platos de Etowah

Las placas de Etowah , incluidas las placas de Rogan , son una colección de placas de cobre del período misisipiano descubiertas en el montículo C de los montículos indígenas de Etowah, cerca de Cartersville, Georgia . Muchas de las placas presentan iconografía que los arqueólogos han clasificado como parte del Complejo Ceremonial del Sureste (SECC), específicamente imágenes del "Hombre Pájaro" asociadas con guerreros y la élite sacerdotal. Las placas son una combinación de importaciones extranjeras y artículos locales fabricados imitando el estilo importado. Los diseños de las placas de Rogan son del estilo clásico Braden de la zona de American Bottom . Generalmente se cree que algunas de las placas fueron fabricadas en Cahokia (en el actual Illinois, cerca de San Luis, Misuri ) antes de terminar en sitios del sureste.

Las placas son similares a otras encontradas en yacimientos del sureste y medio oeste de Estados Unidos, incluidas las del depósito de Wulfing, hallado en el sureste de Misuri, y las numerosas placas encontradas en la cámara funeraria del montículo Craig, en el yacimiento de Spiro , al este de Oklahoma. Los diseños de las placas de estos yacimientos, junto con la iconografía hallada en los artefactos del yacimiento arqueológico de Moundville, en el condado de Hale, Alabama , sirvieron de base para que los arqueólogos desarrollaran el concepto del SECC a partir de 1945.

Las dos placas más famosas de Rogan, con los números de catálogo A91117 (Placa Rogan 1) y A91113 (Placa Rogan 2), pertenecientes al Departamento de Antropología del NMNH del Smithsonian , fueron enterradas juntas y son muy similares entre sí. Fueron descubiertas en 1885 en una tumba de piedra por John P. Rogan durante las excavaciones del Montículo C en Etowah, cerca de Cartersville, Georgia . La primera mide aproximadamente 51 cm (20 pulgadas) y la segunda 41 cm (16 pulgadas) de altura. Los orificios en las placas sugieren que alguna vez fueron colgadas como decoración. ^{[ 1 ]} Estas placas están asociadas estilísticamente con el estilo Greater Braden y se cree que fueron hechas en talleres de cobre en Cahokia (en Illinois, cerca de la actual San Luis ) en el siglo XIII. ^{[ 2 ] [ 3 ]}  

Las dos placas representan a un personaje conocido como el " Hombre Pájaro o bailarín halcón ", una figura que ahora se identifica como representante del Mundo Superior en el Complejo Ceremonial del Sudeste (SECC). Cada una de las figuras está en una postura enérgica, posiblemente bailando. Tienen el brazo derecho levantado sosteniendo mazas de piedra ceremoniales y el brazo izquierdo bajado sosteniendo cabezas cortadas. Sobre las cabezas de las figuras hay elaborados tocados con motivos de flechas bilobuladas (idénticos a piezas de placas de cobre también encontradas en el sitio) y mechones de pelo adornados con cuentas. En la parte frontal del tocado, en la zona de la frente, hay un objeto rectangular, que los estudiosos creen que representa un paquete de medicina sagrada . Cada figura tiene una larga faja que cuelga de un cinturón y un motivo conocido como el "delantal de fuelle" sujeto a la cintura. Se cree que esto representa un " cuero cabelludo ", ya que el adorno tiene el mismo tipo de paquete que las figuras llevan en el cabello (aunque de un diseño ligeramente diferente), unido a una forma interpretada como cabello. Los rostros de las cabezas cortadas presentan el motivo del ojo bifurcado , a diferencia de los rostros de las figuras.

El arqueólogo James Brown ha argumentado desde la década de 1990 que muchos de los atributos de la figura representada en la placa de Rogan coinciden con el héroe cultural Cuerno Rojo , descrito en la historia oral de los pueblos indígenas Ho-Chunk (y los relacionados Iowa y Otoe-Missouria ), de habla chiwere siouan originarios de Wisconsin . ^{[ 4 ] [ 5 ]}

Tres de las placas de Rogan representan seres aviares, similares a las placas del yacimiento de Wulfing, en el sureste de Misuri, aunque su estilo no es lo suficientemente parecido como para considerarse del estilo Malden. La primera se encontró en el fondo de una tumba de piedra con un conjunto de huesos descarnados y agrupados. Aunque fragmentaria, la figura aviar muestra indicios del motivo del Ojo Bifurcado, el collar sencillo y el diseño de alas festoneadas característico de las placas de Malden. Se diferencia en que la cabeza mira hacia la izquierda, las manchas ventrales del pecho son distintas (3 en lugar de 4) y presentan un patrón diferente. Las patas también se encuentran en una posición distinta, extendiéndose hacia afuera del cuerpo en lugar de hacia abajo; y las garras tienen cuatro dedos en lugar de tres. Las alas de la placa de Rogan también difieren del estilo Malden, ya que presentan más plumas, las plumas axilares en la parte superior del ala tienen un patrón diferente, y las marcas festoneadas de las alas no están escalonadas como en las placas de Wulfing. ^{[ 6 ]} Una segunda placa representa "aves de pelea"; se asemeja un poco a la placa Wulfing B o placa aviar de dos cabezas. ^{[ 7 ]}

Las placas se han asociado con la introducción de una nueva religión en la zona de Etowah durante la Fase Wilbanks Temprana (1250-1325 d. C.) . El sitio, anteriormente abandonado, fue repoblado repentinamente y los residentes iniciaron un nuevo esquema constructivo de montículos de plataforma y enterramientos de élite. Esta nueva religión se relaciona con el mito muscogee posterior del Portador del Culto. Antropólogos, etnohistoriadores y arqueólogos han identificado la religión con el SECC. El Portador del Culto es un ser sobrenatural antropomórfico que llega al pueblo muscogee , trae una nueva religión, vive con ellos durante un tiempo y les transmite su sabiduría antes de morir. Este ser está directamente vinculado a placas de bronce y cobre que, según se dice, estaban imbuidas de poder sobrenatural. La élite de Etowah basó su poder político en esta nueva ideología y la utilizó como una carta mítica para controlar su sociedad. Utilizando los temas de la destreza física, la fertilidad y la vida después de la muerte, se identificaron con la ideología del Hombre Pájaro y lo manifestaron simbólicamente mediante el uso de gorgueras especiales de concha y placas de cobre repujado. Dado que la mayoría de las placas de cobre encontradas en el Montículo C estaban cerca de los cráneos de los restos enterrados, los arqueólogos creen que se usaban como tocados. ^{[ 5 ]}

Warren K. Moorehead halló otro lote de placas durante una serie de excavaciones en el Montículo C en 1925. Muchas de estas placas presentan un estilo ligeramente diferente. Indican que los artesanos locales habían comenzado a producir sus propias placas de cobre imitando el estilo de Braden. ^{[ 8 ]}

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  Lámina 3 de Etowah (Lámina 1 de Moorehead)
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  Placas de flecha bilobuladas de Etowah, similares a los ornamentos en las cabezas de las figuras de placas de Rogan.
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  Plato con motivo de ojiva de Etowah

Tras permanecer almacenadas durante muchos años por la Fundación Peabody , en la década de 1940 las placas comenzaron a desarrollar una pátina maligna o « enfermedad del bronce ». Esto se debió a su exposición a ciertos compuestos durante su enterramiento, seguida de los primeros intentos de limpiarlas de «incrustaciones calcáreas» mediante el uso de compuestos aún más dañinos ( ácido clorhídrico ; los oxicloruros asociados a este provocaron un empeoramiento drástico de la pátina maligna). Las placas se limpiaron en un baño electrolítico y luego se les aplicaron capas de laca protectora. Posteriormente, se montaron cuidadosamente en vitrinas verticales de vidrio y plexiglás. ^{[ 9 ]}

Se cree que varias placas muy similares encontradas posteriormente en el sitio de Lake Jackson Mounds en Tallahassee, Florida, llegaron al sitio a través del comercio con Etowah. ^{[ 8 ]} Una de las placas, la "Deidad Solar de Cobre en Ogee", es una placa de cobre repujado de 53 cm (21 pulgadas) de altura que representa el perfil de una figura alada danzante, empuñando una maza ceremonial en su mano derecha y una cabeza cortada en la izquierda. La nariz alargada y curvada se asemeja a una probóscide y a otro motivo de la SECC, la máscara del dios de nariz larga . El elaborado tocado de la figura incluye un motivo de flecha bilobulada y, en la parte superior de la placa, un motivo ogee rodeado por un círculo con cámaras. ^{[ 1 ]} Esta placa parece representar la misma figura que las dos placas del Hombre Pájaro de Rogan. ^{[ 4 ]} 

Varias de las placas aviares de Etowah y las alas y colas de las placas del Hombre Pájaro han sido identificadas como compartiendo muchas similitudes de diseño con el "Halcón de Peoria" (Catálogo No. A91507, Departamento de Antropología, NMNH, Smithsonian), una placa aviar encontrada a mediados del siglo XIX en un sitio de montículo cerca de Peoria, Illinois . ^{[ 10 ]} Los arqueólogos encontraron que las placas de Etowah, las placas del escondite de Wulfing en el sureste de Missouri y las numerosas placas encontradas en la cámara funeraria del Montículo Craig en el sitio de los Montículos Spiro en el este de Oklahoma compartían muchas similitudes de diseño. Comenzaron a teorizar sobre el significado de los diseños y a ver que la cultura que los creó tenía una red en una amplia área geográfica. Junto con la iconografía encontrada en artefactos en el Sitio Arqueológico de Moundville en el Condado de Hale, Alabama , estas numerosas placas fueron la base a partir de la cual los arqueólogos desarrollaron el concepto del Complejo Ceremonial del Sureste a partir de 1945.

• Complejo del antiguo cobre
• Cerámica de la cultura misisipiana
• estatuaria de piedra misisipiana
• Artes visuales de los pueblos indígenas de América

• Brose, David S.; James A. Brown; David W. Penney (1985). Arte antiguo de los indios de los bosques americanos . Nueva York: Harry N. Abrams. ISBN 978-0-89558-105-1.
• Watkins, Virginia D. (2010) [1950]. Las placas de Wulfing  : productos de los americanos prehistóricos . Gustavs Library. ASIN B004618COA . 

• Mike Toner, "Ciudad bajo los montículos" , Arqueología , Volumen 61, Número 6, noviembre/diciembre de 2008
• Lámina 1 de Rogan, número de catálogo A91117, Departamento de Antropología, NMNH, Instituto Smithsoniano.
• Lámina 2 de Rogan, número de catálogo A91113, Departamento de Antropología, NMNH, Instituto Smithsoniano.
• "Halcón de Peoria", número de catálogo A91507, Departamento de Antropología, NMNH, Instituto Smithsoniano.