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El Nue (鵺, 鵼, 恠鳥 o 奴延鳥) es un yōkai o mononoke legendario de la mitología japonesa .
Apariencia

En el Cuento de Heike , se describe como una quimera japonesa que tiene la cabeza de un mono , las extremidades de un tigre , el cuerpo de un perro mapache japonés y la mitad delantera de una serpiente por cola. En otros escritos no se dice nada sobre su torso, por lo que a veces se lo representa con el torso de un tigre. El Genpei Jōsuiki lo describe con la espalda de un tigre, las extremidades de un tanuki, la cola de un zorro, la cabeza de un gato y el torso de un pollo. [1]
Se dice que emite unos terribles y espeluznantes ruidos de grito de pájaro, "hyoo hyoo", que se parecen a los del zorzal escamoso . En la película Akuryōtō (originalmente de Seishi Yokomizo ), el eslogan "las noches en las que el grito de los nue es terrible" se refiere a este hecho. También se dice que el nue tiene la capacidad de cambiar de forma, a menudo en forma de una nube negra que puede volar. También se cree que el yokai es nocturno, ya que la mayoría de sus avistamientos ocurren de noche. Su nombre escrito en kanji se traduce como noche y pájaro . [2]
Historia
Se cree que el nue comenzó a aparecer a finales del período Heian . Para una datación más precisa, diferentes fuentes afirman que se trata de períodos diferentes, como el período del emperador Nijō , el período del emperador Konoe , el período del emperador Go-Shirakawa o el período del emperador Toba . [3]
La apariencia visual puede ser una combinación de los animales del ciclo Sexagenario , con un Tigre al noreste , una Serpiente al sureste , un Mono al suroeste y un Qian al noroeste ( Perro y Jabalí ).
Originalmente, se decía que el nue era un pájaro que se parecía al faisán verde , [4] pero se desconoce su identidad precisa. El 夜 dentro del carácter 鵺 es un componente fonético y, por lo tanto, no conlleva un significado. Se determina que el carácter 鵼 (kou o kuu) es una especie de pájaro extraño. [4] Debido al uso de Man'yōgana , se sabe que la ortografía histórica fue nuye . Sin embargo, en esta época temprana tenía un significado semántico diferente. Se refería a un pájaro conocido como Zorzal blanco .
En Japón, se les considera un pájaro que hace gritos por la noche, y la palabra se puede ver en el Kojiki y el Man'yōshū . [3] El dueño de esta voz llorona fue descrito tradicionalmente como un pájaro amarillo-rojo tan grande como un Columbidae , [4] pero hoy en día existe la teoría aceptada de que es el zorzal escamoso . [3] Dado que la gente del Período Heian consideraba las voces tristes de este pájaro como un mal presagio , se los consideraba un pájaro malvado, [5] y se dice que cuando el emperador o los nobles escuchaban su voz llorona, hacían oraciones para que nada desastroso sucediera. [3]
El monstruo del Heike Monogatari , al final, era simplemente "algo que grita con la voz de un nue, cuya verdadera naturaleza se desconoce", y no tenía nombre. Pero hoy en día, a este monstruo particularmente famoso se lo suele identificar como un "nue".
En un sentido derivado, la palabra "nue" también se utiliza para referirse a entidades de forma verdadera desconocida.
La obra de noh Nue , de Zeami Motokiyo , basada en el setsuwa Heike Monogatari, es un elemento habitual del Kiri-noh (quinta representación de una obra de noh).
Nue-harai Matsuri (Festival de la protección de los nue) es un festival que se celebra cada año el 28 de enero en el Izunagaoka Onsen en Izunokuni , prefectura de Shizuoka . Entre otras cosas, se realizan el nue-odori (danza nue) y el mochi-maki ( dispersión de mochi ). [6]
En el puerto de Osaka, el Nue se utiliza como motivo del diseño de su emblema. De la leyenda de Nuezuka, se seleccionó por su relación con la bahía de Osaka. [7] [8]
El asesinato de los Nue

Los Heike Monogatari y los Settsu Meisho Zue de la provincia de Settsu cuentan la siguiente historia sobre la matanza de los Nue:
En los últimos años del período Heian , en el lugar donde vivía el emperador ( Emperador Konoe ), el Seiryō-den , apareció una nube de humo negro junto con una voz espeluznante y resonante que lloró, lo que asustó bastante al emperador Nijō. Posteriormente, el emperador cayó enfermo y ni los medicamentos ni las oraciones surtieron efecto.
Un colaborador cercano recordó a Minamoto no Yoshiie usando una flecha para detener el misterioso caso del grito de un pájaro, y le dio la orden a un maestro de flechas, Minamoto no Yorimasa , para matar al monstruo.
Una noche, Yorimasa salió a matar al monstruo con su sirviente Ino Hayata (escrito como 猪早太 o 井早太[9] ), y una flecha hecha con una punta de flecha que había heredado de su antepasado Minamoto no Yorimitsu y las plumas de la cola de un pájaro de montaña. Un extraño humo negro comenzó a cubrir el Seiryō-den. Yorimasa disparó su flecha en él, hubo un chillido y un nue cayó alrededor de las partes del norte del Castillo Nijō . Al instante, Ino Hayata lo agarró y lo remató. [10] [11]
En los cielos sobre la corte imperial, se pudieron escuchar dos o tres gritos del cuco común , y se dice que la paz había regresado. [10] Después de esto, la salud del emperador se recuperó instantáneamente, [12] y Yorimasa recibió la espada Shishiō como recompensa.
Los restos de Nue
Existen varios relatos sobre lo que se hizo con el cadáver del nue. Según algunas leyendas, como la Heike Monogatari , como la gente de Kioto temía la maldición del nue, pusieron su cadáver en un bote y lo hicieron flotar río abajo por el río Kamo . Después de que el bote flotara río abajo por el río Yodo y quedara temporalmente a la deriva en la costa del condado de Higashinari, Osaka , flotó hacia el mar y quedó varado en la orilla entre el río Ashiya y el río Sumiyoshi. Se dice que la gente de Ashiya cortésmente le dio un funeral al cadáver y construyó un montículo conmemorativo sobre su tumba, el Nuezuka . [10] El Settsu Meisho Zue afirma que "el Nuezuka está entre el río Ashiya y el río Sumiyoshi". [10]
Según el Ashiwake bune , un libro de geografía del período Edo , un nue se desplazó y fue arrastrado hasta la orilla del río Yodo, y cuando los aldeanos, temerosos de una maldición, notificaron al sacerdote principal de Boon-ji al respecto, fue cortésmente llorado, enterrado y se le construyó un montículo. [3] [7] Se dice además que cuando el montículo fue derribado a principios del período Meiji , el espíritu vengativo del nue comenzó a atormentar a las personas que vivían cerca, por lo que el montículo fue reconstruido apresuradamente. [11]
Según el Genpei Seisuiki y el Kandenjihitsu, se decía que el nue estaba enterrado en Kiyomizu-dera, en la prefectura de Kioto, y se dice que una maldición resultó de desenterrarlo en el período Edo. [3]
Otra leyenda cuenta que el espíritu del nue muerto se transformó en un caballo, que fue criado por Yorimasa y llamado Kinoshita. Como este caballo era bueno, fue robado por Taira no Munemori , por lo que Yorimasa reunió un ejército contra la familia Taira. Como esto resultó en la ruina de Yorimasa, se dice que el nue se había vengado de esta manera. [3]
Otra leyenda dice que el cadáver de Nue cayó en la parte occidental del lago Hamana en la prefectura de Shizuoka , y la leyenda de los nombres de los lugares en Mikkabi de Hamana-ku , Hamamatsu , como Nueshiro, Dozaki ("torso"-zaki), Hanehira ("ala"-hira), y Ona ("cola"-na) provienen de la leyenda de que la cabeza, el torso, las alas y la cola de Nue cayeron respectivamente en esos lugares. [13]
En Kumakōgen , distrito de Kamiukena , prefectura de Ehime , existe la leyenda de que la verdadera identidad de la nue es la madre de Yorimasa. En el pasado, en la era en la que el clan Taira estaba en su apogeo, la madre de Yorimasa vivía escondida en este lugar que era su tierra natal, y en un estanque llamado Azoga-ike dentro de una región montañosa, rezó al dragón guardián del estanque por la buena fortuna de su hijo en la batalla y el resurgimiento del Genji (clan Minamoto), y así el cuerpo de la madre se convirtió en el de una nue debido a esta oración y odio contra la familia Taira, y luego voló hacia Kioto. La nue, que representaba a la madre, al enfermar al emperador, hizo que su propio hijo, Yorimasa, lograra algo triunfal al ser asesinado por él. La nue que fue atravesada por la flecha de Yorimasa regresó a Azoga-ike y se convirtió en la guardiana del estanque, pero perdió la vida debido a las heridas de la flecha. [14] : 337
Lugares de interés
- Nuezuka (cerca de la estación Hashin Ashiya , en el parque Matsuhama, prefectura de Hyōgo )
- El túmulo donde fue enterrado el nue que flotó río abajo en el Heike Monogatari . [10] El nombre de un puente cercano, el Nuezuka-bashi, se originó a partir de este Nuezuka. [12]
- Nuezuka ( Miyakojima-ku , Osaka )
- El túmulo donde se enterró el nue que flotó río abajo en el río Yado en el Ashiwakebune . El túmulo actual fue, como se describió anteriormente, reparado en 1870 por la prefectura de Osaka, y el pequeño santuario fue reparado en 1957 por los lugareños. [15]
- Nuezuka ( Prefectura de Kioto )
- Cerca del campo de atletismo del parque Okazaki. Se desconoce cómo se relaciona esto con la leyenda de cómo fue enterrada la nue en el Kiyomizu-deru de Kioto. [3] [16]
- Estanque Nue ( Prefectura de Kioto )
- Un estanque en el parque Nijō, ciudad de Chikara, Kamigyō-ku, al noroeste del castillo Nijō. Se dice que en este estanque Yorimasa lavó la flecha manchada de sangre que atravesó al nue y lo mató. [17] En la actualidad, los restos de este estanque se han remodelado para convertirlo en un jardín acuático. [14] : 229–230 [18]
- Jinja de Shinmei
- Shimogyō-ku , Kioto. Se dice que Yorimasa rezó aquí antes de matar al nue y posteriormente donó la punta de la flecha letal como agradecimiento. La punta de la flecha se conserva como tesoro del santuario. Se exhibe una fotografía de forma permanente y la punta de la flecha real se muestra al público durante un festival anual en septiembre. [14]
- Yane-jizo
- Kameoka , prefectura de Kioto . Cuando Yorimasa se disponía a matar al nue, ofreció una plegaria a su dios proactivo, el bodhisattva Jizō. Jizō apareció de inmediato en su sueño y le ordenó que fabricara una flecha con plumas de cisnes en el monte Tori en Yada. En relación con esta leyenda, Jizō tiene la apariencia de sostener una punta de flecha, pero por lo general no se exhibe al público. [3] [12]
- Templo Chōmyō-ji
- Nishiwaki , prefectura de Hyōgo . Esta tierra era originalmente territorio de Yorimasa. El templo cuenta con una estatua de Yorimasa matando al nue. Se dice que el cercano bosque de bambú Ya-takeyabu (literalmente, "bosque de bambú de las flechas") es el lugar donde Yorimasa recogió el bambú que se utilizó para la flecha letal. [14]
Aparte de estos, en Beppu , Prefectura de Ōita , se dice que había una momia de la nue en un parque temático, la "Casa de los Monstruos (Kaibutsu-kan)" en Hachiman Jigoku (una de las fuentes termales que ya no existen actualmente en los Infiernos de Beppu), y también se decía que era un tesoro precioso sin paralelo, pero este parque temático ya no existe actualmente, y el paradero actual de la momia no está claro. [19]
Referencias
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