Articulo de referencia

Papaschase

Los Papaschase ( / p ɑː ˈ p ɑː s ˌ tʃ eɪ s / del cree ᐹᐦᐹᐢᒉᐢ ( Pájaro carpintero )) son un grupo de personas cree descendientes de la banda del jefe Papaschase del siglo XIX, qu...

Los Papaschase ( / p ɑː ˈ p ɑː s ˌ s / del cree ᐹᐦᐹᐢᒉᐢ ( Pájaro carpintero )) son un grupo de personas cree descendientes de la banda del jefe Papaschase del siglo XIX, que fueron parte del Tratado 6 con Canadá. Un grupo actual de descendientes de Papaschase está trabajando para promover sus derechos según el tratado y reclamar las tierras de su reserva u obtener una compensación por su pérdida. Afirman que la reserva fue entregada ilegalmente en 1888, pero aún no han sido reconocidos por el Gobierno canadiense; sin embargo, son reconocidos como nación por la Asamblea de las Primeras Naciones Alexander First Nation #134 #134a #134b #143.

Papaschase histórico

El jefe Papaschase (también conocido como Passpasschase, Papastew, Pahpastayo y John Gladieu-Quinn), su familia y su comunidad vivían en los alrededores de Fort Edmonton , Fort Assiniboia y Slave Lake en Alberta a mediados del siglo XIX y a menudo comerciaban pieles con la Compañía de la Bahía de Hudson . Se establecieron permanentemente en el área de Edmonton en la década de 1850 en la orilla sur del río North Saskatchewan . El jefe Papaschase y su hermano Tahkoots firmaron el Tratado 6 el 21 de agosto de 1877. Sin embargo, no se les asignó una reserva hasta tres años después, en 1880: la reserva (IR 136), lejos de las tierras a lo largo de las riberas del río en lo que más tarde se convertiría en el sureste de Edmonton , Alberta , incluyendo todo Mill Woods . Los límites en términos modernos serían: la Avenida 51 al norte, la Calle 119 al oeste, la Avenida 30 SO al sur y la Calle 17 NO al este. [ 1 ]

Muchos colonos no querían la reserva cerca del creciente asentamiento de Edmonton. Frank Oliver , en particular, abogó en su periódico local, el Edmonton Bulletin, por la reubicación de los Papaschase Cree de su reserva y por que la tierra estuviera disponible para los colonos. En 1881 se celebró una reunión para solicitar a John A. Macdonald que reubicara a los Papaschase Cree y a la Reserva Indígena 136 lejos de Edmonton. [ 2 ]

En 1886, alrededor de 80 miembros de la tribu Papaschase permanecían en la reserva, ya que muchos habían aceptado vales métis debido al hambre, el incumplimiento de los tratados y la falta de ayuda del gobierno. Los Papaschase que aceptaron vales perdieron su estatus de tratados. Los últimos miembros restantes abandonaron la reserva en 1887 siguiendo instrucciones del Comisionado Adjunto de Asuntos Indígenas, el Sr. Reed; muchos se trasladaron a reservas cercanas, como la de los Cree de Enoch y la Primera Nación Alexander . El jefe Papaschase falleció en el lago Elinor, en el norte de Alberta, en 1918. [ 3 ]

Según el historiador Jan Olson, «la banda Papaschase perdió toda su reserva en el sur de Edmonton en circunstancias muy dudosas cuando tres hombres firmaron un documento de rendición el 19 de noviembre de 1888, en una reunión convocada con cuatro días de antelación por el agente del gobierno. El gobierno federal subdividió la reserva y vendió la mayor parte del terreno en subastas en 1891 y 1893. Los especuladores de tierras compraron la mayor parte y la revendieron a los colonos. Las compañías ferroviarias también compraron parte de las tierras que necesitaban en subastas o a especuladores». [ 3 ]

El terreno de la reserva se utilizó en parte para el ferrocarril Calgary and Edmonton de Canadian Pacific Railway , cuya llegada en 1891 dio origen a una aldea al sur que más tarde se convertiría en la ciudad de Strathcona . [ 4 ] La antigua reserva, ubicada en el condado de Strathcona , fue absorbida gradualmente en su totalidad por la ciudad de Edmonton a través de una serie de siete anexiones entre el 30 de diciembre de 1959 y el 1 de enero de 1982. [ 5 ]

Papaschase moderno

En agosto de 2006, al menos 31 restos ancestrales Papaschase fueron repatriados —algunos de los cuales se encontraban en la Oficina del Médico Forense y en el Departamento de Antropología de la Universidad de Alberta— y se llevó a cabo una ceremonia de reinhumación en el sitio Rossdale de EPCOR , que había sido reconocido como cementerio histórico y está protegido por ley. [ 6 ] Además, con proyectos de construcción como el puente Walterdale en 2012 y la pasarela Terwillegar, el pueblo Papaschase y otros pueblos indígenas locales exigieron que el gobierno obtuviera su consentimiento antes de que se realizara la construcción en sus tierras y sitios de entierro. Ahora, los proyectos de construcción en sus tierras deben contar con arqueólogos en el sitio, así como con supervisores de bandas indígenas presentes. [ 7 ] Estos son ejemplos importantes de autodeterminación .

A partir de 2012Alrededor de 1.000 personas afirman ser descendientes de la banda Papaschase, que, según ellos, fue desalojada ilegalmente de su reserva para dar paso a la colonización y permitir el acceso del ferrocarril a sus tierras.

Su demanda contra el gobierno canadiense para recuperar sus tierras fue desestimada en 2008 con el argumento de que los Papaschase no son una banda reconocida y, por lo tanto, no podían presentar una reclamación contra el gobierno, y que había transcurrido demasiado tiempo. [ 1 ]

Desde entonces, el grupo ha centrado sus esfuerzos en obtener el reconocimiento como banda indígena a través de la Comisión Federal de Reclamaciones y mediante presión política. El sitio web actual de Papaschase afirma que "el mandato del jefe y el consejo es gobernar los asuntos de los descendientes de Papaschase, defender y promover sus derechos derivados de los tratados y los intereses legítimos de los descendientes de Papaschase, y tomar todas las medidas necesarias para obtener una compensación justa por la entrega ilegal de Papaschase IR 136 en 1888. Muchos descendientes se han unido a nuestra causa, pero seguimos buscando a los miembros perdidos que se han dispersado por todas partes y llamándolos de vuelta a casa". [ 8 ]

Un grupo que representa a Papaschase realizó un bloqueo parcial y una protesta informativa en el tramo Queen Elizabeth II de la autopista Alberta 2 , la autopista más transitada de Alberta , el 16 de enero de 2013, como parte del movimiento más amplio Idle No More . [ 9 ]

En 2018, la Banda Papaschase fue reconocida como miembro de la Asamblea de las Primeras Naciones . [ 10 ]

Referencias

  1. 1 2 Elise Stolte (17 de agosto de 2012). "El jefe de Edmonton busca reconstruir la comunidad de Papaschase" . Edmonton Journal . Postmedia Network . Recuperado el 21 de agosto de 2012 .
  2. "Aspectos destacados de la historia de Papaschase" . Primera Nación Papaschase .
  3. 1 2 Olson, Jan (4 de noviembre de 2013). "Papaschase" . Liga Comunitaria de Strathcona . Archivado del original el 8 de diciembre de 2021.
  4. "Plano de la subdivisión en secciones de las tierras reservadas para la banda del jefe Papaschase" . Biblioteca y Archivos de Canadá . Consultado el 24 de septiembre de 2012 .
  5. Historia de las anexiones (PDF) (Mapa). Ciudad de Edmonton, Departamento de Planificación y Desarrollo . Consultado el 3 de febrero de 2013 .
  6. "Cementerio de Rossdale" . Papaschase .
  7. Bruneau, Calvin (21 de septiembre de 2015). "Historia de la Papaschase" (Vídeo) . Serie de Historia de Amiskwaciy . pág. 49:05. 
  8. "Inicio" . Primera Nación Papaschase .
  9. Jodie Sinnema (22 de enero de 2013). "Carta abierta de la RCMP y las Primeras Naciones anima a los manifestantes a abandonar las carreteras del norte" . Edmonton Journal . Postmedia Network . Archivado del original el 26 de enero de 2013. Consultado el 7 de marzo de 2013 .
  10. Omstead, Jordan. ""Conmovidos hasta las lágrimas": La banda Papaschase es reconocida por la AFN en una resolución histórica . Noticias de la CBC . CBC.