Hispanopedia WikiEl orden de la Misa es un esquema de la celebración de la Misa , que describe cómo y en qué orden se emplean los textos y rituales litúrgicos para constituir la Misa.
La expresión Orden de la Misa está particularmente ligada al Rito Romano, donde las secciones bajo ese título en el Misal Romano contienen un conjunto de textos litúrgicos que se repiten en la mayoría o en todas las liturgias eucarísticas (los llamados textos invariables u ordinarios de la Misa), mientras que las rúbricas indican los rituales y los puntos de inserción de los textos variables conocidos como el propio de la Misa. Tras permanecer prácticamente inalterado durante muchos siglos, el Orden de la Misa católico romano cambió decisivamente después del Concilio Vaticano II .
El término Orden de la Misa se utiliza en las Iglesias Luteranas . [ 1 ] [ 2 ]
Otras denominaciones cristianas tienen descripciones comparables de sus prácticas litúrgicas para la Eucaristía , que, sin embargo, generalmente no se denominan Orden de la Misa .
catolicismo
Secciones del Ordinario de la Misa
Ordinarium
Proprio
Rito romano
En el Misal Romano , el Orden de la Misa se imprime como una sección aparte ubicada en el centro del libro, entre la Misa de la Vigilia Pascual y la del Domingo de Pascua en las ediciones anteriores a 1970, y entre el Propio de los Tiempos y el Propio de los Santos en las ediciones posteriores.
En la tradición católica , el Orden de la Misa ( en latín : Ordo Missae ) se usa a veces como sinónimo de Ordinario de la Misa ( Ordinarium Missae ), [ 3 ] pero esta última expresión generalmente se refiere a las partes del Ordinarium de la Misa, es decir, la Misa ordinaria , el conjunto de textos de la Misa del Rito Romano que son generalmente invariables. Esto contrasta con el propio (proprium), que son elementos de la Misa que cambian con la fiesta o a lo largo del Año Litúrgico .
Masa pretridentina
Antes del Misal Romano de 1570, el Rito de la Misa era menos uniforme, pero hacia el año 1000 d.C. muchas secciones de la Misa Tridentina ya estaban establecidas como parte de la Misa.
Misa tridentina
El Ordinario de la Misa para la Misa Tridentina aparece en los Misales Romanos desde 1570, hasta que fue reemplazado por el Ordinario de la Misa publicado en el Misal Romano de 1970.
Misa de Pablo VI
Muchas oraciones se han abreviado y/o se pueden elegir versiones alternativas de los textos del ordinario.
Ritos orientales
Las iglesias orientales generalmente siguen tradiciones similares, distintas pero análogas a la práctica occidental. Las 23 iglesias católicas orientales sui iuris celebran la Eucaristía de maneras que difieren solo accidentalmente de la Iglesia occidental.
Rito bizantino
En el rito bizantino, la Eucaristía se llama Divina Liturgia , que tiene varias versiones, siendo la Divina Liturgia de San Juan Crisóstomo la que más se aproxima a un equivalente del Ordinario de la Misa en las tradiciones occidentales.
luteranismo
En las Iglesias Luteranas , el Orden de la Misa adopta la siguiente forma: [ 4 ]
- Introito
- La preparación para la Misa [ 4 ]
- La absolución [ 4 ]
- Oración de acción de gracias [ 4 ]
- Kyrie Eleison [ 4 ]
- Gloria y Láudamo [ 4 ]
- Colección del día [ 4 ]
- Lectura del Antiguo Testamento [ 4 ]
- Salmo responsorial [ 4 ]
- Lectura de la epístola [ 4 ]
- Gradual [ 4 ]
- Aleluya [ 4 ]
- Lectura del Evangelio [ 4 ]
- Sermón [ 4 ]
- Credo Niceno [ 4 ]
- Avisos (por ejemplo, proclamas de matrimonio ) [ 4 ]
- Intercesiones [ 4 ]
- Ofertorio [ 4 ]
- Plegaria Eucarística [ 4 ]
- El Padre Nuestro [ 4 ]
- Fracción [ 4 ]
- Pax [ 4 ]
- Agnus Dei [ 4 ]
- Oraciones antes de la Comunión [ 4 ]
- Santa Comunión [ 4 ]
- Oración de acción de gracias [ 4 ]
- Benedicto Domino [ 4 ]
- Bendición de los fieles [ 4 ]
- Despido [ 4 ]
El Ordinario de la Misa, producido bajo las reformas litúrgicas del teólogo luterano Olavus Petri , amplió la anáfora de la Formula Missae , que, según el erudito litúrgico Frank Senn, fomentó "una vida eclesial que era a la vez católica y evangélica, abarcando a toda la población del país y manteniendo la continuidad con las tradiciones prerreformistas, pero centrada en el evangelio de la Biblia". [ 1 ]
anglicanismo
Tradicionalmente en el anglicanismo, el Libro de Oración Común , compilado bajo los auspicios del reformador protestante Thomas Cranmer , es la guía para las prácticas litúrgicas relacionadas con la Eucaristía. [ 5 ]
Sin embargo, durante los siglos XX y XXI se han producido diversas revisiones en la Comunión Anglicana, y la mayoría de las provincias han creado una liturgia muy similar a la tradición occidental. Por ejemplo, hasta la retraducción del Ordinario de la Misa católico romano en inglés, la liturgia del Culto Común de la Iglesia de Inglaterra era casi idéntica al Ordinario católico romano, salvo algunas diferencias en la redacción de las oraciones eucarísticas, aunque los elementos sustanciales eran idénticos; la diferencia notable radicaba en que la paz seguía a las intercesiones, no a la Plegaria Eucarística. [ 6 ]
Referencias
- 1 2 Bradshaw, Paul F.; Johnson, Maxwell E. (2012). Las liturgias eucarísticas: su evolución e interpretación . Liturgical Press. págs. 250-251. ISBN 978-0-8146-6240-3.
- ↑ Fuerbringer, Ludwig (1934). "Liturgia y servicio divino" . Corning : Iglesia Luterana Faith.
- ↑ La primera impresión del Misal Romano Tridentino utilizó el término Ordinarium Missae ( Missale Romanum ex Decreto Sacrosancti Concilii Tridentini restitutum Pii V. Pont. Max. editum Apud haeredes Bartholomaei Faletti, Ioannem Varisei et socios, Roma 1570. Facsímil: Manlio Sodi, Antonio Maria Triacca, Missale Romanum. Editio princeps (1570) , Libreria Editrice Vaticana, Ciudad del Vaticano 1998, ISBN 88-209-2547-8), pero en ediciones posteriores se utilizó Ordo Missae en latín más clásico . "Orden de la Misa", en lugar de "Ordinario de la Misa", es el término oficial para los católicos de habla inglesa, tanto en la traducción de 1973 del Misal Romano como en la traducción revisada que en la mayoría de los países de habla inglesa se pondrá en uso el Primer Domingo de Adviento de 2011 (véase El Orden de la Misa ).
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- ↑ Samuel, Chimela Meehoma (28 de abril de 2020). Tesoros del testimonio anglicano: Una colección de ensayos . Partridge Publishing. ISBN 978-1-5437-5784-2
Además de su énfasis en la lectura de la Biblia y la introducción al
Libro de Oración Común
, Cranmer empleó otros medios para catequizar al pueblo inglés: la introducción del Primer Libro de Homilías y los 39 Artículos de Religión. Junto con el
Libro de Oración Común
ylos Cuarenta y Dos Artículos (que posteriormente se redujeron a treinta y nueve), el Libro de Homilías constituye uno de los textos esenciales de la Reforma eduardiana, y todos ellos contribuyeron a definir el anglicanismo en aquella época y en los siglos posteriores. Más aún, los Artículos de Religión, cuya estructura y contenido iniciales fueron establecidos por el arzobispo Cranmer y el obispo Ridley en 1553 (y cuya forma oficial final fue ratificada por la Convocatoria, la Reina y el Parlamento en 1571), proporcionaron una interpretación más precisa de la doctrina cristiana al pueblo inglés. Según John H. Rodgers, estos "constituyen las declaraciones formales de la enseñanza común y aceptada por la Iglesia de Inglaterra como resultado de la Reforma".
- ↑ "Revisión litúrgica" . Archivado del original el 25 de junio de 2013.
Enlaces externos
- Ritual de la Misa - Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos
- Texto de la Misa Luterana en inglés
- Orden de la Misa