Diario poético

El diario poético (歌日記, uta nikki ) o Nikki bungaku (日記文学) es un género literario japonés que se remonta al Tosa Nikki de Ki no Tsurayuki , compilado alrededor del año 935. El Nikki bungaku es un género que incluye obras destacadas como el Tosa Nikki , el Kagerō Nikki y el Murasaki Shikibu Nikki . Si bien los diarios comenzaron como registros que imitaban los diarios cotidianos de los funcionarios del gobierno chino, los diarios privados y literarios surgieron y florecieron durante el período Heian (794-1192 d. C.).

El término inglés «diario poético» fue utilizado por el académico y traductor de la Universidad de Princeton, Earl Miner, en su libro « Diarios poéticos japoneses» . Tradicionalmente compuesto por una serie de poemas unidos por secciones en prosa, el diario poético a menudo ha adoptado la forma de un libro de cabecera o un diario de viaje . Desde la Segunda Guerra Mundial , escritores de la Generación Beat en Estados Unidos, como Gary Snyder , Jack Kerouac , Philip Whalen y Joanne Kyger , así como escritores post-beat como Andrew Schelling y Michael Rothenberg, han estudiado y escrito en forma de diario poético al estilo occidental.

Aunque los estudiosos han encontrado diarios que datan del siglo VIII, la mayoría de ellos eran meros registros de asuntos cotidianos de Estado. En aquella época, Japón veía a China como un modelo de cultura y civilización y buscaba copiar los diarios oficiales del gobierno chino. Por lo tanto, los primeros diarios japoneses eran factuales, escritos en caracteres chinos e influenciados por perspectivas oficiales masculinas. ^{[ 1 ]} A Ki no Tsurayuki (c. 872 – 945), un famoso poeta y autor, se le atribuye la autoría del primer diario literario. ^{[ 2 ]} Su Tosa Nikki , escrito en 935, narra su viaje desde Tosa en Shikoku hasta Kioto a través de la supuesta perspectiva de una compañera. Apartándose de la tradición de los diarios escritos en chino, Tsurayuki utilizó caracteres japoneses vernáculos , poesía waka y una narradora femenina para transmitir los aspectos emocionales del viaje. ^{[ 2 ]}

Sin embargo, el catalizador de la tradición nikki bungaku se atribuye a menudo a la madre de Michitsuna y su Kagerō Nikki . En este diario de tres partes, detalla el período de 21 años entre su cortejo con Fujiwara no Kaneie y el comienzo del cortejo de su hijo. Expresando sus sentimientos personales y explorando su matrimonio y situación social, la Madre de Michitsuna fue pionera en una nueva ola de literatura kana de mujeres cortesanas. ³ Otros ejemplos de nikki bungaku de Heian incluyen el Izumi Shikibu Nikki atribuido a Izumi Shikibu, el Murasaki Shikibu Nikki de Murasaki Shikibu, el Sarashina Nikki de Sugawara no Takasue no Musume y el Sanuki no Suke no Nikki de Fujiwara no Nagako .

Aunque aún se debate si el género nikki bungaku, con su énfasis en el diario como arte literario, perdura hasta nuestros días, abundan ejemplos destacados de literatura de diarios. En la Edad Media surgieron diarios como el Izayoi Nikki de Abutsu-ni y diarios de viaje como el Oku no Hosomichi de Matsuo Bashō . ^{[ 2 ]} En la época moderna, los diarios confesionales como el Ichiyō Nikki de Higuchi Ichiyō y el Danchōtei Nichijō de Nagai Kafu han cobrado mayor importancia. ^{[ 2 ]}

El término Nikki bungaku existe desde principios del siglo XX y el debate sobre su definición estricta continúa. ^{[ 1 ]} Sin embargo, tres características principales de la literatura de diarios japoneses, aunque abundan las excepciones, son "el uso frecuente de poemas, la ruptura con la entrada diaria como recurso formal y una elevación estilística". ^{[ 1 ]} Por ejemplo, el Tosa Nikki de Tsurayuki contiene cincuenta y siete waka. ^{[ 2 ]} Al revelar que "los acontecimientos de los meses y años pasados ​​son solo vagos en la memoria, y a menudo solo he escrito lo que recuerdo", la Madre de Michitsuna también revela que los nikki no se limitan a un registro diario de eventos. ^{[ 3 ]} En el tercer punto, se puede apreciar una intención literaria al comparar el Oku no Hosomichi de Bashō con el diario de su compañero de viaje, Iwanami Sora . ^{[ 1 ]} Otras observaciones comunes incluyen que los diarios intentan una "expresión del yo" en contraposición a una "búsqueda del yo". ⁵ Por ejemplo, al escribir su Kagero Nikki , la Madre de Michitsuna afirma tener como motivo “responder, si alguien pregunta, ¿cómo es la vida de una mujer casada con un hombre de alta posición?” ⁴ Los nikki de Heian en particular, según el erudito Haruo Shirane, están unidos en “el hecho de que todos describen la vida personal de un personaje histórico”. ^{[ 4 ]} Temáticamente, muchos diarios ponen gran énfasis en el tiempo y la poesía.

El monogatari , o literatura narrativa japonesa, y el nikki bungaku se influyeron mutuamente en gran medida. De hecho, dado que algunas obras tenían varios nombres —Ise Monogatari o Zaigo Chūjō no Nikki y Heichū Monogatari o Heichū Nikki— , la línea divisoria entre ambos géneros no siempre era clara. ^{[ 4 ]}

Al escribir su Kagerō Nikki , la Madre de Michitsuna comienza con su motivo de realismo en contraste con el monogatari que ha leído. A pesar del rechazo abierto de la forma monogatari, se puede ver la influencia del género en la literatura de diarios en términos de estilo y paradigma; el descontento de los autores tanto del Sarashina Nikki como del Kagero Nikki parece provenir de la brecha entre sus realidades y la vida tal como se idealiza en el monogatari. ^{[ 3 ]} Por último, quizás el más famoso de todos los monogatari, Genji Monogatari , profundiza en aspectos psicológicos de la vida privada de sus personajes de manera muy similar a la del nikki bungaku.

El Kagerō Nikki de la Madre de Michitsuna marcó el comienzo del segundo período de la literatura Heian y la prosa kana femenina . ^{[ 3 ]} Al iniciar una tradición de exploración psicológica y autoexpresión a través del lenguaje vernáculo japonés, el nikki bungaku no solo ofrece a los lectores modernos una idea de los acontecimientos históricos, sino también una visión de la vida y la mente de sus autores. Se cree que los diarios literarios también influyeron en el clásico Genji Monogatari de Murasaki Shikibu , posiblemente la primera y una de las mejores novelas cortesanas de todos los tiempos. Finalmente, aunque la definición es discutible, se puede afirmar que la tradición del diario literario japonés continúa hasta el presente y sigue siendo un elemento importante de la cultura y la expresión personal.

• El libro de la almohada
• Kojijū-shū
• Nijōin no Sanuki Shū
• Akai-shū
• Saigū no Nyōgo Shū
• Okikaze-shū

Notas

Enlaces externos

• "Una oscuridad de corazón": Un ensayo de Hank Glassman sobre la tradición literaria japonesa.
• El Manual Princeton de Literatura Japonesa Clásica. Define Nikki (Nikki Bungaku).

Bibliografía

• Miner, Earl. «Las tradiciones y formas del diario poético japonés». Pacific Coast Philology , vol. 3 (abril de 1968), págs.  38-48. Enlace
• "Ki no Tsurayuki." Enciclopedia Kodansha de Japón. Edición en línea. 1993. Enlace
• "Nikki Bungaku." Enciclopedia Kodansha de Japón. Edición en línea. 1993. Enlace
• Shirane, Haruo, ed. Literatura tradicional japonesa: una antología, desde sus inicios hasta 1600. Nueva York: Columbia UP, 2007.
• Shirane, Haruo. Reseña: La poética de Nikki Bungaku: una comparación de las tradiciones, convenciones y estructura de los diarios literarios del Japón de Heian con los escritos autobiográficos occidentales de Marilyn Jeanne Miller. The Journal of the Association of Teachers of Japanese , vol. 21, n.º 1 (abril de 1987), págs.  98-102. Enlace