
Los Cuentos de Ise (伊勢物語, Ise monogatari ) es un uta monogatari japonés , o colección de poemas waka y narraciones asociadas, que data del período Heian . Las versiones estándar tienen 125 secciones o episodios, cada uno de los cuales combina poemas y prosa, con un total de 209 poemas. La obra ha tenido un impacto decisivo en la literatura japonesa posterior, y de hecho se considera (junto con Kokin wakashū y Genji Monogatari ) como una de las tres obras fundamentales del período Heian , si no de toda la historia literaria japonesa premoderna. [ 1 ]
Respecto a la fecha exacta de composición y autoría, solo existen especulaciones sin resolver. La identidad del personaje central idealizado y sin nombre no está clara, aunque se sugiere que sea Ariwara no Narihira (825–880). [ 2 ] Treinta de los poemas de Los cuentos de Ise aparecen en el Kokin Wakashū (905), con notas introductorias similares, todos atribuidos a Narihira. La combinación de estos poemas y la similitud de algunos eventos en los cuentos con la vida de Narihira han llevado a sugerir además que Narihira compuso la obra; sin embargo, la inclusión de material y eventos posteriores a 880 sugiere lo contrario.
Título
La obra de finales del siglo XI [ 3 ] conocida como El cuento de Sagoromo se refiere a Ise con el nombre variante Zaigo Chūjō no Nikki (在五中将の日記; "Diario de Narihira") . [ 4 ]
Paternidad literaria
Las teorías sobre la identidad del autor varían: algunos sugieren que comenzó como una obra autobiográfica de Ariwara no Narihira, y otros especulan que las similitudes estilísticas con pasajes del Kokin Wakashū apuntan a Ki no Tsurayuki como autor. [ 5 ] Otros, basándose en el título de la obra, han supuesto que pudo haber sido compuesta por la poetisa Lady Ise , pero esto generalmente se considera improbable, ya que ninguna de las otras obras conocidas de este período utiliza los nombres de sus autores como títulos principales.
Origen y estructura

Los Cuentos de Ise podrían haberse desarrollado a partir de conjuntos poéticos específicos, pero con la adición de narraciones posteriores destinadas a situar los poemas en un tiempo y lugar históricos concretos y a desarrollar un tema general. Los Kashu , colecciones de poesía privadas o individuales, proporcionan un registro de obras seleccionadas, con notas introductorias que describen las circunstancias de su composición; es posible que Narihira haya creado una colección de este tipo, que posteriormente se adaptó para retratar una visión idealizada del poeta. El volumen 16 del Man'yōshū también contiene una amplia selección de poemas precedidos por narraciones en chino clásico , al estilo narrativo de los Cuentos de Ise .
La narración apenas intenta conectar las secciones, sino que introduce o proporciona un contexto para la composición del poema. A través de las secciones se establece una cronología aproximada de la vida del personaje principal, desde el «joven que alcanzó la mayoría de edad» en la sección 1, pasando por numerosas aventuras y amores, hasta el hombre que enfermó gravemente y «supo en su corazón que iba a morir», en la sección 125. Esto no da lugar a una biografía tradicional ni siquiera a una trama tradicional vista desde una perspectiva occidental.
Al menos cuatro teorías sobre el título de la obra han sido propuestas por comentaristas desde el período Kamakura en adelante: la obra fue escrita por Lady Ise y nombrada en su honor; el título se derivó de la sección 69, cuando el personaje central visita a Saiō (la suma sacerdotisa del santuario de Ise ); en el Nihon Shoki , el carácter para I se lee como mujer, y Se como hombre, lo que lleva a que el texto encarne el tema de la unión; el autor distorsionó deliberadamente eventos, lugares, personas y tiempos, encarnando la frase Ise ya Hyuga o 'patas arriba'. [ 6 ]
Temáticamente, Los cuentos de Ise encarna la estética cortesana miyabi, predominante en las obras que se conservan, producidas por y para la élite cultural del período Heian , como la más conocida La historia de Genji . Los poemas exploran la naturaleza, la sociedad cortesana, la cultura, el amor y las relaciones. Un momento culminante se observa en el interludio de la sección 9, donde el personaje principal descansa junto a los ocho puentes yatsuhashi en los famosos pantanos de lirios de la provincia de Mikawa . El poema que compone combina estos temas: la sensación de pérdida al abandonar la capital, considerada el único centro de la sociedad y la cultura; la añoranza de amores perdidos; y la belleza del entorno natural.
- から衣 きつゝなれにし つましあれば はるばるきぬる たびをしぞ思ふ
- Karagoromo / kitsutsu narenishi / tsuma shi areba / harubaru kinuru / tabi o shi zo omou
- Tengo una esposa amada, familiar como la falda de una túnica usada, y por eso este viaje lejano llena mi corazón de dolor [ 7 ].
Aunque se trata de una traducción literal, el significado de las palabras es más complejo. En este fragmento, el autor compara a su esposa, a quien extraña durante sus viajes, con una prenda de vestir muy usada. Esto significa que, al usar algo durante mucho tiempo, se convierte en parte de uno mismo y queda perfecto. Así es como el autor siente exactamente lo mismo por su esposa: ella le queda perfecta y la extraña profundamente.
Esta frase también tiene otros significados que el autor pretendía que el lector comprendiera. El primero es cuando se toma el primer carácter japonés de cada línea y se alinea en orden:
- かきつはた
- kakitsuhata
- Iris
La segunda consiste en extraer el último carácter japonés de cada línea y alinearlo en orden inverso:
- うるはしも
- uruwashimo
- Antiguo japonés 'hermoso'
Biombos plegables
Véase también
Referencias
- ↑ Mostow-Yamamoto-Hanlon 2021 : p. 1.
- ↑ La única mención directa posible de Narihira aparece en la sección 63, donde se menciona a "un joven del clan Ariwara".
- ↑ Keene 1999 : 518–519.
- ↑ Keene 1999 : 545, nota 25.
- ↑ Entrada de la Enciclopedia Nipponica Ise Monogatari .
- ↑ Páginas 431-432, Richard Bowring , 'The Ise monogatari: A short cultural history'
- ↑ Traducción de Helen McCullough
Bibliografía
- Richard Bowring , 'The Ise monogatari: A short cultural history', Harvard Journal of Asiatic Studies , vol. 52, n.º 2 (diciembre de 1992), págs. 401-480.
- H. Jay Harris (traductor), Los cuentos de Ise , North Clarendon: Tuttle Publishing, 1972. ISBN 0-8048-3338-9.
- Keene, Donald (1999). Historia de la literatura japonesa, vol. 1: Semillas en el corazón : Literatura japonesa desde los tiempos más remotos hasta finales del siglo XVI . Nueva York: Columbia University Press . ISBN 978-0-231-11441-7.
- Helen Craig McCullough (traductora), Cuentos de Ise: Episodios líricos del Japón del siglo X , Stanford: Stanford University Press, 1968. ISBN 0-8047-0653-0.
- Peter MacMillan (traductor), Cuentos de Ise . Londres: Penguin Classics, 2016. ISBN 978-0-14-139257-8.
- Joshua Mostow, Tokurō Yamamoto y Kurtis Hanlon (eds.), An Ise Monogatari Reader . Leiden, Boston: Brill, 2021. ISBN 978-90-04-44762-2.
Enlaces externos
- Transcripción de los Cuentos de Ise del Centro de Textos Electrónicos de la Biblioteca de la Universidad de Virginia.
- Una caja de escritura lacada de Ogata Korin que ilustra la sección de los ocho puentes de los cuentos; la caja es un Tesoro Nacional de Japón y se conserva en el Museo Nacional de Tokio.
- Escenas de los Cuentos de Ise proyectadas en biombos de la época Edo, pertenecientes a la Fundación Mary y Jackson Burke.
- "Una versión ilustrada impresa en xilografía de los Cuentos de Ise" . Galería digital de la Biblioteca Pública de Nueva York .
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