Pinaria gens

La gens Pinaria fue una de las familias patricias más antiguas de Roma . Según la tradición, la gens se originó mucho antes de la fundación de la ciudad. Los Pinarios se mencionan entre los reyes , y miembros de esta gens alcanzaron los más altos cargos del Estado romano poco después del establecimiento de la República , comenzando con Publio Pinario Mamercino Rufo , cónsul en el 489 a. C. ^{[ 1 ]}

El origen de los Pinarios se relata en dos tradiciones diferentes. La más famosa sostiene que, una generación antes de la Guerra de Troya , Hércules llegó a Italia, donde fue recibido por las familias de los Potitii y los Pinarios. Les enseñó una forma de culto y les instruyó en los ritos con los que posteriormente fue honrado; pero debido a la tardanza de los Pinarios en el banquete sacrificial, Hércules les asignó una posición subordinada. Durante siglos, estas familias proporcionaron los sacerdotes para el culto de Hércules, hasta que casi toda la gens Potitia pereció en una plaga a finales del siglo IV a. C. ^{[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 1 ]}

La extinción de los Potitii se atribuyó frecuentemente a las acciones de Apio Claudio Ceco , quien, durante su censura en el 312 a. C., ordenó a las familias que instruyeran a los esclavos públicos en la realización de sus ritos sagrados. Supuestamente, los Potitii fueron castigados por su impiedad al hacerlo, mientras que los Pinarii se negaron a renunciar a su cargo, que mantuvieron hasta el último período. ^{[ i ] [ 4 ] [ 2 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]}

En la República tardía, a veces se afirmaba que los Pinarios descendían de Pino, hijo de Numa Pompilio , el segundo rey de Roma . Varias otras familias hicieron afirmaciones similares; los Emilios habían afirmado durante mucho tiempo descender de Mamerco, hijo de Numa, mientras que en épocas posteriores los Pomponios y los Calpurnios afirmaron descender de hijos llamados Pompo y Calpo . Mamerco y Pompo eran auténticos praenomina de origen sabino , como el propio Numa, aunque no hay más testimonios de Calpo y Pino . Los Marcios también afirmaban descender del nieto de Numa, Anco Marcio , el cuarto rey romano. ^{[ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ]}

Los Pinarios de la República temprana usaban los praenomina Publio y Lucio . También se cree que usaban Mamerco , aunque no se encuentran ejemplos de este nombre como praenomen entre los Pinarios en los escritores antiguos; sin embargo, el uso de Mamerco o Mamercino como cognomen por la familia más antigua de la gens parece demostrar que el praenomen fue usado alguna vez por la gens. En épocas posteriores, algunos Pinarios llevaron los nombres de Marco y Tito .

La única familia de los Pinarios mencionada en los primeros tiempos de la República ostentaba el cognomen Mamercinus . Posteriormente, aparecen los apellidos Natta, Posca, Rusca y Scarpus , pero ningún miembro de estas familias obtuvo el consulado. Natta y Scarpus son los únicos cognomina que aparecen en monedas. ^{[ 1 ]}

La familia de los Pinarii Mamercini, todos ellos con el agnomen Rufus , que significa "rojo", derivaron su apellido del praenomen Mamercus , que debió haber sido llevado por un antepasado de la gens. En autores griegos, a veces se encuentra como Mamertinus , aparentemente por analogía con los Mamertini , un grupo de mercenarios italianos. ^{[ 16 ] [ 17 ]}

Natta o Nacca , que significa batanero , era el apellido de una antigua y noble familia de los Pinarios, que floreció desde el siglo IV a. C. hasta la época imperial . Cicerón menciona a la familia y una antigua estatua de bronce de uno de sus miembros, que fue alcanzada por un rayo en el año 65 a. C. ^{[ 18 ] [ 19 ] [ 20 ]}

Esta lista incluye praenomina abreviados . Para una explicación de esta práctica, véase filiación .

Los Pinarii son los protagonistas de las novelas Roma , Imperio y Dominus de Steven Saylor . Estas novelas narran la historia de Roma y se centran en la suerte de los Potitii y los Pinarii a través de la transmisión de una herencia familiar. La mayoría de los Pinarii que aparecen en las novelas son ficticios, aunque Saylor se ciñe a los hechos conocidos sobre la familia.

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