
Un árbol sagrado o santo es un árbol considerado sagrado o digno de respeto o reverencia espiritual. Estos árboles aparecen a lo largo de la historia en diversas culturas, incluyendo la mitología hindú antigua , la griega , la celta y la germánica . También conservan un profundo significado en la cultura contemporánea en lugares como Japón ( shinboku ), Corea ( dangsan namu ), India (árbol bodhi) y Filipinas, entre otros. El culto a los árboles es una parte fundamental de las religiones que incluyen aspectos del animismo como elementos centrales de su creencia, que es la creencia de que los árboles, bosques, ríos, montañas, etc., poseen una fuerza vital (anime, es decir, viva ).

Un ejemplo de la continua importancia de los árboles sagrados en la cultura urbana contemporánea es el alcanforero de 700 años que crece en medio de la estación de Kayashima . Los lugareños protestaron contra el traslado del árbol cuando se tuvo que ampliar la estación de ferrocarril, por lo que la estación se construyó a su alrededor. [ 1 ] El sagrado árbol Banyan es el árbol nacional de la India , y el árbol Bodhi, bajo el cual se dice que Buda meditó en Bodh Gaya , también es venerado como sagrado.
A veces se plantan árboles sagrados en arboledas sagradas , que también pueden tener otros tipos de árboles. [ 2 ]

Árboles sagrados en la mitología
Los árboles en la mitología son aquellos que aparecen en el género folclórico del mito. Ciertas variedades de árboles, como el árbol de la vida y el árbol del mundo, aparecen en numerosas mitologías y religiones. [ 3 ]
Árboles y plantas sagrados según la religión y las regiones.
religiones paganas europeas
céltico
La palabra druida puede derivar del protocelta *dru-wid, que significa "sabio del roble" o "conocedor de los árboles", lo que sugiere que la clase sacerdotal celta estaba conectada con prácticas que involucraban árboles sagrados.
irlandés
Los árboles sagrados de Irlanda eran venerados en la literatura antigua y se podían encontrar creciendo en lugares de inauguración. El desbroce o la tala del árbol sagrado de un enemigo se consideraba un acto de guerra y una conquista simbólica. Se pueden encontrar referencias a árboles sagrados en los Anales irlandeses hasta el siglo XII. [ 4 ]
galés
La isla de Anglesey (Ynys Môn) fue un centro de entrenamiento druídico en el mundo antiguo. Durante la conquista romana en el año 60 d. C., este bastión druídico fue debilitado deliberadamente cuando el general Cayo Suetonio Paulino destruyó los bosques sagrados (nemeta) de la isla.
germánico
Yggdrasil (también conocido como Mímameiðr, Læraðr y Hoddmímis holt ) es un gran árbol de la mitología germánica septentrional que se cree que conecta todos los mundos. Debajo de él se encuentra Urðarbrunnr , un pozo mitológico. [ 5 ] En Yggdrasil, Odín se sacrificó para obtener el conocimiento de las runas , que utilizó para ayudar a la humanidad. Se predice que Líf y Lífþrasir sobrevivirán al Ragnarok escondiéndose en el árbol. [ 6 ]
serbio
El zapis es el árbol sagrado en la tradición ortodoxa serbia .
religiones cristianas
En el cristianismo, muchos árboles, arboledas y jardines se consideran sagrados. En Irlanda, los árboles sagrados se asociaban con lugares eclesiásticos, pozos sagrados y santos específicos. [ 7 ] Muchos cristianos adoptaron la práctica de celebrar los árboles de hoja perenne durante las fiestas de invierno en diciembre. Esta era una práctica común debido a la creencia de que los árboles de hoja perenne tienen una larga vida y se talaban y decoraban. Con el tiempo, esta práctica se convirtió en parte de la celebración navideña cristiana.
En particular, Getsemaní , el lugar donde Jesús fue traicionado por Judas Iscariote ( agonía en el huerto ) según la Biblia. El huerto se convirtió así en un lugar común de peregrinación . [ 8 ] Los santos asociados con árboles y lugares específicos también se convirtieron en lugares de peregrinación en el cristianismo primitivo . [ 9 ] [ 10 ]
En el Libro de Mormón , el profeta Lehi y su hijo Nefi describieron una visión acerca de un árbol sagrado que da fruto que refleja el amor de Dios por Sus hijos: "Sí, es el amor de Dios, que se derrama en los corazones de los hijos de los hombres; por tanto, es lo más deseable por encima de todas las cosas [ 11 ]
religiones indias


En las religiones indias del hinduismo , el budismo y el jainismo , la ecología, incluyendo árboles, ríos, fauna y montañas, es sagrada y objeto de veneración. Existen numerosos bosques sagrados en la India . Según la creencia hindú, el Kalpavriksha es un árbol que concede deseos . Además de los árboles Panchvati descritos a continuación, otros árboles sagrados incluyen especies como el Akshayavat (higuera sagrada), el plátano , el Kadamba , el Parijata y el sándalo . El árbol Bodhi (banyan) es especialmente venerado, y existen numerosos banyan de gran tamaño en la India. El Matsya Purana , un texto hindú , contiene un shloka (himno) en sánscrito que explica la importancia de la veneración de la ecología en el hinduismo. Afirma: «Un estanque equivale a diez pozos , un embalse a diez estanques, un hijo a diez embalses y un árbol a diez hijos». [ 12 ] Muchas partes de plantas y árboles se prescriben en los rituales védicos. Algunos de los árboles más significativos a los que se hace referencia en la literatura védica en el contexto de los rituales śrauta son estos: Banyan (Ficus benghalensis), Peepul (Ficus religiosa), Teca bastarda (Butea monosperma - llama del bosque), Pikhan (Ficus infectoria - Plaksha), Higuera de racimo (Ficus Glomerata - higuera india o Goolar), Nopal (Ficus indica), Bilwa o Bael (Aegle marmalose), Khejri (Prosopis spicigera - árbol de espuma), Algodón de seda (Salmalia malabarica), Árbol de cutch (Acacia catechu), Mirobalán (Terminalia ballerica), Teca blanca (Gmelina arborea) y Ciruelo indio (Flacourtia sapida - Kangoo). [ 13 ]
Arboledas de Triveni
Triveni es una arboleda de 3 árboles específicos sagrados para las religiones de origen indio (hinduismo, budismo y jainismo), que son el vata ( Ficus benghalensis , baniano), ashvattha ( ficus religiosa , Peepal) y Nimba ( azadirachta indica , neem).
Arboledas de Panchavati

Panchavati son arboledas de cinco árboles sagrados para religiones de origen indio, como el hinduismo, el budismo y el jainismo. Panchavati cuenta con cinco tipos de árboles sagrados; sin embargo, existen más de cinco tipos de árboles considerados sagrados que forman parte de Panchavati. Los árboles sagrados utilizados en Panchavati son Vata ( Ficus benghalensis , Banyan), Ashvattha ( Ficus religiosa , Peepal), Bilva ( Aegle marmelos , Membrillo de Bengala), Amalaki ( Phyllanthus emblica , Grosella espinosa india, Amla), Ashoka ( Saraca asoca , Ashok), Udumbara ( Ficus racemosa , Higuera de racimo, Gular), Nimba ( Azadirachta indica , Neem) y Shami ( Prosopis spicigera , Mezquite indio). [ 14 ] [ 15 ]
El Departamento Forestal de Haryana ha puesto en marcha un programa estatal para plantar arboledas de panchavati en cada aldea, que se ubicarán junto a templos , estanques y terrenos comunales. Desde 2021, se han identificado terrenos en las aldeas para plantar estas arboledas, cuyo cuidado correrá a cargo de los propios aldeanos. Dentro de cada arboleda, se plantará peepal en el este, baniano en el norte, bel en el centro, amla en el oeste y ashoka en el sur. [ 15 ]
Plantas sagradas

Las frutas y plantas sagradas incluyen el Bael , la hierba Kusha , Tulasi (ver Tulasi chaura y Tulasi Vivaha ), flores como el Loto , Champaka , el coco , paan (hoja de betal), la hoja de plátano , etc. También son sagradas. Tulsi en India se cultiva con fines religiosos y medicinales tradicionales, y también por su aceite esencial . Se usa ampliamente como té de hierbas , comúnmente usado en Ayurveda , y tiene un lugar dentro de la tradición Vaishnava del hinduismo , en la que los devotos realizan cultos que involucran plantas u hojas de albahaca sagrada. Las flores sagradas incluyen el Loto , Champaka y Caléndula .
Sijismo
Hay varios árboles considerados sagrados en el sijismo . Muchos de los árboles sagrados están asociados con sakhis milagrosas o eventos históricos. [ 16 ] El Dukh Bhanjani Ber (que significa "el árbol que quita las penas") es un árbol de azufaifo ubicado dentro del complejo Harmandir Sahib en Amritsar . Los sijs creen que un leproso, que era el esposo de Bibi Rajani, se curó después de bañarse en el pequeño cuerpo de agua cerca de este árbol y que el árbol fue nombrado Dukh Bhanjani por Guru Ram Das . El árbol se usa comúnmente como lugar de oración para hacer oraciones de petición a Dios , como las que le piden a Dios curas para enfermedades graves, desconocidas e incurables e infertilidad. Se cree que el pequeño cuerpo de agua que alguna vez existió cerca del árbol ha existido desde tiempos antiguos. [ 17 ] Otro árbol de azufaifo asociado con Guru Nanak está en Gurdwara Ber Sahib en Sultanpur Lodhi . Los sijs creen que Guru Nanak reveló el Mul Mantar cerca del árbol. [ 18 ]
Japón

Los árboles sagrados, llamados shinboku , son una parte profundamente arraigada de la cultura japonesa, que históricamente se ha considerado unida a la naturaleza, en lugar de separada de ella; por lo tanto, el reconocimiento de la sacralidad de los árboles, las piedras, las montañas, los bosques y los elementos ha sido un tema relativamente constante en la cultura japonesa durante miles de años. [ 19 ] [ 17 ] En el Japón actual, los shinboku son árboles habitados por kami (espíritus o deidades) y se pueden encontrar fácilmente en muchos de los 100 000 santuarios sintoístas que existen en todo el país. [ 20 ] Aunque técnicamente cualquier árbol puede convertirse en un shinboku a través de un ritual sintoísta que invita a un kami a habitarlo, la mayoría de los shinboku son ejemplares particularmente grandes o estéticamente interesantes de especies endémicas como el alcanfor , el ginkgo o el cedro japonés . Se estima que los shinboku más antiguos tienen varios miles de años. Debido a que los shinboku son considerados santuarios literales, habitados por kami , se protegen como una encarnación física y espiritual de la naturaleza divina. En la mayoría de los casos, los shinboku se pueden identificar fácilmente por la cuerda de paja o cáñamo llamada shimenawa , que generalmente se enrolla alrededor del árbol; la cuerda actúa como un signo de la sacralidad del árbol y también como una barrera protectora entre el mundo espiritual y el mundo humano. [ 21 ]
Además de los shinboku individuales, los santuarios y templos budistas suelen estar rodeados de bosques sagrados llamados Chinju no Mori , que se consideran bosques sagrados donde moran los kami, incluidos los espíritus de los ancestros. [ 17 ]
Corea

En Corea, especies como Zelkova serrata , Pinus koraiensis y Ginkgo biloba han sido consideradas un símbolo de protección para las aldeas desde la antigüedad, y aún se pueden encontrar plantadas en puntos centrales de ciudades, pueblos y aldeas de todo el país. [ 22 ] Los árboles, conocidos como dangsan namu (árboles divinos), suelen estar junto a pequeños pabellones, sirviendo como puntos de reunión informales y sombreados, y como espacios para rituales y ceremonias tradicionales que incluyen oraciones y ofrendas al árbol. [ 23 ] Se estima que los árboles más antiguos superan los 1000 años de edad y están protegidos como monumentos naturales por la ley coreana. [ 24 ]
En 2013, el Instituto Coreano de Investigación Forestal anunció un proyecto para clonar los árboles sagrados zelkova, pino y ginkgo , identificados como monumentos naturales, para que su linaje no se pierda en caso de desastre o muerte por vejez. [ 25 ]
Filipinas
Las religiones populares indígenas filipinas, practicadas en la Filipinas precolonial , son un conjunto de creencias indígenas similares que se centran en la comunidad, la naturaleza y los espíritus, ancestros y deidades, denominados colectivamente anito . Los santuarios y terrenos sagrados indígenas filipinos albergan árboles sagrados.
Estados Unidos

Las secuoyas gigantes , los árboles más grandes de la Tierra, son consideradas símbolos sagrados en Estados Unidos. [ 26 ] Promovidas por John Muir, quien utilizó un lenguaje bíblico tras su descubrimiento en el siglo XIX, estas secuoyas contribuyeron a inspirar la creación del sistema de parques nacionales . [ 27 ] [ 28 ] El Árbol General Grant fue nombrado árbol de Navidad de la nación por Calvin Coolidge y posteriormente declarado santuario nacional por Dwight Eisenhower . Es el único santuario nacional viviente en los Estados Unidos . [ 29 ]
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Galería

En la estación de Kayashima, en Japón, se construyó una estación de tren alrededor del sagrado árbol de alcanfor.
Una pintura de Rab-i-Rashidi que data del año 1314 d. C., que representa el árbol sagrado de Buda.
Un dibujo de 1782 de "El Bosque Sagrado Hindú cerca de Chandod a orillas del Nerbudda" en Bombay, India.
Un árbol sagrado de alcanfor en Kawazu, prefectura de Shizuoka, Japón.- Árbol sagrado Photinia serrulata en el Santuario Miyajidake en Fukutsu, Fukuoka , Japón
- Bosque sagrado en el santuario Miyajidake en Fukuoka, Japón.
Un ginkgo sagrado en el santuario Nyusakado en Wakayama, Japón.
Hombres indios realizando asanas de yoga bajo un árbol baniano (1688)
Véase también
Referencias
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Contemplad al Rey en su gloria, Rey Sequoia! ¡Contemplad! ¡Contemplad! Parece todo lo que puedo decir. Hace algún tiempo lo dejé todo por Sequoia y he estado y estoy a sus pies, ayunando y orando por luz, pues ¿acaso no es él la luz más grande en los bosques, en el mundo? ¿Dónde se encuentran tales columnas de sol, tangibles, accesibles, terrenales?
- ↑ Tweed, William C. (2016). King Sequoia: El árbol que inspiró a una nación, creó nuestro sistema de parques nacionales y cambió nuestra forma de pensar sobre la naturaleza . Heyday Books. ISBN 978-1597143516.
- ↑ Servicio de Parques Nacionales. "Página de información de los parques nacionales Sequoia y Kings Canyon" . Archivado del original el 28 de marzo de 2007. Consultado el 6 de marzo de 2007 .
Lecturas adicionales
- Cusack, Carole M. (2011). El árbol sagrado: manifestaciones antiguas y medievales . Newcastle upon Tyne: Cambridge Scholars Publishing . ISBN 9781443830317.
- Hunt, Ailsa (2016). Reviviendo la religión romana: árboles sagrados en el mundo romano . Estudios clásicos de Cambridge. Cambridge: Cambridge University Press. doi : 10.1017/CBO9781316597859 . ISBN 9781107153547.
- Los árboles en la religión
- Lugares naturales sagrados