Articulo de referencia

Polog

Valle de Polog, visto desde la montaña Suva Gora. Campos en el valle de Polog Valle de Polog, visto desde la montaña Šar . Polog ( macedonio : Полог , romanizado : Polog ; alba...

Valle de Polog, visto desde la montaña Suva Gora.
Campos en el valle de Polog
Valle de Polog, visto desde la montaña Šar .

Polog ( macedonio : Полог , romanizadoPolog ; albanés : Pollog ), también conocido como el Valle de Polog (macedonio: Полошка Котлина , romanizado:  Pološka Kotlina ; albanés: Lugina e Pollogut ) está ubicado en la parte noroeste de Macedonia del Norte , cerca de la frontera con Kosovo .

Se divide en Polog Superior ( en macedonio : Горен Полог ; en albanés : Pollogu i Epërm ) y Polog Inferior ( en macedonio : Долен Полог ; en albanés : Pollogu i Poshtëm ). Tetovo y Gostivar son las ciudades más pobladas de este valle , y los albaneses constituyen la mayoría étnica de la región.

La región estadística de Polog recibe su nombre del valle.

Etimología

El nombre Polog ( cirílico : Полог ) es de origen eslavo , [ 1 ] muy probablemente proveniente de la palabra eslava pole ( cirílico : поле ) que significa "campo".

Historia

Antigüedad

El valle del Polog y las regiones circundantes pertenecían a la esfera de influencia cultural ilirio - dardania . A lo largo de la antigüedad, el valle del Polog y sus principales asentamientos —Oaeneum y Draudacum— fueron gobernados y habitados por la tribu iliria de los Penestaos , así como por los dardanios . [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] La región del Polog servía como zona fronteriza entre los dardanios y las tierras de los peonios . [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] En el período 800-550 a. C., los dardanios irrumpieron en Pelagonia a través de Oaeneum (Tetovo) y Draudacum (Gostivar) y empujaron los puentes frigios hacia las colinas del norte. [ 8 ]

Durante las conquistas romanas de los Balcanes , el rey ilirio Gencio se alió con los romanos contra los antiguos macedonios en el 171 a. C. Hacia el 170 a. C., los ilirios y los romanos , liderados por Apio Claudio , estaban a punto de la victoria. Sin embargo, Gencio cambió de bando en el 169 a. C. y se alió con Perseo de Macedonia , llevando a su ejército a la victoria sobre los romanos en Uskana , pasando por Oaeneum en la región de Polog. [ 7 ] En el 169 a. C., Oaeneum fue conquistado por los romanos, con quienes los Penestaos generalmente estaban aliados. Después de la conquista de Uskana , Perseo de Macedonia capturó Draudacum y Oaeneum, sometiendo así temporalmente la región de Polog. [ 7 ] [ 9 ] Sin embargo, en el año 168 a. C., Gentius y Perseo fueron derrotados por los romanos y la región del valle del Polog pasó a formar parte de la provincia romana de Iliria .

período romano

La región de Polog permaneció dentro de Iliria hasta las reformas de Diocleciano , cuando pasó a formar parte de Epiro Nova en el siglo IV d. C. [ 10 ] El cristianismo se extendió a la región de Polog durante el último período del dominio romano y llegó a ella relativamente pronto. San Pablo predicó el Evangelio en la región. [ 11 ]

Edad media

Las referencias más antiguas a la división de Polog en lo que hoy es "inferior" y "superior" se pueden encontrar en la Alexiada escrita por Ana Comnena cuando menciona dos Pologs, y los registros más antiguos de la división de Polog en específicamente "inferior" y "superior" en el siglo XII. [ 12 ] Las fuentes medievales serbias también hacen una distinción entre un Polog "inferior" y "superior", pero más comúnmente se refieren a "los dos Pologs", la región fue puesta bajo el control firme del estado serbio en el reinado del rey Milutin donde se registraron los primeros casos de pronoia en el estado serbio [ 13 ] Algunos de los asentamientos más antiguos registrados en Polog son del siglo XI con solo uno que tiene el rango de ciudad, Gradec , otros asentamientos registrados en el siglo XIII son Tetovo , Banica/i, Rečica, Lisec , Točil, Leskov- jane, Nerašte , Radeevo. De estos asentamientos, Htetovo se convertiría en el centro neurálgico de la región, hoy conocida como Tetovo . Debido al famoso monasterio de la Santa Madre de Dios en las cercanías, la ciudad experimentaría un rápido progreso, mientras que las ciudades anteriormente más grandes de Gradec y Lešok se estancarían y se convertirían en aldeas. [ 14 ] La región, incluida la ciudad de Tetovo, permanecería bajo el dominio de los serbios hasta la llegada de los otomanos. [ 15 ] Entre los años 1348 y 1353, el rey serbio Stefan Dušan menciona a los albaneses como agricultores y soldados en el distrito de Tetovo, dentro de la región de Polog. [ 16 ] En 1337, Dušan restauró el Monasterio de Santa María ( Monasterio de Lešok ) y le regaló las aldeas albanesas locales de la región, así como las tierras altas de Nanov Dol. Dušan prohibió a todos, en particular a los albaneses, pastorear las ovejas en estas tierras altas. [ 16 ]

Período otomano

La región fue finalmente conquistada por el Imperio Otomano , pero se convertiría en una zona fronteriza entre los otomanos y la Liga Albanesa de Lezhë , encabezada por Skanderbeg durante la Rebelión de Skanderbeg . Skanderbeg y los albaneses lograron numerosas victorias sobre los turcos otomanos en la región de Polog, como la batalla de Polog en 1453, donde una fuerza de 14 000 otomanos al mando de Ibrahim Pasha fue aniquilada, o en otra batalla en 1462, cuando una fuerza de 18 000 otomanos al mando de Isuf Bey fue nuevamente derrotada por Skanderbeg y los albaneses. [ 17 ] [ 18 ]

Polog y sus alrededores, incluyendo la ciudad de Tetovo, serían entregados al pachá Yigit después de su conquista en 1392 junto con Skopje y formarían parte del kaza Kalkendelen, que era un kaza afiliado al Sandjak de Skopje. [ 19 ]

Datos demográficos

Tras la expulsión de hasta 70.000 musulmanes otomanos del antiguo Sanjacado de Niš en 1877-1878, varias familias de muhaxhirs albaneses se asentaron en la región del valle de Pollog. [ 20 ]

Las llegadas de albaneses de la región del Alto Reka a finales de la era otomana comenzaron a establecerse entre la población albanesa más amplia y existente del valle de Pollog; Los inmigrantes del Alto Reka se trasladaron a las siguientes aldeas del Alto Pollog: Čegrane , Forino , Korito , Balin Dol , Malo Turčane , Dolna Banjica , Sretkovo , Novo Selo , Rečane , Vrutok , Pečkovo , Zdunje , Vrapčište , Kalište y Gradec . Estos inmigrantes se establecieron en Lower Pollog: Gorno Sedlarce , Rakovec , Žerovjane , Radiovce , Tenovo , Lukovica , Sedlarevo y Gurgurnica . [ 21 ]

En 1912-1913, había 43.230 albaneses viviendo en la región del valle de Pollog. [ 22 ]

Según un estudio de 1974 realizado por el sociólogo Ilija Josifovski sobre los habitantes de etnia macedonia, turca y albanesa en las aldeas de la región, el 95 por ciento de los jefes de familia albaneses y macedonios y el 84 por ciento de los turcos no permitían que sus hijos se casaran con chicas de diferentes etnias. [ 23 ]

Véase también

Referencias

  1. ^ Petrovski, Boban (2015). Asentamientos medievales y caminos en Polog Registros escritos . Servicios de estudiantes - Скопје.{{cite book}}: CS1 maint: servicio de archivado obsoleto ( enlace )
  2. ^ Hammond, Nicholas Geoffrey Lemprière; Griffith, Guy Thompson; Walbank, Frank William (1972). Historia de Macedonia: 336-167 a. C. Clarendon Press. pág. 470. ISBN 978-0-19-814815-9.
  3. ^ Gieben, JC (1991). SEG - Suplemento Epigraphicum Graecum . Sijthoff y Noordhoff. pag. 190.ISBN 9789050633567.
  4. ^ Hammond, Nicholas Geoffrey Lemprière (1989). El Estado macedonio: orígenes, instituciones e historia . Clarendon Press. págs.  78–79 . ISBN 978-0-19-814883-8.
  5. ^ Zhiva antika, volúmenes 46-47 . Društvo za antički studii na SRM. 1997. pág. 48.
  6. ^ Smith, William (2012). Diccionario de geografía griega y romana, volumen 2. pág. 457. Consultado el 26 de febrero de 2013 .
  7. ^ a b c Livio (2012). El Imperio Mediterráneo de Roma: Libros 41-45 y las Perioqueas: Libros 41-45 . Great Clarendon Street, Oxford OX2 6DP: Oxford University Press. pág. 113. ISBN 978-0-19-283340-2.{{cite book}}: CS1 mantenimiento: ubicación ( enlace )
  8. ^ a b Hammond, NGL (1988). Historia de Macedonia Volumen III: 336-167 a . C. Great Clarendon Street, Oxford OX2 6DP: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-814815-9Consultado el 26 de febrero de 2013 .{{cite book}}: CS1 mantenimiento: ubicación ( enlace )
  9. ^ Pritchett, William Kendrick (2012). El Estado griego en guerra: Parte V. Berkeley y Los Ángeles, California: University of California Press. pág. 437. ISBN 978-0-520-07374-6.
  10. ^ VICKERS, MIRANDA (1988). Entre serbios y albaneses: Una historia de Kosovo . Columbia University Press. ISBN 978-0-19-814815-9Consultado el 26 de febrero de 2013 .
  11. ^ Schnabel, Sckhard. Pablo el misionero: realidades, estrategias y métodos. Downers Grove, IL: InterVarsity Press, 2008. pág. 113.
  12. ^ Petrovski, Boban. Asentamientos y caminos medievales en Polog - Registros escritos . Consultado el 23 de junio de 2022. Sin embargo, la primera referencia clara a este lugar data de mediados del siglo XII, de la «Alexiada» de la autora bizantina Ana Comnina, donde menciona dos Pologs (δ Ý ο Πολόβους). Ya en la segunda mitad del siglo XII, así como a lo largo del siglo XIII y la primera mitad del siglo XIV, encontramos referencias explícitas al Polog Superior y/o Inferior en fuentes escritas originales.
  13. ^ Koprivica, Marija. "Polog pod srpskom vlašću u srednjem veku, Spomenica akademika Miloša Blagojevića, Beograd 2015, 65-94/ Polog bajo el dominio serbio en la Edad Media" . Academia de Educación . Consultado el 24 de junio de 2022 .
  14. ^ Petrovski, Boban. Asentamientos y caminos medievales en Polog - Registros escritos . Recuperado el 23 de junio de 2022. En términos económicos, la primacía del pueblo de Htetovo en la región de Polog es indiscutible. Debido a la reputación del famoso monasterio de la "Santa Madre de Dios" en Htetovo, se organizaba allí una feria, mientras que los registros escritos también hablan de la plaza del pueblo. Esta información, procesada con la aplicación de la "Teoría del lugar central" cuya popularidad crece constantemente, nos lleva a la percepción de Htetovo como el centro de la vida económica en Polog ("Ciudades de mercado estándar"), aunque en el período histórico que es objeto de nuestra investigación este asentamiento aún no tenía el rango de ciudad./En ciertos asentamientos observamos procesos retrógrados. Dos ciudades se convirtieron en pueblos (Lešok y Gradec)
  15. ^ İnbaşı, Mehmet. "EL KAZA DE KALKANDELEN (Tetovo) (1455-1569)" . Academia.edu . Consultado el 24 de junio de 2022. Durante el reinado de Esteban Nemanja (1167-1196), fundador del Estado serbio, y sus sucesores, la ciudad de Skopje y Tetovo, su pequeño distrito, permaneció bajo el dominio de los serbios, que existían en Macedonia hasta la llegada de los otomanos a la región.
  16. ^ Iseni , Bashkim (25 de enero de 2008) . La cuestión nacional en Europa del Sudeste: origen, surgimiento y desarrollo de la identidad nacional albanesa en Kosovo y Macedonia . Berna: P. Lang. pag. 77.ISBN 978-3039113200.
  17. ^ Franco pág. 329.
  18. ^ Historia e popullit shqiptar, Volumen 1 . Albania: Botimet Toena. 2002. pág. 743.ISBN 9789992716229.
  19. ^ İnbaşı, Mehmet. "EL KAZA DE KALKANDELEN (Tetovo) (1455-1569)" . Academia.edu . Consultado el 24 de junio de 2022. En el tachir realizado en 1569 después de que Skopje obtuviera el estatus de Sandjak en 1551, Kalkendelen fue registrado nuevamente como un 'nahiye'. Sin embargo, se percibe que Kalkandelen es un kaza afiliado al Sandjak de Skopje.
  20. ^ Konferenca shkencore e 100-vjetorit të Lidhjes Shqiptare të Prizrenit: referate dhe kumtesa të mbajtura në Seksionin e Historisë . Prishtina: Akademia e Shkencave dhe e Arteve e Kosovës. 1981. pág. 575.
  21. ^ Mirčevska 2007 , págs. 53, 280–270.
  22. ^ Lita, Qerim (2007). Naçertania: K. Çërvenkovski dhe identiteti shqiptar në Maqedoni (1945 - 1954) . Shkup. pag. 362.ISBN 978-9989720710.{{cite book}}: CS1 mantenimiento: falta el editor de ubicación ( enlace )
  23. ^ Hugh Poulton (1995). ¿Quiénes son los macedonios? Indiana University Press. pág. 132. ISBN 9780253345981.

Fuentes

  • Mirčevska, Mirjana P. (2007). Verbalni i neverbalni etnički simboli vo Gorna Reka [Símbolos étnicos verbales y no verbales en el Alto Reka] . Skopje: Institut za Etnologija i Antropologija. ISBN 978-9989-668-66-1.
  • Obispado de Polog y Kumanovo

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