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El Salmo 93 es el salmo 93 del Libro de los Salmos , que comienza en inglés en la versión King James : "El Señor reina, está vestido de majestad". La redacción en latín es Dominus regnavit, decorem indutus est . [1] El Libro de los Salmos es parte de la Biblia hebrea y del Antiguo Testamento cristiano . En el sistema de numeración ligeramente diferente de las versiones de la Septuaginta griega y la Vulgata latina de la Biblia, este salmo es el Salmo 92. Es el primero de una serie de salmos (Salmos 93–99 ) que se denominan salmos reales porque alaban a Dios como Rey. [2]
En el texto masorético y en las versiones inglesas no tiene título ni autor, pero la Septuaginta y la Vulgata lo titulan "El día antes del sábado, cuando se fundó la tierra: Salmo de acción de gracias a (o por) David ". [3]
El salmo forma parte habitual de los cultos judíos , católicos , luteranos , anglicanos y protestantes. A menudo se le ha puesto música. La versión latina fue compuesta por Hildegarda de Bingen , Josquin des Prez , Jean-Joseph de Mondonville y Jules Van Nuffel , entre otros. Heinrich Schütz y Ferdinand Hiller compusieron versiones en alemán. Handel utilizó versos del salmo para su Himno Chandos n.º 4 para su uso en la Iglesia anglicana.
Antecedentes y temas
Los dos temas principales del Salmo 93 son la realeza de Dios y una conexión con el viernes, el sexto día de la semana (contando desde el domingo). El Zohar señala que en hebreo, este salmo contiene 45 palabras, que es la gematría (valor numérico) de la palabra adam ( hebreo : אדם , "hombre"). Adán fue creado en el sexto día de la Creación y proclamó a Dios como Rey. [4] [5] El Salmo 93 también fue designado como el Canto del Día del Viernes, para ser cantado por los Levitas en el Templo de Jerusalén : [6] esta tradición continúa hoy en la inclusión del salmo en el servicio regular de oración del viernes por la mañana en el judaísmo. [7] Según el rabino Yaakov Emden , la conexión con el sexto día se ve reforzada por la descripción que hace el salmo de Dios "en toda su grandeza y poder como cuando completó los seis días de la Creación", y la referencia a revestirse de grandeza alude además a la forma en que los judíos se visten con sus mejores prendas el viernes para saludar al Shabat que se acerca . [6] [8] El Salmo 93 también insinúa la futura Era Mesiánica , cuando el mundo entero reconocerá a Dios como Rey. [9]
Charles Spurgeon señala que la Septuaginta conecta el Salmo 93 con el sexto día de la semana al titularlo "En la víspera del sábado, cuando se fundó la tierra: Salmo de acción de gracias a (o por) David". Esta redacción fue adoptada de manera similar por la Vulgata: Psalmus ipsi David, quarta sabbati . [10] [3] Spurgeon agrega que el tema de la soberanía de Dios está claro desde la primera línea del salmo. [3] Matthew Henry señala cómo el salmo refuerza la realeza de Dios al compararlo con los reyes terrenales, afirmando:
En cuanto al reino de Dios, se hablan aquí cosas gloriosas.
I. ¿Tienen otros reyes sus vestiduras reales? También él (v. 1).
II. ¿Tienen ellos sus tronos? También él (v. 2).
III. ¿Tienen ellos sus enemigos a los que someten y vencen? También él (v. 3, v. 4).
IV. ¿Es su honor ser fieles y santos? También lo es para él (v. 5). [11]
Texto
hebreo
La siguiente tabla muestra el texto hebreo [12] [13] del Salmo con vocales junto con una traducción al inglés basada en la traducción JPS de 1917 (ahora en el dominio público ).
Versión King James
- Jehová reina, se vistió de majestad; se vistió Jehová de poder con que se ciñó; quedó afirmado el mundo, y no será conmovido .
- Firme es tu trono desde el principio; tú eres desde el siglo.
- Los ríos alzaron, oh Jehová , los ríos alzaron su voz; los ríos alzaron sus ondas.
- Jehová en las alturas es más poderoso que el estruendo de muchas aguas, Y que las impetuosas ondas del mar.
- Tus testimonios son muy fieles; La santidad conviene a tu casa, oh Jehová , para siempre.
Testimonios textuales
Algunos manuscritos antiguos que contienen el texto de este capítulo en hebreo pertenecen a la tradición del Texto Masorético , que incluye el Códice de Alepo (siglo X) y el Códice Leningradensis (1008). [14]
El palimpsesto existente Aq Taylor incluye una traducción al griego koiné de Aquila de Sinope en c. 130 EC, que contiene el versículo 3. [15]
Usos
judaísmo
El Salmo 93 es el Canto del Día del Viernes , recitado en el servicio de oración matutino de ese día . [7] Algunas comunidades también recitan este salmo como ma'amad (oración diaria especial) del viernes. [16] Además, el Salmo 93 es el salmo final que se dice durante el servicio de Kabbalat Shabbat el viernes por la noche, actuando como un resumen de los siete salmos anteriores. [17] [18] También se recita en su totalidad durante Pesukei dezimra en Shabat, Yom Tov y, en muchas comunidades, en Hoshana Rabbah . [19] En la mayoría de las comunidades sefardíes, también se recita en minjá el viernes.
El versículo 1 (en hebreo) se cita en Mishnah Tamid 7:4. [20] El versículo 1 es también uno de los diez versículos de la sección de Malkhuyot (Soberanía) que se recita en la Mussaf Amidá en Rosh Hashaná . [21] [16] [22]
El versículo 4 (en hebreo) se dice junto a los mares en Perek Shirah . [16] [23]
El Salmo 93 se recita como oración para tener éxito en un caso judicial. [24]
Iglesia Ortodoxa Oriental
En la Iglesia Ortodoxa Oriental , el Salmo 92 (Salmo 93 en el Texto Masorético) es parte de la decimotercera división Kathisma del Salterio, que se lee en Maitines los jueves por la mañana, así como los martes y viernes durante la Cuaresma , en la Primera Hora y Maitines , respectivamente. También se lee en las Grandes Horas en vísperas de la Epifanía , y en el Inter-Horas de la Primera Hora . [25]
Los versículos del Salmo 92/93 se cantan como Segunda Antífona en la Divina Liturgia en los días de semana ordinarios (no festivos). [26]
Este Salmo se lee también durante el rito de la consagración de una iglesia, durante la vestidura del altar .
Ajustes musicales
católico
"Dominus regnavit" es el Salmo 92 de la Vulgata; Fue establecido por Hildegarda de Bingen . [27] Un motete que lo ambienta para coro a capella , con una doxología añadida, se atribuye a Josquin des Prez . [28] [29]
Jean-Joseph de Mondonville compuso el salmo en 1734 como Gran Motete en varios movimientos , Dominus regnavit decorum . [30] François Giroust compuso un Gran Motete en 1764. Jules Van Nuffel , fundador y director del coro de la Catedral de San Rumbold en Malinas , Bélgica, [31] compuso el salmo en latín, Dominus regnavit , para coro de cuatro a seis partes y órgano, Op. 49, en 1935. [32]
protestante
El compositor barroco luterano Heinrich Schütz puso el Salmo 93 en alemán, "Der Herr ist König herrlich schön" (El Señor es Rey, celestialmente hermoso), para coro como parte de su composición del Salterio Becker , SWV 191. [33] Handel usó versos del salmo para su Himno Chandos No. 4 en 1717 o 1718, destinado a ser utilizado en la Iglesia Anglicana . [34]
Ferdinand Hiller escribió una versión en alemán para coro masculino y orquesta, publicada en Leipzig en 1864. [35]
En el salterio de 2003 de la Iglesia Libre de Escocia , Sing Psalms , el Salmo 93 comienza con "El Señor es rey; su trono perdura". Con la métrica común , las melodías recomendadas son St. Magnus, Southwark y Stroudwater. [36]
judío
Shlomo Carlebach compuso una melodía para los dos últimos versos en hebreo, para ser cantados durante Kabbalat Shabbat . [37] Charles Salaman arregló una versión basada en Elías de Mendelssohn que se canta en el servicio de Shabat del viernes por la noche en la sinagoga española y portuguesa de Londres .
Referencias
- ^ Salterio paralelo en latín/inglés / Salmo 92 (93) Archivado el 30 de junio de 2017 en Wayback Machine medievalist.net
- ^ Nelson 2018, pág. 855.
- ^ abc Spurgeon, C., El tesoro de David: Salmo 93, consultado el 30 de marzo de 2022
- ^ Zohar III, Emor .
- ^ Nulman 1996, págs. 160-161.
- ^ desde Scherman 2005, pág. 322.
- ^Ab Nulman 1996, pág. 160.
- ^ Abramowitz, Rabino Jack (2019). "Viernes". Unión Ortodoxa . Consultado el 11 de febrero de 2019 .
- ^ Scherman 2005, págs. 321–322.
- ^ Salmo 93:1: Vulgata
- ^ Henry, Matthew (2019). «Salmos 93». Herramientas de estudio bíblico . Consultado el 11 de febrero de 2019 .
- ^ "Salmos - Capítulo 93". Mechón Mamre.
- ^ "Salmos 93 - JPS 1917". Sefaria.org .
- ^ * Würthwein, Ernst (1995). El texto del Antiguo Testamento. Traducido por Rhodes, Erroll F. Grand Rapids, MI: William B. Eerdmans . pp. 35– 37. ISBN 0-8028-0788-7. Recuperado el 26 de enero de 2019 .
- ^ * Schürer, Emil; Vermes, Geza; Millar, Fergus (2014). La historia del pueblo judío en la época de Jesucristo: volumen 3.i. A&C Black. pág. 497. ISBN 9780567604521.
- ^ abc Brauner, Reuven (2013). "Shimush Pesukim: Índice completo de usos litúrgicos y ceremoniales de versículos y pasajes bíblicos" (PDF) (2.ª ed.). pág. 44.
- ^ Nulman 1996, pág. 161.
- ^ Scherman 2005, pág. 321.
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- ^ Birnbaum, pág. 55.
- ^ Slifkin, Nosson (2002). "Perek Shirah" (PDF) . Zoológico de la Torá. pag. 4 . Consultado el 11 de febrero de 2019 .
- ^ "Éxito". Daily Tehillim . Archivado desde el original el 14 de diciembre de 2018 . Consultado el 11 de febrero de 2019 .
- ^ El Santo Salterio, Prensa Ortodoxa de San Ignacio, 2022
- ^ El Santo Apóstol, San Ignacio, Prensa Ortodoxa, 2019
- ^ 11.000 vírgenes: cantos para la fiesta de Santa Úrsula searchworks.stanford
- ^ Partituras gratuitas de Dominus regnavit (Josquin des Prez) en la Biblioteca de Dominio Público Coral (ChoralWiki).
- ^ Willem Elders: Josquin Des Prez y su legado musical: una guía introductoria, Leuven University Press , 2013
- ^ Jean-Joseph Cassan Mondonville (1711-1772) / Gran Motete `Dominus regnavit decorum` (Salmo 92) (1734) https://classical-music-online.net/en/production/46688
- ^ Jules Van Nuffel / Biografía julesvannuffel.be
- ^ Dominus regnavit, Op.49 (Nuffel, Jules van): Partituras en el Proyecto de Biblioteca Internacional de Partituras Musicales
- ^ Schütz, Heinrich / Der Beckersche Psalter SWV 97a-256a Bärenreiter
- ^ Reininghaus, hasta (2009). "Cantad al Señor una canción nueva / Cannons Anthem (segunda versión) / HWV 249b" (PDF) . Carus-Verlag . pag. 2 . Consultado el 11 de febrero de 2019 .
- ^ Salmo 93, Op.112 (Hiller, Ferdinand): Partituras en el Proyecto de la Biblioteca Internacional de Partituras Musicales
- ^ "Sing Psalms Combined Word Edition (incl Scottish Psalter)" (PDF) . Archivado desde el original (PDF) el 24 de diciembre de 2018. Consultado el 19 de septiembre de 2019 .
- ^ "Mikolot Mayim". Base de datos Zemirot . Consultado el 11 de febrero de 2019 .
Fuentes citadas
- Birnbaum, rabino Mayer (ed.). Camino a la oración: Yomim Noraim, sefardí. Editorial Feldheim. ISBN 978-1583302880.
- Nelson, Thomas (2018). Biblia de estudio NKJV. Thomas Nelson. ISBN 978-0785220732.
- Nulman, Macy (1996). La enciclopedia de la oración judía: los ritos ashkenazí y sefardí. Jason Aronson. ISBN 1461631246.
- Scherman, Rabino Nosson (2005). El Sidur Artscroll completo (3.ª ed.). Mesorah Publications, Ltd. ISBN 978-0899066509.
- Scherman, Rabino Nosson (1989). El Majzor ArtScroll completo – Rosh Hashaná (1.ª ed.). Mesorah Publications, Ltd. ISBN 0-89906-676-3.
Enlaces externos
- Piezas con texto del Salmo 93: Partituras en el Proyecto Biblioteca Internacional de Partituras Musicales
- Salmo 93: Partituras gratuitas en la Biblioteca de Dominio Público Coral (ChoralWiki)
- Texto del Salmo 93 según el Salterio de 1928
- Salmos Capítulo 93 texto en hebreo e inglés, mechon-mamre.org
- El Señor es rey, revestido de majestad; texto y notas a pie de página, usccb.org Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos
- Salmo 93:1 Introducción y texto, biblestudytools.com
- Salmo 93 – El Señor reina enduringword.com
- Salmo 93 / Estribillo: El Señor reinará por los siglos de los siglos. Iglesia de Inglaterra
- Salmo 93 en biblegateway.com