Resacralización

La rescralización es el proceso de revivir la religión o restaurar significados espirituales en diversos ámbitos de la vida y el pensamiento. Se la ha denominado el " alter ego " de la secularización , que es "una teoría que afirma que la religión pierde influencia en la sociedad moderna". ^{[ 1 ]} El término rescralización tiene diversas connotaciones en la sociología de la religión y "en gran medida deriva su significado" de la tesis de la secularización. Según este punto de vista, la religión y los valores espirituales siguen desempeñando un papel importante tanto en el ámbito privado como en el público. La evidencia empírica sugiere que el mundo está experimentando una rescralización, ya que las religiones están ganando terreno en las esferas sociales y políticas contemporáneas. ^{[ 1 ]}

Causas

La idea de rescralización se ha utilizado para desafiar la presunción weberiana de que la modernización inevitablemente engendra desencanto y valores seculares y, en última instancia, perjudica a la religión. Este punto de vista sostiene que la modernidad , en lugar de eliminar la religión, crea nuevas posibilidades para su resurgimiento en diversos ámbitos. ^{[ 1 ]} «La causa más destacada de la rescralización», según la Enciclopedia SAGE de Sociología de la Religión , «es precisamente lo que se suponía que erradicaría la religión: la modernización social, económica y cultural que se extendió por todo el mundo». ^{[ 1 ]} En un mundo donde «el conocimiento tradicional y local y los sistemas de autoridad se ven alterados y la sociedad se vuelve cada vez más compleja», los individuos buscan la rescralización porque «necesitan nuevas fuentes de identidad y nuevas formas de comunidad estable que les proporcionen un sentido de significado y propósito». ^{[ 1 ]}

Aspectos

Resacralización del conocimiento

En la filosofía tradicionalista , la resacralización del conocimiento es el proceso inverso a la secularización del conocimiento . La premisa central es que el conocimiento está íntimamente conectado con su fuente divina percibida —Dios o la Realidad Última—, la cual se ha roto en la era moderna . El proceso de resacralización del conocimiento busca restablecer el papel del intelecto —la facultad divina que se cree que existe en todo ser humano— por encima del de la razón , así como revivir el papel de la metafísica tradicional en la adquisición del conocimiento —especialmente el conocimiento de Dios—, recurriendo a las tradiciones sagradas y a la ciencia sagrada que sustentan las revelaciones divinas y las enseñanzas espirituales o gnósticas de todas las religiones reveladas. Su objetivo es restaurar la conexión primordial entre Dios y la humanidad , que se cree perdida. Para lograrlo, se apoya en el marco del tawhid , que se desarrolla en una perspectiva metafísica integral que enfatiza la unidad trascendente de todos los fenómenos. El filósofo iraní Seyyed Hossein Nasr profundizó en el proceso de resacralización del conocimiento en su libro El conocimiento y lo sagrado , que fue presentado como Conferencias Gifford en 1981.

Resacralización de la naturaleza

La resacralización de la naturaleza es un término utilizado en la filosofía ambiental para describir el proceso de restauración de la cualidad sagrada de la naturaleza . La premisa principal es que la naturaleza posee un aspecto santificado que se ha perdido en los tiempos modernos como resultado de la secularización de las cosmovisiones contemporáneas . Estas cosmovisiones seculares se consideran directamente responsables de la crisis espiritual del " hombre moderno ", que en última instancia ha contribuido a la actual degradación ambiental . Esta perspectiva enfatiza la importancia de cambiar las percepciones humanas de la naturaleza mediante la incorporación de principios y valores religiosos que la reconecten con lo divino . El filósofo iraní Seyyed Hossein Nasr fue el primero en conceptualizar el tema de la resacralización de la naturaleza en lenguaje contemporáneo, y fue desarrollado posteriormente por varios teólogos y filósofos como Alister McGrath , Sallie McFague y Rosemary Radford Ruether .

Véase también

Desecularización

Referencias

1 2 3 4 5 Gao, Quan (2020), "Resacralización", The SAGE Encyclopedia of the Sociology of Religion , 2455 Teller Road, Thousand Oaks, California 91320: SAGE Publications, Inc., doi : 10.4135/9781529714401.n393 , ISBN 9781473942202, S2CID 241744064 {{citation}}: CS1 mantenimiento: ubicación ( enlace )

Lecturas adicionales

Wexler, Philip (2008). "Resacralización: Sociedad, religión y educación". Movimiento simbólico . BRILL. doi : 10.1163/9789087902759_009 .
Davie, Grace (2010). «Resacralización». The New Blackwell Companion to the Sociology of Religion . Oxford, Reino Unido: Wiley-Blackwell. pp. 160–177 . doi : 10.1002/9781444320787.ch7 . ISBN 9781444320787.

Enlaces externos

“Algunos principios metafísicos relacionados con la naturaleza”, una conferencia de Seyyed Hossein Nasr.
“La violación de la naturaleza”, un artículo de Philip Sherrard.

[Resacralization_2020-1] 1 2 3 4 5 Gao, Quan (2020), "Resacralización", The SAGE Encyclopedia of the Sociology of Religion , 2455 Teller Road, Thousand Oaks, California 91320: SAGE Publications, Inc., doi : 10.4135/9781529714401.n393 , ISBN 9781473942202, S2CID 241744064 {{citation}}: CS1 mantenimiento: ubicación ( enlace )

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