Marianne Hirsch

Marianne Hirsch (nacida el 23 de septiembre de 1949) es profesora William Peterfield Trent de Literatura Inglesa y Comparada en la Universidad de Columbia y profesora del Instituto de Investigación sobre Mujeres, Género y Sexualidad. ^{[ 1 ]} Su investigación se ha centrado en los estudios de la memoria , la teoría feminista y el trauma transgeneracional , especialmente después del Holocausto . Es miembro de la Academia Estadounidense de las Artes y las Ciencias y fue presidenta de la Asociación de Lenguas Modernas .

Nacida en Timișoara , Rumania , donde sus padres Carl Hirsch, un ingeniero judío, y Lotte Hirsch, de soltera Gottfried, huyeron de Czernowitz , ^{[ 2 ]} Hirsch emigró a los Estados Unidos en 1962. ^{[ 3 ]} Completó sus títulos de Licenciatura, Maestría y Doctorado en la Universidad de Brown antes de convertirse en profesora en el Dartmouth College , donde enseñó durante treinta años. ^{[ 4 ]} También fue una de las fundadoras del Programa de Estudios de la Mujer en Dartmouth y se desempeñó como Directora de Literatura Comparada durante varios años. Hirsch ha recibido becas de la Fundación Guggenheim , ^{[ 5 ]} el Centro Nacional de Humanidades , ^{[ 6 ]} el Consejo Estadounidense de Sociedades Científicas , ^{[ 7 ]} las Fundaciones Bellagio y Bogliasco, el Instituto Mary Ingraham Bunting y el Instituto Stellenbosch de Estudios Avanzados, entre otros. Es expresidenta de la Modern Language Association [ ^{8 ]} y ha formado parte del Consejo Ejecutivo de la MLA , del Consejo Asesor ^de la ACLA, del Consejo Ejecutivo de la Society for the Study of Narrative Literature y del Consejo de Supervisores del English Institute. También forma parte de los consejos asesores de Memory Studies y Contemporary Women's Writing ^{[ 9 ]} . Fundadora del Centro para el Estudio de la Diferencia Social de Columbia y de su iniciativa global "Women Creating Change", gran parte del trabajo de Hirsch se centra en la teoría feminista , los estudios de la memoria y la fotografía .

En 1992, Hirsch introdujo el término «posmemoria», un concepto que posteriormente ha sido citado en cientos de libros y artículos. ^{[ 10 ]} El término se utilizó originalmente para referirse principalmente a la relación entre los hijos de supervivientes del Holocausto y los recuerdos de sus padres, pero se ha ampliado con el tiempo. En «Family Frames: photography, narrative, and postmemory», Hirsch explicó que «la posmemoria es una forma de memoria poderosa y muy particular precisamente porque su conexión con su objeto o fuente está mediada no por el recuerdo, sino por una inversión y creación imaginativa. Esto no quiere decir que la memoria en sí misma no sea inmediada, sino que está más directamente conectada con el pasado. La posmemoria caracteriza las experiencias de quienes crecen dominados por narrativas que precedieron a su nacimiento, cuyas propias historias tardías son eclipsadas por las historias de la generación anterior, moldeadas por acontecimientos traumáticos que no pueden ser ni comprendidos ni recreados». ^{[ 11 ]} Ahora, el concepto ha evolucionado más allá de estas restricciones familiares y generacionales para describir "la relación que las generaciones posteriores o los testigos contemporáneos distantes tienen con el trauma personal, colectivo y cultural de otros, con experiencias que 'recuerdan' o conocen solo a través de historias, imágenes y comportamientos". ^{[ 12 ]} El historiador Guy Beiner ha criticado el alcance del uso del término en los Estudios de la Memoria y ha sugerido formas alternativas en las que puede ser reconceptualizado como una categoría analítica más desafiante. ^{[ 13 ]} En 2015, el Journal of Trauma and Literature Studies dedicó un número especial a la noción de posmemoria . ^{[ 14 ]}

La monografía más reciente de Hirsch, escrita en coautoría con Leo Spitzer, es School Pictures in Liquid Time: Reframing Difference ( University of Washington Press , 2019). Entre sus otros libros se incluyen The Generation of Postmemory: Writing and Visual Culture After the Holocaust (Columbia University Press, 2012), Ghosts of Home: The Afterlife of Czernowitz in Jewish Memory, escrito en coautoría con Leo Spitzer ( University of California Press , 2010), y Family Frames: Photography, Narrative, and Postmemory (1997).

Entre las colecciones editadas y coeditadas se incluyen Women Mobilizing Memory , coeditada con Ayşe Gül Altınay , Maria Jose Contreras, Jean Howard, Banu Karaca y Alisa Solomon (Columbia University Press, 2019), Imagining Everyday Life: Engagements With Vernacular Photography , coeditada con Tina Campt, Gil Hochberg y Brian Wallis (Steidl, 2019), Rites of Return: Diaspora, Poetics and the Politics of Memory, coeditada con Nancy K. Miller (Columbia University Press, 2011), Grace Paley Writing the World (coed., 2009), Teaching the Representation of the Holocaust (coed., 2004), Time and the Literary (coed., 2002) y The Familial Gaze (ed., 1999). También fue coeditora, junto con Diana Taylor, del número de verano de 2012 de e-misférica titulado "Sobre el tema de los archivos" y de un número especial de Signs sobre "Género y memoria cultural" (2002).

Tras las protestas en la Universidad de Columbia en oposición a la guerra y el genocidio de Gaza y la incorporación por parte de la universidad de la definición de antisemitismo de la IHRA como parte de su acuerdo con la administración Trump , Hirsch afirmó que las restricciones impuestas por la incorporación de dicha definición por parte de Columbia equivalían a una "clara censura" y dijo que estaba considerando abandonar la universidad. ^{[ 15 ] [ 16 ] [ 17 ]}

• Sitio web oficial dela Universidad de Columbia.
• Postmemory.net , el sitio web personal de Marianne Hirsch
• Perfil del profesorado , Centro para el Estudio de la Diferencia Social en la Universidad de Columbia
• Marianne Hirsch en Academia.edu
• Mujeres que impulsan el cambio en la Universidad de Columbia.