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Rodulfo, rey de Hércules

Entidades políticas del sureste de Europa alrededor del año 500 d. C., antes de la destrucción del reino hérulo por los lombardos. Moneda de Teodorico el Grande. Rodulfo fue rey...

Entidades políticas del sureste de Europa alrededor del año 500 d. C., antes de la destrucción del reino hérulo por los lombardos.
Moneda de Teodorico el Grande.

Rodulfo fue rey del reino hérulo en el Danubio Medio alrededor del año 491 a. C. Debido a una guerra que inició y perdió contra los lombardos entre 493 y 511 a. C., el reino hérulo que gobernaba cerca de la Baja Austria llegó a su fin y fue asesinado. Los hérulos tuvieron que abandonar la región y su población se dividió; muchos se trasladaron finalmente al Imperio Romano cerca de Singidunum ( Belgrado ). El historiador contemporáneo Procopio especificó que esta derrota ocurrió alrededor del año 494 a. C., pero muchos estudiosos modernos proponen que debió haber ocurrido más tarde.

En dos cartas conservadas, Teodorico el Grande , rey de Italia desde el 493, escribió en dos ocasiones a un rey o reyes hérulos. Si bien ninguno de los documentos menciona un nombre, los estudiosos sugieren que una o ambas cartas fueron enviadas a Rodulfo, el último rey del reino independiente del Danubio. En una de ellas, Teodorico "adoptó" al rey de los hérulos con un obsequio de armas. En la otra, Teodorico escribió a los reyes de los hérulos, Turingios y Warinos , sobre la amenaza a la paz que suponía la posibilidad de un conflicto entre los francos, gobernados por Clodoveo I , y los visigodos, gobernados por Alarico II en la Galia. (Clodoveo finalmente derrotó y mató a Alarico en el 507 en la batalla de Vouille ).

Algunos estudiosos también identifican a Rodulfo con un rey escandinavo del mismo nombre mencionado por el escritor Jordanes en el siglo VI . Según Jordanes, este «Roduulfo» abandonó su reino en Escandinavia, viajó a la corte de Teodorico y encontró allí lo que buscaba. El pasaje es interpretado de diversas maneras por los estudiosos, por lo que no existe consenso sobre cuándo ocurrió esto ni sobre qué reino de Escandinavia gobernó originalmente Rodulfo. Independientemente de si se trataba o no del rey hérulo, estudiosos como Karl Müllenhoff , Elias Wessén y Ludwig Schmidt especularon que este rey escandinavo Rodulfo, que llegó a la corte romana de Teodorico, pudo haber contribuido a establecer la idea de que los godos tenían vínculos ancestrales con Escandinavia, tal como se representa en la obra del escritor Jordanes en el siglo VI .

Testimonio en Procopio y Pablo

El reino de Hérul, mencionado por Procopio en el siglo VI y por Pablo el Diácono en el siglo VIII, existía en el siglo V en algún lugar del norte de la Baja Austria , al norte del Danubio. [ 1 ] Rodulfo es el primer rey conocido de este reino, y la primera mención de él que se puede asociar con una fecha es la observación de Procopio que implica que ya gobernaba antes del 491, cuando Anastasio I (que reinó del 491 al 518) se convirtió en emperador del Imperio Romano de Oriente . Todavía gobernaba cuando Teodorico el Grande tomó el control del Reino de Italia de manos de Odoacro en el 493. Según Procopio:

...sometieron a los lombardos, que eran cristianos, junto con otras naciones, a su dominio y tributo, aunque los bárbaros de esa región no estaban acostumbrados a tal cosa; pero los erulos se vieron impulsados ​​a tomar este camino por amor al dinero y un espíritu de anarquía. Sin embargo, cuando Anastasio tomó el control del Imperio romano, los erulos, al no tener ya a quién atacar en el mundo, depusieron las armas y permanecieron en paz durante tres años. Pero el pueblo, sumamente enfadado, comenzó a insultar sin reparos a su líder Rodolfo, acudiendo constantemente a él para llamarlo cobarde y afeminado, y lo insultaban de la manera más indisciplinada, profiriendo además otros nombres. Y Rodolfo, incapaz de soportar el insulto, marchó contra los lombardos, que no habían cometido ninguna falta, sin acusarlos de ningún delito ni alegar ninguna violación de su acuerdo, sino provocando una guerra sin causa real. [ 2 ]

Según Procopio, Rodulfo perdió y murió durante la batalla. [ 3 ]

Pablo el Diácono también mencionó a Rodulfo y su derrota a manos de los lombardos en su posterior Historia Langobardorum ("Historia de los lombardos"). Sin embargo, le da a Rodulfo un casus belli más legítimo contra los lombardos. [ 4 ] Supuestamente, Rodulfo declaró la guerra a los lombardos porque su hermano fue asesinado por Rumetruda, hija del rey lombardo Tato . [ 5 ] Un relato similar, aunque más breve, se encuentra en el Origo gentis Langobardorum . [ 6 ]

Los lombardos se llevaron tanto el estandarte ( vexillum ) como el casco de Rodulfo , y Pablo el Diácono afirmó que esto quebró el valor de los hérulos, de tal manera que nunca más volvieron a tener un rey. [ 7 ] Sin embargo, Procopio, que estuvo mucho más cerca de los acontecimientos, señala que después de que los hérulos se dividieran y se trasladaran, hubo varios reyes posteriores.

A pesar de la datación proporcionada por Procopio, la mayoría de los historiadores creen que la derrota de los hérulos a manos de los lomardos tuvo lugar mucho después del 494 a. C., concretamente entre el 507 y el 511 a. C. Tras esta derrota, Procopio relata que los hérulos se desplazaron en busca de un nuevo hogar. Finalmente, algunos hérulos cruzaron el Danubio hacia el Imperio romano, pero otra parte de la nobleza hérula emigró al norte, a la isla de Thule , nombre que Procopio dio a Escandinavia . A quienes se asentaron en el Imperio se les permitió establecerse en un nuevo reino bajo control romano, cerca de la actual Belgrado. Marcelino Comes fecha esta migración al Imperio en el año 512 a. C.

Otras posibles atestaciones como rey Herul

La correspondencia de Teodorico, recopilada en las Variae de Casiodoro, también menciona a un rey (o reyes) de los hérulos sin nombre, que algunos historiadores han identificado con Rodulfo.

En una carta, Teodorico adoptó a un rey de los hérulos como su "hijo de armas", entregándole un caballo, una espada y un escudo, probablemente alrededor del año 507. [ 8 ] La carta al rey, que debía ser traducida y explicada por los enviados, afirmaba que el rey "ocuparía el primer lugar entre los pueblos". [ 9 ]

En otra carta de la colección de Casiodoro, Teodorico solicitó la ayuda de los reyes de los hérulos, turingios y varnos contra la presión de los francos , que estaban en conflicto con los visigodos liderados por Alarico II, quien finalmente murió a manos de los francos en 507 en la batalla de Vouillé . La carta pide a estos gobernantes que «recuerden con qué frecuencia Eurico, padre de Alarico, les hizo regalos y evitó la guerra en sus fronteras». [ 10 ] Eurico reinó entre 466 y 484.

Según el historiador Herwig Wolfram , tras convertirse en gobernante de Italia en 493, Teodorico quiso pacificar la antigua patria de los godos cerca de Sirmium y, por lo tanto, buscó establecer una alianza con el rey hérulo Rodulfo. Como resultado, según Wolfram, Rodulfo «probablemente incluyó en su esfera de influencia la región al norte del lago Balatón ». [ 11 ]

Posible conexión con Escandinavia

Una interpretación moderna de la ubicación de las tribus descritas por Jordanes en Scandza, algunas posiblemente gobernadas por Rodulfo.

Es incierto, pero posible, que este Rodulfo sea el mismo rey del mismo nombre descrito en la Getica de Jordanes , como un rey de la «isla» de Scandza (lo que Jordanes llamaba Escandinavia), que abandonó voluntariamente su reino y llegó a Italia, donde logró obtener el «abrazo» ( gremium ) del rey ostrogodo de Italia , Teodorico el Grande . En la Getica se dice que Rodulfo despreció y abandonó su propio reino, en tiempos aún recientes para Jordanes. Jordanes lo describe logrando lo que deseaba de Teodorico. El pasaje, según la traducción de Christensen, es el siguiente:

Los dani [...] expulsaron de sus hogares a los hérulos, que se atribuían la preeminencia entre todas las naciones de Scandza por su gran estatura. Además, en la misma vecindad se encuentran los grannios, augandzi, eunixi, taetel, rugi, aprochi y rani, sobre quienes Rodulfo fue rey no muchos años atrás. Pero despreció su propio reino y huyó a los brazos de Teodorico, rey de los godos, encontrando allí lo que deseaba. [ 12 ]

Debido a que Jordanes mencionó que Rodulfo tenía una conexión con Teodorico, y los hérulos también tenían un rey llamado Rodulfo y al menos un rey anónimo que era aliado de Teodorico (como lo indica la correspondencia), los estudiosos también han especulado que este Rodulfo de Escandinavia se convirtió en rey de los hérulos del Danubio, y también que es el rey hérulo anónimo que se menciona en los documentos estatales de Teodorico que se conservan. Otros estudiosos creen que esta propuesta de equiparar a los Rodulfos escandinavos y hérulos es injustificada. [ 13 ] Tomado literalmente, el pasaje no establece ninguna conexión entre este Rodulfo y los hérulos, aunque menciona claramente que tanto los hérulos como el rey Rodulfo vivieron en Escandinavia y la abandonaron. Los hérulos fueron expulsados ​​por los daneses, mientras que Rodulfo se fue voluntariamente, y no hay indicios de que estos eventos ocurrieran al mismo tiempo. El texto, tal como ha sobrevivido, significa que Roduulfo era rey de los Rani, o bien de todo el grupo, incluidos los Grannii, Augandzi, Eunixi, Taetel, Rugi, Arochi y Ranii. [ 14 ] El hecho de que Jordanes especifique que Roduulfo llegó a Teodorico "hace no muchos años" se ha interpretado como una indicación de que esta parte del texto proviene de Casiodoro, a quien Jordanes mencionó como fuente, y también se ha interpretado como evidencia de que esto ocurrió después de la guerra entre Hérules y Lombardos.

Los defensores de la equiparación de los dos Rodulfos han propuesto que hay errores en el texto, pero no hay consenso sobre lo que Jordanes pretendía. [ 15 ] En la edición Monumenta Germaniae Historica del siglo XIX de Jordanes por el clasicista alemán Theodor Mommsen , la entrada del índice ampliada para "Roduulfo" por Karl Müllenhoff argumentó que el Rodulfo en Escandinavia y el Rodulfo de la tribu héruli eran la misma persona, y que Jordanes había querido decir que el escandinavo era rey de los hérulios. Por otro lado, el rey no nombrado de los hérulios a quien Teodorico adoptó por armas debe haber sido alguien diferente. Propuso que Rodulfo pudo haber llegado a Teodorico en 489, cuando estaba en Moesia , y aún no era rey de Italia. [ 16 ] Otros eruditos que equipararon al Rodulfo escandinavo con el rey hérulio incluyen a Josef Svennung y Elias Wessén . [ 17 ] La ecuación también fue aceptada por Martindale en la Prosopografía del Imperio Romano Tardío (PLRE). [ 18 ]

Ludwig Schmidt , en cambio, no estaba de acuerdo en que este escandinavo Rodulfo fuera el rey hérulo, y no consideraba fiable la lista de pueblos proporcionada por Jordanes. Describió a este rey Rodulfo como un gauto . [ 14 ] [ 19 ] Herwig Wolfram aceptó las conclusiones de Schmidt y calificó de obsoleta la identificación de Rodulfo con el rey hérulo, tal como aparece en el PLRE. [ 20 ]

Por otro lado, el nombre de los rugios coincide con el de otro pueblo del Danubio Medio, vecinos de los hérulos, de quienes se cree que emigraron desde el mar Báltico. El historiador Axel Kristinsson ha especulado que podría haber sido natural que Rodulfo buscara a algunos de sus parientes, concretamente a los rugios del Danubio, que se habían unido a los ostrogodos tras la destrucción de su reino en el 487 a. C. [ 21 ]

Andrew Merrills acepta que Rodulfo, rey de los hérulos, pudo haberse unido a Teodorico como exiliado en Moesia, antes de que este se convirtiera en rey de Italia. Sostiene que este pasaje de Jordanes probablemente se basó en información de Casiodoro, quien había vivido en la corte de Teodoro. Sin embargo, también propuso que los "orígenes algo ambiguos" de Rodulfo podrían haber sido "acentuados retrospectivamente" por Casiodoro, y que la conexión con las tribus escandinavas podría haber tenido motivaciones políticas: "La Getica puede, por supuesto, tener razón al asociar a Rodulfo con el extremo norte, pero no debe pasarse por alto la posibilidad de que simplemente refleje una distorsión ideológica". [ 22 ]

El científico y explorador Fridtjof Nansen propuso que «Héruli» fue, en un principio, un nombre común para grupos de guerreros del norte, entre los que se encontraban noruegos. En su libro En las brumas del norte , Nansen sugirió que Rodulfo, de la tribu de los Ranii, pudo haber emigrado al sur con un grupo de guerreros y que, al llegar al Danubio , presionado por otras tribus belicosas de la zona, buscó una alianza con Teodorico. Nansen creía que esto pudo haber ocurrido antes de la invasión de Italia por Teodorico en el 489 a. C., al mismo tiempo que los héruli se encontraban justo al norte del Danubio y eran los vecinos más cercanos de los godos. [ 23 ]

En resumen, aunque muchos estudiosos han identificado al rey hérulo anónimo y a los Rodulfos como la misma persona, [ 24 ] incluyendo el Reallexikon der Germanischen Altertumskunde en una entrada del historiador noruego Claus Krag , otros como el historiador Walter Goffart y el arqueólogo Dagfinn Skre han cuestionado esta identificación. [ 25 ]

Historia escandinava

Independientemente de si se le puede equiparar o no con el rey hérulo, muchos historiadores modernos han especulado que el escandinavo Rodulfo mencionado por Jordanes, o un viajero similar, podría haber proporcionado a Casiodoro o a Jordanes la información para su conocimiento sobre Escandinavia , estimulando así el interés en ella. [ 26 ] En cualquier caso, Rodulfo no fue el único caudillo nórdico que visitó a los godos y que potencialmente pudo haber aportado conocimientos sobre las tribus escandinavas. [ 27 ] Probablemente viajó junto con un grupo de guerreros. [ 28 ]

Algunos historiadores modernos, en su mayoría noruegos, han continuado haciendo tales propuestas e insinuando que Rodulfo fue rey de los siete pueblos allí presentes. [ 29 ] Por ejemplo, la lista se ha interpretado como una referencia a los habitantes de «Grenland, Halogaland, Telelmark, Ryfylkem, Hordaland y Ranrike o Romsdal». [ 30 ] Las vastas distancias geográficas entre las tribus, dispersas a lo largo de la costa noruega, y la improbabilidad de un reino unificado de tal magnitud en esta etapa temprana se han citado como argumentos en contra de tal posibilidad. [ 15 ] [ 31 ]

De forma más especulativa, otro tema debatido es si Rodulfo pudo haber sido la inspiración para ciertos aspectos de la poesía heroica posterior, incluyendo posiblemente al personaje de la saga nórdica Hrólfr Kraki .

Secuelas

Tanto Pablo el Diácono como el Origo gentis Langobardorum mencionan que un rey lombardo posterior , Wacho , sobrino y eventual sucesor de Tato, tomó a Silinga como su tercera esposa, hija de un rey hérulo. Esto lleva a algunos estudiosos a creer que Silinga probablemente era hija de Rodulfo. [ 32 ] Tuvieron un hijo, Walthari . [ 33 ] El matrimonio entre Wacho y Silinga pudo haber servido para legitimar a los lombardos como sucesores del reino de los hérulos. [ 34 ]

Se ha debatido si Rodulfo pudo haber influido en la poesía heroica posterior, dado que las causas de la guerra entre los lombardos y los hérulos (según relata Pablo el Diácono) se refieren a cuestiones relacionadas. Algunos han argumentado además que Rodulfo podría ser el trasfondo del personaje Hrólfr Kraki, que aparece en las sagas posteriores . La evidencia de esto incluye las importantes similitudes entre las tradiciones de, por un lado, los Scyldings de la saga de Skjöldunga y los Scylfings de las sagas suecas, y por otro, el conocimiento histórico del entorno de los hérulos, los godos y los hunos . [ 35 ]

También se ha especulado que el Ráðulfr mencionado en la piedra rúnica de Rök (que también menciona a Teodorico el Grande) podría ser idéntico a Rodulf. [ 23 ]

Referencias

  1. Sarantis 2010 , pág. 366 , Prostko-Prostyński 2021 , p. 54 , Steinacher 2010 , pág. 340   
  2. Procopio, Historia de las Guerras , VI.14.8-13 .
  3. Procopio, Historia de las Guerras , VI.14.21
  4. Goffart (2009) pág. 208
  5. Pablo el Diácono, Historia de los Lombardos , 1.XX
  6. Origo gentis Langobardorum , IV
  7. Pablo el Diácono, Historia de los Lombardos , 1.XX
  8. Wolfram (2006) pág. 50
  9. Las cartas de Casiodoro , IV.2
  10. Las Cartas de Casiodoro , III.3
  11. Wolfram 1990 , pág. 318. Error de sfn: no hay destino: CITEREFWolfram1990 ( ayuda )
  12. Christensen (2002 , pág. 268). Latín: Dani, [...] Herulos propriis sedibus expulerunt, qui inter omnes Scandiae nationes nomen sibi ob nimia proceritate afecto praecipuum. Sunt quamquam et horum positura Grannii, Augandzi, Eunixi, Taetel, Rugi, Arochi, Ranii, quibus non ante multos annos Roduulf rex fuit, qui contempto proprio regno ad Theodorici Gothorum regis gremio convolavit et, ut desiderabat, invenit.
  13. Prostko-Prostyński 2021 , págs.22 , 176.
  14. ^ Prostko -Prostyński 2021 , p. 177.
  15. 1 2 Skre (1998) pág. 257
  16. La edición de Mommsen puede consultarse en MGH Auct. ant. 5,1 S. p.60 . Muchas de las entradas del índice contienen comentarios filológicos de Müllenhof. La entrada de Rodulf se encuentra en la página 154 .
  17. Prostko-Prostyński 2021 , págs.22 , 177.
  18. Martindale 1980 , pág. 946.
  19. Schmidt 1941 , pág. 549.
  20. Wolfram 1988 , pág. 520.
  21. Kristinsson (2010) pág. 225
  22. Merrills 2005 , págs. 128–129. sfn error: no target: CITEREFMerrills2005 ( ayuda )
  23. ^ Nansen (1911) págs. 137-139
  24. Goffart (2009) págs. 335–336
  25. ^ Skre (1998) pág. 257 y Goffart (2009) págs. 335–336
  26. Wolfram 1990 , págs. 317, 326–327 harvnb error: no target: CITEREFWolfram1990 ( ayuda ) , Christensen (2002) págs. 270–271, Skre (1998) pág. 256, Goffart (2009) pág. 64 y Merrills (2005) págs. 128–129 
  27. Skre (1998) págs. 256–257
  28. Skre (2008) pág. 288
  29. Krag 2003 .
  30. Skre 2020 , págs. 44, 260.
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  34. Wolfram (1995) pág. 21
  35. Krag (2003) págs. 58–59

Bibliografía

Fuentes primarias

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  • Jordanes , El origen y los hechos de los godos , 3. 24.
  • Pablo el Diácono , Historia de los Lombardos , I. XX.
  • Procopio , Las guerras de Justiniano , VI. xiv.

Fuentes modernas

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