Articulo de referencia

Rekel

Un rekel de lana Rekel [ 1 ] [ 2 ] ( en yiddish : רעקל , romanizado : rekl ) o lang rekel (plural רעקלעך rekelekh ) es un tipo de levita usada principalmente por hombres judío...

Un rekel de lana

Rekel [ 1 ] [ 2 ] ( en yiddish : רעקל , romanizado :  rekl ) o lang rekel (plural רעקלעך rekelekh ) es un tipo de levita usada principalmente por hombres judíos jasídicos durante la semana laboral judía (domingo a viernes). Aunque el rekel fue diseñado para usarse entre semana, algunos jasidim lo usan en Shabat . Sin embargo, un abrigo más formal, llamado bekishe , es considerado por muchos como una prenda más apropiada para Shabat. El bekishe suele estar hecho de poliéster o seda , mientras que el rekel suele estar hecho de poliéster o lana . A modo de comparación, The New York Times describió el bekeshe como una "versión más elegante para Shabat" del rekel. [ 1 ]

Etimología

La palabra yiddish rekel es un diminutivo común derivado en última instancia del alemán medio roc .

Antes de que el rekel se convirtiera en la vestimenta jasídica estándar, las túnicas jasídicas solían ser blancas, sin botones, con rayas negras o multicolores sujetas por un gartel . El cambio en la vestimenta jasídica se produjo a finales del siglo XIX, cuando la Emancipación Judía se consolidó. El estilo antiguo aún se mantiene en muchas comunidades de Jerusalén, incluso en algunas no jasídicas. [ 3 ]

Diseño

A diferencia de la ropa clásica, que tiene el botón a la izquierda para las mujeres y a la derecha para los hombres, [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] un Rekel (u otra prenda judía masculina) se abotona a la derecha a la izquierda. [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]

Los rekelech suelen estar hechos de una mezcla de lana negra o azul marino, o de lana peinada . Hoy en día, algunos están hechos de poliéster 100% . Muchos jasidim en el pasado no usaban ropa de lana, y el nuevo rekel de poliéster facilita el cumplimiento del precepto bíblico contra el shatnez , la mezcla de lana y lino. [ 11 ] Estas prendas tienden a ser ligeras y más delgadas que la chaqueta de traje promedio , ya que generalmente se usan durante todo el año. Los rekelech se suelen vender como parte de un traje con pantalones y chaleco a juego ( en yiddish: זשילעט , romanizado:  zhilte ), aunque a veces también están disponibles como prendas separadas.

El tipo más común de rekel es el de doble botonadura , pero existen muchos otros estilos. Estos incluyen una versión de botonadura simple (típica de los jasidim de Breslover ) y una versión con botones ocultos, que usan muchos jasidim de Gerer , Bobover y Klausenburger . También hay una versión de botonadura simple con cuello chal y gartel incorporado . Existen varios estilos de rekelech sin forro, que se usan generalmente en climas cálidos y que a menudo se ajustan a los estilos mencionados anteriormente. Todos los rekelech comparten un estilo de botones de derecha a izquierda, [ 8 ] lo contrario de lo que se encontraría en la mayoría de la ropa de hombre . [ 4 ] A diferencia de la mayoría de los abrigos largos, los rekelech tienden a no tener aberturas para caminar, pero algunos de los rekelech con botones ocultos y de botonadura simple sí las tienen.

Color

Como ocurre con la mayoría de la ropa haredí actual, [ 12 ] el rekelech puede ser de color oscuro; el negro y el azul marino son las opciones de color favoritas. Antes de la Segunda Guerra Mundial, el color más popular para el rekel era el gris claro, pero este ha caído en desuso. Las rayas finas siempre han sido una característica común en el rekelach. En los últimos tiempos, el rekelech con otros patrones, como los cuadros en relieve , se ha popularizado, particularmente entre los jasidim de Breslov, Bobov y Sanz-Klausenbug, que son más coloridos. Los rekelekh de estos grupos también tienden a usar colores más claros que los de otros jasidim, que van desde el negro hasta tonos más claros de azul medianoche .

Referencias

  1. 1 2 Joseph Berger (28 de julio de 2010). "Vestirse con fe, no con calor: los judíos jasídicos con vestimenta abrigada soportan el verano" . The New York Times . Consultado el 6 de noviembre de 2022 .
  2. Joseph Berger (21 de julio de 2010). "Poco a poco, a través de medios electrónicos, se recupera a un gran cantor" . The New York Times . Consultado el 6 de noviembre de 2022 .
  3. Goldberg-Mulkiewicz, Olga. "Vestido" . Enciclopedia YIVO de los judíos en Europa del Este . Consultado el 26 de julio de 2018 .
  4. 1 2 Garber, Megan (27 de marzo de 2015). "Por qué los botones de las camisas de mujer están a la izquierda y los de hombre a la derecha" . The Atlantic .
  5. Danny Lewis (23 de noviembre de 2015). "He aquí por qué la ropa de hombre y la de mujer se abotonan en lados opuestos" . Smithsonian . Consultado el 6 de noviembre de 2022 .
  6. Benjamin Radford (6 de julio de 2010). "¿Por qué los botones de hombre y mujer están en lados opuestos?" . Live Science . Consultado el 6 de noviembre de 2022 .
  7. Chaya Korb Hubner (1989). La Estrella de David rota . pág. 116. hombres botón derecha en izquierda.. Tznius 
  8. 1 2 Danna Lorch (13 de febrero de 2019). "¿Por qué los hombres jasídicos se abrochan las camisas al revés?" . The Forward . Consultado el 6 de noviembre de 2022 . Al igual que las mujeres, la mayoría de los hombres jasídicos se abrochan las chaquetas, las camisas y los rekels (levita larga) con el lado derecho sobre el izquierdo.
  9. Madison Margolin (12 de febrero de 2017). «En la tradición ultraortodoxa, se puede saber mucho de una persona por la forma en que se abrocha los botones» . The Times of Israel . Consultado el 6 de noviembre de 2022 .
  10. ¿Cuál es la diferencia entre judíos jasídicos y ortodoxos? , 14 de junio de 2021
  11. Vestido , consultado el 6 de noviembre de 2022
  12. Sarah Kleinberg (11 de septiembre de 2009). "Ahora promocionando a mi sastre yiddish" . The New York Times . Consultado el 7 de noviembre de 2022. en tonos brillantes

Obras citadas

  • Hammer, Joshua (8 de noviembre de 1999). "Una historia de dos hermanos" . Newsweek . Consultado el 10 de octubre de 2008 .
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