Articulo de referencia

Potifar

Potifar ( / ˈ p ɒ t ɪ f ər / POT -if-ər ; hebreo : פּוֹטִיפַר/פּוֹטִיפָר , moderno : Pōṭīfar , tiberiano : Pōṭīp̄ar/Pōṭīp̄ār ; Del egipcio tardío : pꜣ-dj-pꜣ-rꜥ , iluminado '...

Potifar ( / ˈ p ɒ t ɪ f ər / POT -if-ər ; hebreo : פּוֹטִיפַר/פּוֹטִיפָר , moderno :  Pōṭīfar , tiberiano :  Pōṭīp̄ar/Pōṭīp̄ār ; Del egipcio tardío : pꜣ-dj-pꜣ-rꜥ , iluminado 'aquel a quien Ra dio' [1] ) es una figura en la Biblia hebrea y el Corán . Su nombre posiblemente indica la misma figura que Potiphera (hebreo: פוטיפרע ).

Potifar es el capitán de la guardia del rey egipcio, de quien se dice que compró a José como esclavo y, impresionado por su inteligencia, lo convirtió en el amo de su casa. La esposa de Potifar , que era conocida por sus infidelidades, se enamoró de José e intentó seducirlo. Cuando José rechazó sus avances y huyó, dejando su vestimenta exterior en sus manos, ella tomó represalias acusándolo falsamente de intentar violarla , y Potifar hizo encarcelar a José.

No está claro qué le pasó a Potifar después de eso; algunas fuentes lo identifican como Potifera , un sacerdote egipcio cuya hija, Asenat , se casa con José. [2] La falsa acusación de la esposa de Potifar juega un papel importante en la narrativa de José porque si no hubiera estado en prisión, no habría conocido al compañero de prisión que lo presentó al faraón. Del mismo modo, el destino de la esposa de Potifar no está claro, pero algunas fuentes dicen que estaba enferma. [3]

Rachel Adelman sugiere que tanto Potifar como su esposa se sentían atraídos sexualmente por José y trataron de usarlo para sus propios fines. Pero los intentos de Potifar fueron frustrados mediante la castración, según la leyenda talmúdica . Ella cree que la historia es una crítica a la asimilación judía, ya que los extranjeros como Potifar y su esposa seducían a los judíos para que pecaran. [4]

El Sefer HaYashar medieval , un comentario sobre la Torá , da el nombre de la esposa de Potifar como Zuleikha , al igual que muchas tradiciones islámicas; de ahí el poema persa llamado Yusuf y Zulaikha del Haft Awrang "Siete tronos" de Jami .

La historia se hizo muy popular en el arte occidental durante los períodos renacentista y barroco , y generalmente representa el momento en que José se aparta de la cama que contiene una figura más o menos desnuda de la esposa de Putifar. Las miniaturas persas a menudo ilustran a Yusuf y Zulaikha en Haft Awrang ("Siete tronos") de Jami .

Referencias religiosas

Es difícil relacionar con precisión a Potifar o José con un faraón o período en particular. Según el calendario judío , José fue comprado en el año 2216, que es 1544 a. C., al final del Segundo Período Intermedio o el comienzo mismo del Imperio Nuevo . La Torá en la que aparece la historia (ver también la Biblia y el Corán ) fue la más antigua escrita de las tres: alrededor del 600 a. C. durante el exilio babilónico. Según la hipótesis documental , la historia de Potifar y su esposa se atribuye a la fuente yahvista y se encuentra en el mismo lugar que las historias del copero y el panadero y los sueños del faraón en el texto elohista .

Una historia similar se encuentra en el Cuento de los Dos Hermanos , donde la esposa de Anpu intenta seducir a su hermano Bata .

islam

La historia se relata por primera vez en el Corán 12:21-35 : Un egipcio compra a José y le propone adoptarlo. La esposa del egipcio intenta seducir a José, pero él se salva de sus tentaciones. Ella acusa a José de un intento de deshonrarla. El desgarro en su manto da testimonio de la inocencia de José. Azeez le cree a José y condena a su esposa. El pecado de la esposa de Azeez se hace conocido en la ciudad ( Q12:30 ). Al ver la belleza de José, las esposas de otros nobles lo llaman ángel. La esposa de Azeez declara su propósito de encarcelar a José a menos que ceda a sus solicitudes. José busca la protección de Dios, quien escucha su oración y desvía sus trampas, pero José es encarcelado a pesar de su inocencia. [5]

Referencias culturales

José acusado por la esposa de Putifar, de Rembrandt van Rijn , 1655.
  • En el arte, el tema se muestra más comúnmente en el topos El poder de las mujeres .
  • Hay un poema persa llamado Yusuf y Zulaikha en Haft Awrang ("Siete tronos") de Jami .
  • En La Divina Comedia , Dante ve la sombra de la esposa de Potifar en el octavo círculo del infierno . Ella no habla, pero otro espíritu le dice a Dante que, junto con otros perjuros , está condenada a sufrir una fiebre ardiente por toda la eternidad.
  • En la película Matewan de John Sayles , Will Oldham interpreta a un joven ministro que predica la historia de Potifar en su pequeño pueblo.
  • En el musical Joseph and the Amazing Technicolor Dreamcoat de Andrew Lloyd Webber y Tim Rice , Potifar es un magnate del antiguo Egipto que hizo su fortuna comprando acciones en las pirámides ("Potiphar había amasado una fortuna enorme, poseía un gran porcentaje del Nilo"). Su esposa es una seductora devoradora de hombres . Ambos aparecen en la canción "Potiphar".
  • En el poema de John Keats , "Sobre la fama", Keats llama a la fama "cuñada del celoso Potifar".
  • En la película animada José: Rey de los sueños , antes de encarcelarlo por presuntamente agredir a su esposa, Potifar se da cuenta de la inteligencia de José y lo convierte en el esclavo principal de su casa. Ordena que José sea ejecutado por el intento de violación de su esposa; cuando ella le pide que se detenga, Potifar se da cuenta de que José estaba diciendo la verdad sobre su inocencia y, en cambio, lo encarcela para salvar las apariencias, aunque muestra un disgusto significativo hacia su esposa. Potifar luego lleva a José ante el faraón, quien está plagado de sueños inexplicables, y expresa un profundo arrepentimiento por haber encarcelado a José, pero José comprende y perdona a Potifar. Después de que José interpreta los sueños del faraón, el faraón le pregunta a Potifar si confía en José, a lo que responde que confía en José "con [su] vida". Potifar también está presente cuando José se reúne con sus hermanos.
  • En José y sus hermanos , Thomas Mann sugiere que la esposa de Potifar está frustrada sexualmente en parte porque Potifar es un eunuco .
  • En Los testamentos de Margaret Atwood , la secuela de El cuento de la criada, se hace referencia a la esposa de Potifar en el capítulo 46 de la historia holográfica de Ardua Hall narrada por la tía Lydia. Ella menciona que el Dr. Grove se defendió de los cargos de intento de violación a través de la viñeta de Potifar.
  • El autor checoslovaco Valdemar Vinař escribió La skandalo pro Jozefo, una obra de ficción original en esperanto , que relata la historia desde el punto de vista de cinco testigos diferentes.

Véase también

Referencias

  1. ^ Ulmer, Rivka (15 de diciembre de 2009). Iconos culturales egipcios en Midrash. Walter de Gruyter. ISBN 9783110223934.[1]
  2. ^ "Potifar – JewishEncyclopedia.com". www.jewishencyclopedia.com .
  3. ^ "José". Enciclopedia judía . 1901. Consultado el 24 de octubre de 2018 .
  4. ^ Adelman, Rachel (2022). "Potiphar y su esposa desean a José". TheTorah.com . Archivado desde el original el 19 de abril de 2024.
  5. ^ Wherry, Elwood Morris (1896). Un índice completo del texto de Sale , discurso preliminar y notas . Londres: Kegan Paul, Trench, Trubner y Co. Dominio públicoEste artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público .

Bibliografía

  • Osman, A. (1987) Los faraones hebreos de Egipto , Bear & Co.: Rochester, Vermont. ISBN 9781591430223 . 
Obtenido de "https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Potifar&oldid=1253348417"