Hispanopedia WikiEn psicoanálisis , el preconsciente es el lugar que precede a la conciencia. Los pensamientos son preconscientes cuando son inconscientes en un momento determinado, pero no se reprimen . Por lo tanto, los pensamientos preconscientes están disponibles para ser recordados y son fácilmente "capaces de volverse conscientes", una frase atribuida por Sigmund Freud a Josef Breuer . [1]
Freud contrastó el preconsciente (Pcs.; alemán : das Vorbewusste ) con el consciente (Cs.; das Bewusste ) y el inconsciente (Ucs.; das Unbewusste ) en su sistema topográfico de la mente. [2]
El preconsciente también puede referirse a la información disponible para el procesamiento cognitivo pero que actualmente se encuentra fuera de la conciencia. Una de las formas más comunes de procesamiento preconsciente es la preparación . Otras formas comunes de procesamiento preconsciente son los fenómenos de la punta de la lengua y la visión ciega . [3]
El sistema «topográfico» de Freud
En 1900, en su libro La interpretación de los sueños, Freud introdujo la idea de que el inconsciente no se utiliza simplemente para describir lo opuesto a la conciencia, sino que insistió en que existen dos esferas en el inconsciente: el inconsciente y el preconsciente. [4] Reservó el término inconsciente para los pensamientos que son inadmisibles para la conciencia, mientras que el término preconsciente se utilizó para denotar la pantalla entre el inconsciente y el consciente. El preconsciente restringe el acceso a la conciencia y es responsable del movimiento voluntario y la atención. [4] Freud explicó la distinción de la siguiente manera: [5]
"... dos tipos de inconsciente: uno que, en circunstancias frecuentes, se transforma fácilmente en algo consciente, y otro en el que esta transformación es difícil y sólo se produce con un considerable esfuerzo o posiblemente nunca. [...] Llamamos 'preconsciente' al inconsciente que sólo está latente y, por tanto, se vuelve consciente fácilmente, y conservamos el término 'inconsciente' para el otro".
Como lo explicó David Stafford-Clark , [6]
"Si la conciencia es la suma total de todo aquello de lo que somos conscientes, la preconciencia es el depósito de todo lo que podemos recordar, todo lo que es accesible a la evocación voluntaria: el almacén de la memoria. Esto deja en el área inconsciente de la vida mental todos los impulsos y pulsiones más primitivos que influyen en nuestras acciones sin que necesariamente lleguemos a ser plenamente conscientes de ellos, junto con toda la constelación importante de ideas o recuerdos con una fuerte carga emocional, que en un momento estuvieron presentes en la conciencia pero que luego fueron reprimidos de modo que ya no están disponibles para ella, ni siquiera mediante la introspección o los intentos de recordar".
El término alemán original de Freud para el preconsciente era das Vorbewusste , [7] el inconsciente es das Unbewusste .
Características
Freud consideraba que el preconsciente se caracterizaba por la comprobación de la realidad, los recuerdos evocables y (sobre todo) los vínculos con las representaciones verbales, lo que lo distingue de los contenidos del inconsciente. [8] En el capítulo 2 de su libro El yo y el ello, Freud explica que la verdadera diferencia entre una idea inconsciente y una idea preconsciente es que las ideas inconscientes se basan en material desconocido, mientras que las ideas preconscientes suelen llegar a la conciencia a través de conexiones con representaciones verbales. [9] Las representaciones verbales son huellas de la memoria que en un momento fueron una percepción y, por lo tanto, pueden volver a hacerse conscientes. Por tanto, afirmaba que la única forma de que algo del inconsciente llegara al preconsciente era proporcionándole al preconsciente los vínculos intermedios que conectan el pensamiento inconsciente con una palabra o imagen asociada en el preconsciente. [9]
Relación con el Yo, el Ello y el Superyó
Las distinciones descritas anteriormente entre consciente, preconsciente e inconsciente representan los sistemas espaciales de la mente de Freud. [9] En 1923, además de estas dimensiones espaciales, Freud introdujo tres agentes distintos e interactuantes de la mente: el ello, el yo y el superyó . Estos tres agentes son separados y distintos, aunque se superponen un poco con la división anterior de Freud entre consciente, preconsciente e inconsciente. [10]
El yo es el elemento organizativo coherente de los procesos mentales, a los que a menudo se vincula la conciencia, pero también puede existir en el preconsciente censurando el contenido del inconsciente. El yo también es capaz de ejercer resistencia sobre el material mental y, por lo tanto, también es capaz de ser inconsciente en el sentido dinámico. [9] El ello es el agente totalmente inconsciente de la mente que consiste en impulsos y material reprimido. El yo y el ello interactúan, ya que el yo intenta hacer que la influencia del mundo externo influya en el ello. En resumen, el yo representa la razón y el sentido común y el ello contiene pasiones profundamente arraigadas. [9] El superyó representa un yo ideal definido en la infancia, en gran medida moldeado por la resolución del conflicto edípico. [9]
En terapia
Gran parte del trabajo del terapeuta se desarrolla a nivel preconsciente en una situación clínica. [11] Por el contrario, es posible distinguir entre los productos del paciente, las fantasías de transferencia preconscientes , y las inconscientes. [12]
Eric Berne consideró que el preconsciente cubría un área mucho más amplia de la mente de lo que generalmente se reconocía, un "culto" al inconsciente que conducía a su sobreestimación tanto por parte del analista como del analizado. [13]
Véase también
Referencias
- ^ Sigmund Freud, Sobre la metapsicología (PFL 11) p. 175
- ^ Freud, Metapsicología, págs. 196-8
- ^ Robert J. Sternberg y Karin Sternberg, Psicología cognitiva (2012) p. 180
- ^ ab Freud, Sigmund (1978). La edición estándar de las obras psicológicas completas de Sigmund Freud. Volumen V (1900 -1) Interpretación de los sueños II y Sobre los sueños . Strachey, James., Freud, Anna, 1895-1982,, Rothgeb, Carrie Lee, 1925-, Richards, Angela., Scientific Literature Corporation. Londres: Hogarth Press. págs. 614-615 . ISBN 0701200677.OCLC 965512 .
- ^ Sigmund Freud, Nuevas lecciones de introducción al psicoanálisis (PFL 2) p. 103
- ^ David Stafford-Clark, Lo que Freud realmente dijo (1965)
- ^ Freud, Metapsicología p. 53n
- ^ Freud, Metapsicología, págs. 192-207
- ^ abcdef Freud, Sigmund (1978). Edición estándar de las obras psicológicas completas de Sigmund Freud. Volumen XIX (1923-25) El yo y el ello y otras obras . Strachey, James., Freud, Anna, 1895-1982,, Rothgeb, Carrie Lee, 1925-, Richards, Angela., Scientific Literature Corporation. Londres: Hogarth Press. págs. 5-18 . ISBN. 0701200677.OCLC 965512 .
- ^ Freud, Nuevas lecciones introductorias p. 104
- ^ Patrick Casement, Más aprendizaje del paciente (1990) p. 15
- ^ Joseph J. Sandler , Los modelos de la mente de Freud (1997) pág. 105
- ^ Eric Berne, ¿Qué dices después de decir hola? (1974) pág. 404
Lectura adicional
- Virginia Hamilton, El preconsciente del analista (1996), ISBN 978-0881632217
Enlaces externos
- Bauduin, A., Preconsciente, El
- Davidson, C. El problema del preconsciente