fue uno de los obispos católicos a los que el rey vándalo arriano Hunerico convocó al Concilio de Cartago (484) y luego exilió.
El cristianismo sobrevivió a la conquista árabe, a la desaparición de la antigua ciudad de Saldae y a la fundación de la nueva ciudad de Bugía . Existe una carta del papa Gregorio VII (1073-1085), dirigida al clero et populo Buzee (el clero y el pueblo de Bugía), en la que escribe sobre la consagración de un obispo llamado Servandus para el norte de África cristiano. [5] [6] [7]
Ver titular
Saldae ya no es un obispado residencial; hoy en día, la Iglesia Católica lo considera sede titular . [8]
Ha tenido una larga lista de titulares, en su mayoría de rango más bajo (episcopal), unos pocos de rango intermedio (arzobispal):
- Alberto, Frailes Menores (OFM) (1415–1442)
- Johannes Frey, OFM (1457.08.19 – 1474.04.08)
- Erasmo Perchinger, OFM (1482.11.06 – 1483.09.26)
- Mathias Schach, Cartujos (O. Cart.) (1495.11.19 – 1515.11.05)
- Konrad Mair (21.07.1517 – 1522)
- Jerónimo Antonio Szeptycki (1739.07.20 – 1759.09.24)
- Ignacio Krzyzanowski (14.06.1762 –?)
- Bernard-Claude Panet (obispo titular 1806.07.12 – 1819.01.12), más tarde arzobispo titular (1819.01.12 – 1825.12.04)
- Daniel O'Connell, OESA (25.04.1834 – 10.07.1867)
- Joseph-Henri-Jean-Marie Prud'homme (29.01.1937 – 05.01.1952)
- Hélder Pessoa Câmara (Obispo titular 1952.03.03 - 1955.04.02), más tarde Arzobispo titular (1955.04.02 - 1964.03.12)
- Arzobispo titular Henri-Martin-Félix Jenny (15/05/1965 – 15/02/1966)
- Marie-Joseph Lemieux (24.09.1966 – 04.03.1994), más tarde obispo y más tarde arzobispo
- Sylvester Carmel Magro, OFM, (10.03.1997 – ...), Vicario Apostólico de Bengasi
Esta sede titular ha tenido, de manera confusa, durante mucho tiempo una contraparte (también en latín) llamada Bugia , la forma italiana de Béjaïa, el nombre moderno de la antigua Saldae. Por lo tanto, Bugia fue el título alternativo que llevó finalmente George Hilary Brown , obispo titular desde el 5 de junio de 1840 hasta el 22 de abril de 1842, cuando se convirtió en obispo residente de Liverpool .
36°45′N 5°4′E / 36.750, -5.067
Véase también
- Bugia , nombre moderno italiano concurrente, también como sede titular católica separada
- Cesarea de Mauritania
- Icosio
Notas
- ^ "Siti archeologici africani: Saldae". www.cassiciaco.it (en italiano) . Consultado el 29 de enero de 2018 .
- ^ Plinio el Viejo: Historia natural [usurpada]
"Rusazus, una colonia de Augusto, Saldae, una colonia del mismo, Igilgili igualmente; la ciudad de Zucca, situada en el mar y el río Ampsaga". - ^ ab M. Leglay, "Saldae (Bejaia o Bougie) Argelia" en Richard Stillwell et alii (editores), The Princeton Encyclopedia of Classical Sites (Princeton University Press, 1976)
- ^ Museo Británico, Descripción del altar
- ^ Stefano Antonio Morcelli, África christiana, Volumen I, Brescia 1816, p. 269
- ^ H. Jaubert, Anciens évêchés et ruines chrétiennes de la Numidie et de la Sitifienne, en Recueil des Notices et Mémoires de la Société archéologique de Constantine , vol. 46, 1913, págs. 127-129
- ^ J. Mesnage, L'Afrique chrétienne, París 1912, págs. 8 y 268-269
- ^ Anuario Pontificio 2013 (Libreria Editrice Vaticana 2013 ISBN 978-88-209-9070-1 ), p. 963
Bibliografía
- Geoff Crowther y Hugh Finlay. Béjaïa y la Corniche Cabila, Marruecos, Argelia y Túnez: un kit de supervivencia para viajes . Lonely Planet, 2.ª edición, abril de 1992
- Serge Lancel y Omar Daoud. Antigüedad de L'Algérie: De Massinissa à Saint Augustin . Plaza de las Victorias, 2008 ( ISBN 9782844591913 )
- Mommsen, Theodore. Las provincias del Imperio Romano Sección: África romana. (Leipzig 1865; Londres 1866; Londres: Macmillan 1909; reimpresión Nueva York 1996) Barnes & Noble. Nueva York, 1996
- Reynell Morell, John. Argelia: topografía e historia política, social y natural del África francesa . Editorial N. Cooke. Londres, 1854 ([1])
Fuentes y enlaces externos
- GigaCatholic, con enlaces a la biografía del titular
- Imágenes de Saldae en el archivo fotográfico digital del patrimonio de Manar al-Athar