Reiks

Reiks ( gótico : 𐍂𐌴𐌹𐌺𐍃 ; pronunciación /ri:ks/ ; latinizado como rix ) es un título gótico para un gobernante tribal, a menudo traducido como " rey ".

En la Biblia gótica , se traduce al griego árchōn (ἄρχων). ^[1] Presumiblemente se traduce como basiliskos (βασιλίσκος "reyezuelo") en la Passio de Sabbas el Godo . ^[2]

Los godos tervingios estaban divididos en subdivisiones de territorio y personas llamadas kunja (singular kuni , cognado con el inglés kin ), lideradas por un reiks . ^[3] En tiempos de una amenaza común, uno de los reiks sería seleccionado como kindins , o jefe del imperio (traducido como "juez", latín iudex , griego δικαστής). ^[4]

Herwig Wolfram sugirió que el puesto era diferente de la definición romana de rex ("rey") y se describe mejor como el de un jefe tribal (ver rey germánico ). ^[5]

Un reiks tenía un orden inferior de optimates o megistanes (μεγιστάνες, probablemente traduciendo mahteigs ^[6] ) por debajo de él, a quienes podía recurrir para pedir apoyo. ^[7]

También figura de forma destacada como segundo elemento en los nombres góticos , latinizados y a menudo anglicanizados como -ric , como en Teodorico ( Þiuda-reiks ).

El uso del sufijo se extendió hasta la dinastía merovingia , cuando los reyes recibieron nombres como Childeric , ^[8] y sobrevive en nombres alemanes y escandinavos modernos como Ulrich , Erik , Dietrich , Heinrich , Richard , Friedrich .

Véase también

Referencias

^ AW Van Der Hoek; Dirk HA Kolff ; MS Oort (1992). Ritual, estado e historia en el sur de Asia: ensayos en honor a JC Heesterman. RODABALLO. págs. 310–. ISBN 978-90-04-09467-3. Recuperado el 4 de enero de 2013 .
^ Herwig Wolfram (2005). Gotische Studien: Volk und Herrschaft im frühen Mittelalter. CH Beck. págs.90–. ISBN 978-3-406-52957-3. Recuperado el 5 de enero de 2013 .
^ Herwig Wolfram , Die Goten: Von den Anfängen bis zur Mitte des 6. Jahrhunderts , p. 105.
^ Amiano Marcelino (27,5,9) menciona a un Athanaric iudex gentis , "juez del pueblo".
^ PJ Heather (1999). Los visigodos desde el período de las migraciones hasta el siglo VII: una perspectiva etnográfica. Boydell & Brewer Ltd., págs. 358–. ISBN 978-1-84383-033-7. Recuperado el 5 de enero de 2013 .
^ Béla Köpeczi, Historia de Transilvania: desde los inicios hasta 1606, Monografías de Ciencias Sociales, 2001, pág. 163.
^ Béla Köpeczi, Historia de Transilvania: desde los inicios hasta 1606 , Monografías de Ciencias Sociales, 2001, pág. 163.
^ Herwig Wolfram (1997). El Imperio romano y sus pueblos germánicos. University of California Press. pp. 17–. ISBN 978-0-520-08511-4. Recuperado el 5 de enero de 2013 .

[HoekKolff1992-1] AW Van Der Hoek; Dirk HA Kolff ; MS Oort (1992). Ritual, estado e historia en el sur de Asia: ensayos en honor a JC Heesterman. RODABALLO. págs. 310–. ISBN 978-90-04-09467-3. Recuperado el 4 de enero de 2013 .

[Wolfram2005-2] Herwig Wolfram (2005). Gotische Studien: Volk und Herrschaft im frühen Mittelalter. CH Beck. págs.90–. ISBN 978-3-406-52957-3. Recuperado el 5 de enero de 2013 .

[3] Herwig Wolfram , Die Goten: Von den Anfängen bis zur Mitte des 6. Jahrhunderts , p. 105.

[4] Amiano Marcelino (27,5,9) menciona a un Athanaric iudex gentis , "juez del pueblo".

[Heather1999-5] PJ Heather (1999). Los visigodos desde el período de las migraciones hasta el siglo VII: una perspectiva etnográfica. Boydell & Brewer Ltd., págs. 358–. ISBN 978-1-84383-033-7. Recuperado el 5 de enero de 2013 .

[6] Béla Köpeczi, Historia de Transilvania: desde los inicios hasta 1606, Monografías de Ciencias Sociales, 2001, pág. 163.

[7] Béla Köpeczi, Historia de Transilvania: desde los inicios hasta 1606 , Monografías de Ciencias Sociales, 2001, pág. 163.

[Wolfram1997-8] Herwig Wolfram (1997). El Imperio romano y sus pueblos germánicos. University of California Press. pp. 17–. ISBN 978-0-520-08511-4. Recuperado el 5 de enero de 2013 .