casa del pozo

Una casa-pozo (o casa-pozo , casa-pozo ) es una vivienda construida bajo tierra y utilizada como refugio. ^{[ 1 ]} Además de brindar protección contra las condiciones climáticas más extremas , este tipo de refugio de tierra también puede usarse para almacenar alimentos (como una despensa , un almacén o una bodega subterránea ) y para actividades culturales como contar historias, bailar, cantar y celebrar. Los diccionarios generales también describen una casa-pozo como un refugio subterráneo , ^{[ 2 ]} y tiene similitudes con un refugio semi-excavado. ^{[ 3 ]}

En arqueología , una casa-pozo se denomina frecuentemente edificio hundido ^{[ 4 ] [ 5 ]} y ocasionalmente ( grub- ) choza ^{[ 6 ]} o grubhouse , por el nombre alemán Grubenhaus . ^{[ 7 ]} Se encuentran en numerosas culturas alrededor del mundo, incluyendo a los pueblos del suroeste de los Estados Unidos , los pueblos ancestrales Pueblo , las antiguas culturas Fremont y Mogollon , los Cherokee , los Inuit , los pueblos de la Meseta y los residentes arcaicos de Wyoming (Smith 2003) en América del Norte; los residentes arcaicos de la cuenca del lago Titicaca (Craig 2005) en América del Sur; los anglosajones en Europa; y el pueblo Jōmon en Japón. Algunas casas-pozo anglosajonas pueden no haber sido viviendas, sino que tenían otros propósitos.

Por lo general, de las antiguas casas-pozo solo quedan la excavación en el suelo y los agujeros de los postes que sostenían el techo. En el siglo XIX, se creía que la mayoría de los pueblos prehistóricos vivían en casas-pozo, aunque desde entonces se ha demostrado que muchas de las estructuras consideradas viviendas eran en realidad fosas prehistóricas para almacenar alimentos o tenían otra función.

Las viviendas subterráneas más antiguas se descubrieron en Mezhyrich , en el centro de Ucrania . Con una antigüedad de 15.000 años, pertenecientes al Paleolítico Superior , estas casas estaban construidas con huesos de mamut . La base es circular u ovalada, de 3,7 a 4,3 metros de diámetro, y se utilizaron huesos de las extremidades para las paredes y huesos planos y más ligeros para el techo. Probablemente, se estiró piel de animal alrededor del exterior para aislar del frío. Cada vivienda tenía un hogar . Grupos de casas se disponían alrededor de un campamento base, ocupado por familias o parientes durante semanas o meses. ^{[ 8 ]}

Las casas semisubterráneas se construyeron en muchas partes del norte de Europa entre los siglos V y XII d. C. En Alemania se las conoce como Grubenhäuser , y en el Reino Unido también como grubhuts, grubhouses o edificios hundidos.

La evidencia arqueológica indica que se construían en un foso subrectangular poco profundo y que su profundidad varía (a menudo en función de la conservación del yacimiento). Algunos pueden medir 0,25 m de largo por unos 2 m de ancho por 1,5 m de profundidad, mientras que los ejemplos de las excavaciones realizadas a partir de la década de 1950 en West Stow , Reino Unido, miden entre 3,7 m y 4,44 m de largo por entre 2,72 m y 3,5 m de ancho por entre 0,58 m y 0,97 m de profundidad. Dentro de este foso se colocaban dos (aunque a veces 0, 4 o 6) robustos postes de madera en agujeros en cada extremo del eje longitudinal. Algunos arqueólogos han sugerido que un suelo de madera suspendido cubría el foso y que la cavidad inferior se utilizaba para almacenamiento o para controlar la humedad, aunque otros lo han refutado, sugiriendo que las grubenhäuser no tenían suelos suspendidos. Un tejado a dos aguas sostenido por los postes de madera cubría la cabaña, que probablemente carecía de ventanas y tenía una única entrada en un extremo. Las excavaciones realizadas en West Stow en la década de 1970 hallaron restos conservados de tablones carbonizados, lo que sugiere la existencia de pisos suspendidos. También se encontraron hogares, que se asentaban parcialmente sobre el borde de los pozos hundidos y que aparentemente se derrumbaron al retirarse la estructura que sostenía sus secciones sobresalientes (posiblemente un piso suspendido). ^{[ 9 ]}

Las Grubenhäuser suelen considerarse viviendas domésticas. Sin embargo, su uso pudo haber variado, especialmente a nivel regional. En Europa Occidental, su pequeño tamaño y el hecho de que se encuentren cerca de otros edificios y de pesas de telar asociadas ha dado lugar a teorías que sugieren que tenían una función especializada, como la de taller de tejido . En las regiones eslavas de Europa del Este, las Grubenhäuser son más grandes y a menudo cuentan con una chimenea. En la mayoría de los asentamientos, no se han encontrado vestigios de construcciones a nivel del suelo.

Existen reconstrucciones de casas subterráneas en varios museos al aire libre, por ejemplo en el Centro Arqueológico Hitzacker , el Museo y Parque Kalkriese, el Museo Arqueológico al Aire Libre de Oerlinghausen y la Tumba del Jefe de Hochdorf .

Se asemejan a las Backstuga suecas , que fueron viviendas para personas muy pobres hasta mediados del siglo XX.

En todo el interior del noroeste del Pacífico , los pueblos indígenas generalmente se desplazaban por el territorio durante los meses más cálidos, obteniendo recursos en diferentes lugares según la estación y la tradición, y se trasladaban durante los meses más fríos a casas semisubterráneas permanentes situadas cerca de ríos y afluentes importantes como el Columbia y el Fraser . Las aldeas de casas-pozo proporcionaban oportunidades y seguridad a la comunidad durante el invierno, así como un espacio de reunión social a través del cual se practicaban y desarrollaban con el tiempo las economías, costumbres y tradiciones locales y regionales. Las casas-pozo individuales podían variar en forma, pero típicamente eran redondas con armazones de madera cubiertos a nivel del suelo con paja y tierra, y contaban con un banco de tierra a lo largo de la circunferencia utilizado para sentarse, dormir y almacenar. Las casas podían variar en tamaño desde unos pocos hasta más de veinte metros de diámetro. Un diseño común presentaba un agujero central en el techo que proporcionaba acceso mediante escalera y ventilación, incluso para el humo de una hoguera interior, aunque también se utilizaban casas-pozo con entrada lateral. ^{[ 10 ]}

En las Grandes Llanuras del noroeste y la región de la Meseta cercana, los cambios climáticos y las temperaturas y condiciones meteorológicas extremas dificultaban la vida durante todo el año. Los veranos calurosos propiciaron la construcción de estructuras sencillas similares a tiendas de campaña, portátiles y fáciles de desmontar para su traslado. Durante los fríos meses de invierno, las casas subterráneas proporcionaban el refugio cálido y protegido necesario para la supervivencia. ^{[ 11 ]}

En Corea, los umjip se utilizaron ampliamente desde el Neolítico hasta el período de los Tres Reinos de Corea . ^{[ 12 ] [ 13 ]}

En Japón, se han descubierto dateana tatemono (竪穴建物) en numerosos yacimientos arqueológicos; el yacimiento más antiguo se remonta al Paleolítico en Hokkaido y Kyushu.

En China, algunos yacimientos arqueológicos neolíticos alrededor del río Amarillo , como Banpo y la cultura Yangshao, han encontrado reliquias de casas subterráneas. Hasta el siglo XX, todavía se construían diyinzi (地窨子) o diwozi (地窝子) en algunas regiones del norte; en el pasado, se construían exclusivamente para la construcción de instalaciones industriales (por ejemplo, el campo petrolífero de Karamay , el campo petrolífero de Daqing ) y durante el período inicial del Cuerpo de Producción y Construcción de Xinjiang . ^{[ 14 ] [ 15 ] [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ] [ 21 ]}

Un modelo transcultural de rango medio de arquitectura de casas subterráneas, basado en el Atlas Etnográfico de George Murdock de 1967 ^{[ 22 ],} encontró que 82 de las 862 sociedades de la muestra ocupan estructuras subterráneas como viviendas primarias o secundarias. ^{[ 23 ]}

Todas menos seis de las 82 sociedades viven por encima de los 32° de latitud norte, y cuatro de los seis casos de esta muestra que están por debajo de los 32° de latitud norte son de regiones de "alta montaña" en África oriental, Paraguay y el este de Brasil. ^{[ 24 ]} El último ejemplo es de los Yami ^{[ 25 ]} que ocupaban una pequeña isla al sur de Taiwán.

Tres condiciones estuvieron siempre presentes entre los grupos de la muestra: 1) clima no tropical durante la temporada de ocupación de estructuras subterráneas; 2) un patrón de asentamiento biestacional como mínimo; 3) dependencia de alimentos almacenados durante el período de ocupación de estructuras subterráneas. Estas condiciones pueden estar relacionadas con otros factores sociales, y la presencia de cualquiera de estos tres elementos en la sociedad no condiciona la ocupación de estructuras subterráneas. No obstante, estas tres condiciones estuvieron presentes en todos los casos de ocupación de estructuras subterráneas registrados en el Atlas Etnográfico . Otros patrones culturales fueron comunes, pero no universales en toda la muestra. Estas características comunes incluyen: temporada fría de ocupación, estimaciones de población bajas y sistemas políticos y económicos simples.

La muestra etnográfica se basa casi en su totalidad en estudios de caso de sociedades ubicadas en latitudes septentrionales. El período de ocupación de las estructuras subterráneas suele ser durante la estación fría, probablemente debido a su eficiencia térmica . Excavadas en el suelo, estas estructuras aprovechan las propiedades aislantes de la tierra, además de tener un perfil bajo, lo que las protege de la exposición a la pérdida de calor inducida por el viento. ^{[ 26 ]} Dado que se pierde menos calor por transmisión que en las estructuras sobre el suelo, se requiere menos energía para mantener temperaturas estables en el interior de la estructura. ^{[ 27 ]}

De los 82 casos etnográficos del Atlas Etnográfico , 50 sociedades contaban con estimaciones de población. De estas, el 64% tenía menos de 100 personas por asentamiento. ^{[ 28 ]} Solo en el 6% de los casos había más de 400 personas por asentamiento. Los casos con las mayores densidades de población fueron los Arikara y los Hidatsa de las Grandes Llanuras de Norteamérica y los Konso de Etiopía. Gilman atribuye las altas densidades de población entre los Arikara a la disponibilidad de búfalos.

Las ocupaciones de estructuras subterráneas se asocian generalmente con sistemas políticos y económicos simples. Para el 86% de la muestra, se informó que no existía estratificación de clases ni distinciones sociales basadas en riqueza no hereditaria. ^{[ 29 ]} Sin embargo, algunas sociedades que habitan en estructuras subterráneas se caracterizan por una complejidad a nivel de jefatura. En términos de organización económica, el 77% de las sociedades que ocupan estructuras subterráneas tenían una economía de caza y recolección. ^{[ 30 ]} Esta es una gran fracción de la muestra, pero no se considera una característica universalmente consistente como el asentamiento biestacional y la dependencia de alimentos almacenados durante la ocupación de estructuras subterráneas.

Durante la parte del año en que las personas no viven en estructuras subterráneas, las actividades deben centrarse en obtener alimentos para almacenar. ^{[ 28 ]} Según la muestra del Atlas Etnográfico , esto puede hacerse mediante la caza y la recolección o la actividad agrícola.

Numerosos grupos prehistóricos utilizaron casas subterráneas. Si bien generalmente se asocian con las culturas del suroeste americano, como Fremont, Pueblo, Hohokam y Mogollón, las casas subterráneas fueron utilizadas por una gran variedad de pueblos en diversos lugares durante los últimos 12 000 años. Se han excavado grandes formaciones de casas subterráneas en la Columbia Británica, Canadá, como en el yacimiento arqueológico de Keatley Creek .

• Farwell, RY (1981), "Casas subterráneas: ¿Conservación de energía prehistórica?", El Palacio , vol.  87, pp. 43–47 
• Gilman, P. (1987), "La arquitectura como artefacto: estructuras subterráneas y pueblos en el suroeste americano", American Antiquity , vol.  52, n.º  3, págs. 538–564 , doi : 10.2307/281598 , JSTOR 281598 , S2CID 161823882   
• González, AR (1953), "Sobre la existencia de la casa-pozo en Sudamérica", American Antiquity , vol.  18, n.º  3, págs. 271–272 , doi : 10.2307/277052 , JSTOR 277052 , S2CID 163581274   
• Kano, T. y Segawa, K. (1956), Una etnografía ilustrativa de los aborígenes de Formosa , Tokio: Maruzen
• Smith, CS (2003), "Movilidad, almacenamiento y viviendas de cazadores-recolectores en un entorno marginal: un ejemplo del Holoceno medio de Wyoming", Journal of Anthropological Archaeology , vol.  22, n.º  2, págs. 162–189 , doi : 10.1016/s0278-4165(03)00017-5 

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