Policarpo

Policarpo ( / ˈ p ɒ l i k ɑːr p / ; griego : Πολύκαρπος , Polýkarpos ; latín : Polycarpus ; 69 – 155 d. C.) fue un obispo cristiano de Esmirna . ^{[ 3 ]} Según el Martirio de Policarpo , murió como mártir , atado y quemado en la hoguera, y luego apuñalado cuando el fuego no consumió su cuerpo. ^{[ 4 ]} Policarpo es considerado un santo y Padre de la Iglesia en la Iglesia Ortodoxa Oriental , la Iglesia Católica , las Iglesias Ortodoxas Orientales , el luteranismo y el anglicanismo .

Tanto Ireneo ^{[ 5 ]} como Tertuliano ^{[ 6 ]} afirman que Policarpo fue discípulo de Juan el Apóstol , uno de los discípulos de Jesús . En Sobre los hombres ilustres , Jerónimo escribe de manera similar que Policarpo fue discípulo de Juan el Apóstol, quien lo ordenó obispo de Esmirna . ^{[ 7 ]} Policarpo es considerado uno de los tres principales Padres Apostólicos , junto con Clemente de Roma e Ignacio de Antioquía .

La única obra superviviente que se le atribuye es la Epístola de Policarpo a los Filipenses , un mosaico de referencias a la Septuaginta , que, junto con un relato del Martirio de Policarpo , forma parte de la colección de escritos llamada Padres Apostólicos . Después de los Hechos de los Apóstoles , que describe la muerte de Esteban , el Martirio se considera uno de los primeros relatos auténticos de un martirio cristiano . ^{[ 3 ]} Charles E. Hill argumenta extensamente que las enseñanzas que Ireneo atribuye a cierto presbítero apostólico a lo largo de sus escritos representan enseñanzas perdidas de Policarpo, su maestro. ^{[ 8 ]} Dentro de la epístola perdida de Ireneo a Florino , citada por Eusebio en su Historia Eclesiástica libro 5.20, observamos que Ireneo menciona varias epístolas escritas por él a las iglesias vecinas y a ciertas personas.

Algunos eruditos (por ejemplo, Hans von Campenhausen ) ^{[ 9 ]} atribuyen las epístolas pastorales —los libros bíblicos 1 Timoteo , 2 Timoteo y la Epístola a Tito— a Policarpo. Dado que el texto de esos libros incluye una atribución a Pablo , esta teoría sobre la autoría de Policarpo sitúa los libros en la categoría de pseudoepígrafos .

Las principales fuentes de información sobre la vida de Policarpo son El martirio de Policarpo , Contra las herejías , La epístola a Florino , las epístolas de Ignacio y la propia carta de Policarpo a los Filipenses . En 1999 se publicaron los Fragmentos de Harris, una colección de textos coptos de los siglos III al VI que mencionan a Policarpo. ^{[ 10 ]}

Enlace con los Apóstoles y Jesús

Según Ireneo, Policarpo fue compañero de Papías , otro "oyente de Juan" y corresponsal de Ignacio de Antioquía , lo cual confirma el documento titulado El martirio de Ignacio :

Y tras mucho sufrimiento llegó a Esmirna, donde desembarcó con gran alegría y se apresuró a ver a santo Policarpo, antiguo compañero discípulo y ahora obispo de Esmirna. Pues ambos habían sido discípulos de San Juan Apóstol en tiempos pasados.

— Martirio de Ignacio, Cap. 3 ^{[ 11 ]}

Ignacio dirigió una carta a Policarpo y lo menciona en sus cartas a los Efesios y a los Magnesios . ^{[ 12 ]} La epístola de Policarpo a los Filipenses nos da algunas ideas sobre el uso temprano de los primeros textos cristianos a partir de las citas utilizadas en su carta. ^{[ 13 ]} Ireneo consideraba la memoria de Policarpo como un vínculo con el pasado apostólico. En su carta a Florino , compañero de estudios de Policarpo, Ireneo relata cómo y cuándo se convirtió al cristianismo : ^{[ 14 ]}

Podría decirte el lugar donde el bienaventurado Policarpo se sentaba a predicar la Palabra de Dios. Todavía recuerdo con qué solemnidad entraba y salía de cada lugar; qué santidad tenía su porte, qué majestad tenía su semblante; y cuáles eran sus santas exhortaciones al pueblo. Me parece oírlo ahora relatar cómo conversaba con Juan y muchos otros que habían visto a Jesucristo, las palabras que había escuchado de sus bocas. ^{[ 15 ]}

En particular, Ireneo había oído el relato de la conversación de Policarpo con Juan y con otros que habían visto a Jesús . Ireneo relata que Policarpo se convirtió al cristianismo por medio de los apóstoles, fue consagrado presbítero y se comunicó con muchos que habían visto a Jesús. Escribe que, siendo joven, tuvo la fortuna de conocer a Policarpo, que ya era de edad avanzada. ^{[ 16 ]}

Martirio

En el Martirio de Policarpo , se relata que Policarpo dijo el día de su muerte: «Ochenta y seis años le he servido, y no me ha hecho ningún mal». Esto podría indicar que tenía ochenta y seis años ^{[ 19 ]} o que había vivido ochenta y seis años después de su conversión. ^{[ 4 ]} Policarpo continúa diciendo: «¿Cómo, pues, podría blasfemar contra mi Rey y Salvador? Me amenazas con un fuego que arde por un tiempo y que, al poco tiempo, se apaga; pero ignoras el fuego del castigo eterno que está preparado para los impíos». ^{[ 15 ]} Policarpo fue quemado en la hoguera y atravesado por una lanza por negarse a quemar incienso al emperador romano. ^{[ 20 ]} En su despedida, dijo: «Te bendigo, Padre, por considerarme digno de esta hora, para que en compañía de los mártires pueda compartir la copa de Cristo». ^{[ 15 ]}

La fecha de la muerte de Policarpo es objeto de controversia. Eusebio la sitúa en el reinado de Marco Aurelio , alrededor del año 166-167. Sin embargo, una adición posterior a Eusebio al Martirio de Policarpo la fecha el sábado 23 de febrero, durante el proconsulado de Lucio Estacio Cuadrato , alrededor del año 155 o 156. Estas fechas anteriores concuerdan mejor con la tradición que lo relaciona con Ignacio y Juan el Apóstol.

El Martirio de Policarpo afirma que Policarpo fue capturado en sábado y asesinado en «el Gran Sábado ». El erudito patrístico inglés William Cave escribió que esto era evidencia de que los esmirneos bajo el mando de Policarpo observaban el sábado (es decir, se reunían los sábados). ^{[ 21 ]} JB Lightfoot registra como una interpretación común de la expresión «el Gran Sábado» que se refiere a la Pascua judía u otra festividad judía. ^{[ 22 ]} Esto se contradice con el calendario judío estándar , según el cual el 14 de Nisán (fecha de la Pascua judía) no puede caer antes de finales de marzo y, por lo tanto, al menos un mes después de la fecha tradicional de la muerte de Policarpo, el 23 de febrero. Por consiguiente, Lightfoot entendió la expresión en referencia a la festividad de Purim , celebrada un mes antes de la Pascua judía. ^{[ 23 ]} Otros estudiosos sugieren que en ese momento el calendario judío aún no se había estandarizado y que ese día, judíos y cristianos celebraban la Pascua judía y una Pascua cristiana , respectivamente. ^{[ 24 ]}

Policarpo ocupa un lugar importante en la historia de la Iglesia cristiana primitiva, ^{[ 10 ]} fue llamado "el más admirable Policarpo de entre estos [elegidos], en cuyos tiempos entre nosotros se mostró como maestro apostólico y profético y obispo de la Iglesia católica en Esmirna" ^{[ 25 ]} por sus contemporáneos. Es uno de los primeros cristianos cuyos escritos han sobrevivido. Jerónimo escribió que Policarpo fue "discípulo del apóstol Juan y presbítero ordenado por él en Esmirna". ^{[ 26 ]} Fue anciano de una importante congregación que contribuyó en gran medida a la fundación de la Iglesia cristiana. Pertenece a una época cuya ortodoxia es aceptada junto con la católica por las antiguas Iglesias ortodoxas orientales y las Iglesias ortodoxas orientales, y también ampliamente por los protestantes tradicionales, los grupos de la Iglesia de Dios y los sabatarios .

Según Eusebio, Polícrates de Éfeso citó el ejemplo de Policarpo en defensa de las prácticas locales durante la controversia cuartodecimana . ^{[ 27 ]}

Ireneo, quien de joven había escuchado predicar a Policarpo, lo describió como ^{[ 28 ]} «un hombre de mucha mayor influencia y un testigo de la verdad más firme que Valentín , Marción y el resto de los herejes ». Policarpo vivió en una época posterior a la muerte de los apóstoles, cuando se predicaban diversas interpretaciones de los dichos de Jesús. Su función era autenticar las enseñanzas ortodoxas a través de su conexión con el apóstol Juan: «se le otorgaba gran valor al testimonio que Policarpo podía dar sobre la auténtica tradición de la antigua doctrina apostólica», ^{[ 4 ]} «su testimonio condenaba como novedades ofensivas las invenciones de los maestros heréticos». Ireneo afirma (iii. 3) que, durante la visita de Policarpo a Roma, su testimonio convirtió a muchos discípulos de Marción y Valentín.

El martirio de Policarpo es uno de los primeros relatos, si no el primero, sobre la veneración de las reliquias de un santo y la conmemoración anual de un santo en la fecha de su muerte:

Y así después tomamos sus huesos, que son más valiosos que las piedras preciosas y más finos que el oro refinado, y los pusimos en un lugar apropiado; donde el Señor nos permita reunirnos, en la medida de nuestras posibilidades, con gozo y alegría, y celebrar el aniversario de su martirio en conmemoración de quienes ya han luchado en la batalla, y para la formación y preparación de quienes lo harán en el futuro. ^{[ 29 ]}

Las reliquias de Policarpo se encuentran bajo el altar mayor de la iglesia de Sant'Ambrogio della Massima . ^{[ 30 ] [ 31 ]} El brazo derecho de San Policarpo se había conservado en el Monasterio de la Dormición de la Theotokos-San Policarpo, en Ampelakiotissa, cerca de Nafpaktos, Grecia, durante más de 500 años. Fue robado el 14 de marzo de 2013 y nunca se recuperó; sin embargo, un fragmento, tomado del brazo en una ocasión anterior, fue descubierto y devuelto al monasterio el 14 de julio de 2019. ^{[ 32 ]}

En las Iglesias católica romana , ortodoxa oriental y greco-católica , la festividad de San Policarpo se celebra el 23 de febrero. En el calendario litúrgico católico romano , esta festividad tiene el rango litúrgico de memoria obligatoria, pero si coincide con la Cuaresma de ese año, se reduce a conmemoración. En la Iglesia copta ortodoxa, su festividad se celebra el 29 de Amshir (8 de marzo en el calendario gregoriano ). Policarpo es recordado en la Iglesia de Inglaterra con una fiesta menor el 23 de febrero. ^{[ 33 ]} También se le honra en las Iglesias luteranas el 23 de febrero. ^{[ 34 ]}

La soteriología de Policarpo no es clara; cita Efesios 2:8 para afirmar que la salvación es por gracia y no por obras, aunque posteriormente exhorta a sus lectores a realizar buenas obras. El texto no aclara su postura sobre las obras en relación con la salvación, ya que sus comentarios son demasiado breves para llegar a una conclusión precisa. Podría haber creído que las obras son meros resultados de la gracia salvadora o que son necesarias para mantener la salvación y que poseen méritos; por lo tanto, no podemos saber si era monergista o sinergista . ^{[ 35 ]}

Policarpo, en su carta, llama a Jesús el «hijo de Dios» y el «sumo sacerdote eterno», y afirma que «a él se sometieron todas las cosas celestiales y terrenales, a quien todo aliento adora, quien viene como juez de vivos y muertos». También destacó la impecabilidad de Jesús, ^{[ 36 ]} defendió la doctrina de la Encarnación y la muerte de Cristo en la cruz, y se opuso claramente al docetismo . ^{[ 36 ]} Policarpo negó rotundamente las enseñanzas de Marción , afirmando que era el primogénito de Satanás . ^{[ 37 ]} Las declaraciones de Policarpo en el Martirio de Policarpo también parecen tener una teología trinitaria . ^{[ 38 ]}

Lo que sabemos de la escatología de Policarpo se limita en gran medida a la afirmación de la resurrección de los muertos y la segunda venida de Cristo como juez. ^{[ 36 ]} Policarpo era quizás un premilenarista ; su discípulo Ireneo era premilenarista junto con su asociado Papías, lo que sugiere que Policarpo también tenía puntos de vista similares. ^{[ 39 ] [ 40 ]}

Policarpo se refiere a varios libros del Nuevo Testamento como escritura sagrada, entre ellos: Mateo , Hechos , 1 Juan , Filipenses , Judas , 1 Pedro , 1 Timoteo , 2 Timoteo , Romanos y otros. ^{[ 41 ]} Policarpo también cita el libro deuterocanónico de Tobías ; sin embargo, por su manera de citarlo, no es posible saber cuánta autoridad le otorgaba. ^{[ 42 ]}

La carta de Policarpo a los Filipenses solo menciona a presbíteros y diáconos, lo que indica que la iglesia de Filipos estaba dirigida por una pluralidad de "obispos ancianos", lo que implicaría una organización eclesiástica diferente a la que se encuentra en las cartas de Ignacio de Antioquía . En contraposición a esto, según Steinhauser, la carta no ofrece evidencia concreta de que la iglesia de Filipos considerara a presbíteros y obispos como sinónimos, aunque admite que la carta aún plantea interrogantes sobre la organización de la iglesia primitiva . Steinhauser planteó la hipótesis de que posiblemente existió una vacante temporal en la iglesia de Filipos. ^{[ 43 ]}

Policarpo era cuartodecimano . Según Eusebio, Policarpo afirmaba haber celebrado la Pascua el 14 de Nisán con Juan el Apóstol . ^{[ 44 ] [ 45 ]} Policarpo parece considerar la herejía un asunto más grave que la inmoralidad. Policarpo exhorta a los inmorales al arrepentimiento, pero llama a los falsos maestros «primogénitos de Satanás». ^{[ 46 ]}

Policarpo declaró: «Le he servido [a Cristo] ochenta y seis años y de ninguna manera me ha tratado injustamente». Los defensores del bautismo infantil han argumentado que esta cita muestra que Policarpo fue bautizado en la infancia , basándose en que si Policarpo fue siervo de Cristo durante 86 años, lo habría sido desde la infancia, lo que sugiere el bautismo infantil. Sin embargo, los credobautistas, como Schoedel William, han ofrecido una interpretación diferente de las palabras de Policarpo, afirmando que la cita es ambigua en cuanto al bautismo y que Policarpo puede entenderse parafraseando: «Siempre he servido a Jesús y no voy a dejar de hacerlo ni siquiera a los 86 años». ^{[ 47 ]}

• El cristianismo en el siglo I
• El cristianismo en el período anterior al Nicea
• Cristianismo primitivo
• Lista de mártires cristianos
• Archivo de santos patronos de San Policarpo

• Escritos cristianos primitivos de Policarpo, texto e introducciones
• Policarpo: El legado apostólico
• El martirio de Policarpo: el relato contemporáneo de su muerte en la carta a los esmirneos.
• La leyenda dorada: Policarpo de Esmirna
• Obras de Polycarp en el Proyecto Gutenberg.
• Obras de o sobre Policarpo en el Archivo de Internet
• Obras de Polycarp en LibriVox (audiolibros de dominio público)