Nicholas Flood Davin

Nicholas Flood Davin , KC (13 de enero de 1840 - 18 de octubre de 1901) fue un abogado, periodista y político, nacido en Kilfinane , Irlanda (entonces parte del Reino Unido). ^{[ 1 ]} El primer diputado por Assiniboia West (1887-1900), Davin era conocido como la voz del Noroeste .

Davin fundó y dirigió el Regina Leader , el primer periódico de Assiniboia . Intentó conseguir que el territorio obtuviera el estatus de provincia.

Davin es considerado uno de los artífices del sistema de internados para indígenas canadienses . En 1879, escribió el Informe sobre escuelas industriales para indígenas y mestizos , también conocido como el Informe Davin , en el que aconsejaba al gobierno federal que instituyera internados para niños indígenas. En 2015, la Comisión de la Verdad y la Reconciliación concluyó que la asimilación equivalía a un genocidio cultural . ^{[ 2 ]}

Era hijo único de Nicholas Davin, médico, y Eliza Davin (de soltera Lane). El relato de Davin sobre su infancia es cuestionable. Se cree que falsificó su segundo nombre, el año de su nacimiento, la profesión de su padre y su supuesta ascendencia católica. ^{[ 1 ]} Se cree que su padre murió joven y que fue criado como protestante por su tío, un boticario . ^{[ 3 ]} Trabajó brevemente como aprendiz de ferretero antes de ser admitido en el Queen's College Cork , donde asistió solo un año antes de trasladarse a Londres. ^{[ 3 ]} Afirmó haber estudiado en la Universidad de Londres , pero no hay constancia de ello. ^{[ 1 ]} Davin ingresó en el Middle Temple de Londres para estudiar derecho y fue admitido en el colegio de abogados el 27 de enero de 1868. ^{[ 4 ]}

A pesar de haberse formado en derecho, durante su estancia en Inglaterra trabajó principalmente en periodismo, como editor del Monthly Journal , reportero parlamentario de The Star y corresponsal de guerra para el Standard y el Irish Times durante la guerra franco-prusiana . En 1872 regresó a Irlanda para dirigir el Belfast Times , pero fue despedido a los cinco meses en medio de demandas y acusaciones de embriaguez. ^{[ 3 ]}

Luego se mudó a Toronto en 1872, donde escribió para The Globe como crítico literario hasta 1875, cuando pasó a trabajar como freelance , especialmente para el Mail . Fue admitido nuevamente en el Colegio de Abogados de Ontario en 1876, pero se concentró en su carrera literaria y no en el derecho. ^{[ 3 ]}

Se labró una reputación política al pronunciar un discurso contra el republicanismo y el materialismo , y en defensa del orden monárquico ; este discurso se publicó posteriormente en forma de libro con el título de * La civilización británica frente a la americana* ( 1873). En 1876, contribuyó a fundar la sección juvenil del Partido Liberal-Conservador en Toronto .

Encontró trabajo en el gobierno en 1873 como secretario de la Comisión Real que investigaba el Escándalo del Pacífico presidida por Charles Dewey Day y nuevamente en 1885 como secretario de la Comisión Real sobre la Inmigración China . ^{[ 5 ]}

La obra de no ficción más importante de Davin en sus inicios fue *El irlandés en Canadá * (1877), una historia de la diáspora irlandesa (principalmente, aunque no exclusivamente, en Canadá) que se centraba en personalidades famosas más que en tendencias sociales. Afirmaba que en el Nuevo Mundo la división entre católicos y protestantes era irrelevante y que las comunidades se fusionarían en una identidad "irlandesa" panconfesional. ^{[ 3 ]}

También escribió poesía y una novela inédita.

El momento culminante de su carrera jurídica fue su defensa en 1880 de George Bennett , quien asesinó a George Brown .

Una visita fortuita al Oeste en 1882 marcó su futuro. En 1883, fundó y dirigió el Regina Leader , el primer periódico de Assiniboia, que publicó sus detallados reportajes sobre el juicio de Louis Riel en 1885. Orador cautivador y diputado conservador por Assiniboia Oeste entre 1887 y 1900, Davin intentó conseguir el estatus de provincia para el territorio, ventajas económicas y de propiedad para los nuevos colonos, e incluso el derecho al voto para las mujeres , pero nunca logró su ambición de ser ministro . De carácter volátil, se deprimió por el declive de su fortuna política y personal, y se suicidó durante una visita a Winnipeg el 18 de octubre de 1901.

Tuvo una carrera interesante y a menudo brillante, y a su muerte era tan apreciado que sus colegas en Ottawa hicieron trasladar su cuerpo desde Winnipeg hasta Ottawa para ser enterrado en el Cementerio Nacional de Beechwood . El epitafio , tallado en piedra bajo un pedestal sobre el que se encuentra su busto de bronce, reza: «Este monumento ha sido erigido por sus antiguos compañeros parlamentarios y otras personas como prueba perdurable de la estima y el afecto que sentían por alguien cuyo carácter estaba fuertemente marcado por la sinceridad y la valentía, cuya mente, vivaz y lúcida, y cuya erudición clásica y amplia cultura, unidas a su brillante oratoria y singular ingenio, lo hacían apasionado en el debate y encantador en sociedad».

Davin es considerado uno de los artífices del sistema de internados para indígenas canadienses . En 1879, el gobierno canadiense lo envió a investigar la educación indígena en Estados Unidos . En su informe, Davin elogió los esfuerzos estadounidenses por concentrar a los pueblos indígenas en reservas , dividir el territorio comunal en parcelas de tierra de propiedad individual y preparar a los niños indígenas para la ciudadanía mediante la educación industrial.

Davin creía que los internados industriales eran superiores a las escuelas diurnas, donde los niños regresaban a sus hogares después de una jornada escolar y aún estaban bajo la «influencia del wigwam». ^{[ 6 ]} En su opinión, el internado industrial era la mejor opción para que los indígenas «se integraran y se perdieran» dentro de la nación. ^{[ 7 ]} Pero Davin también consideraba que la naturaleza migratoria de los grupos indígenas en el noroeste hacía que el establecimiento a gran escala de internados industriales fuera costoso e ineficiente; argumentó que Canadá debería utilizar su red ya existente de misiones confesionales para el sistema de internados. Poco después de su informe, se abrieron varios internados patrocinados por el gobierno. ^{[ 8 ] [ 9 ]}

Davin empleó, entre otros recursos, la intertextualidad para recurrir a autores británicos clásicos como Tennyson , Byron y Shakespeare, y conectar así las connotaciones del imperio con su público del siglo XIX. En 1876, Davin escribió una adaptación de Romeo y Julieta de Shakespeare titulada The Fair Grit ; or The Advantages of Coalition. A Farce . La obra es una farsa sobre las coaliciones gubernamentales y el papel corrupto de los medios de comunicación en la política canadiense , un poder que Davin desarrolló plenamente como escritor y fundador del periódico Regina Leader , ubicado en el noroeste de Canadá.

Tres años después, Davin elaboró ​​el Informe sobre escuelas industriales para indígenas y mestizos , también conocido como el Informe Davin (1879), en el que aconsejaba al gobierno federal de John A. Macdonald que instituyera escuelas residenciales para jóvenes indígenas; esta recomendación condujo, en parte, al establecimiento del sistema de escuelas residenciales para indígenas canadienses que diezmó a las familias aborígenes canadienses. ^{[ 10 ] [ 11 ]}

En 1884, durante una visita a Ottawa, Davin escribió Eos – A Prairie Dream (1884), una colección de poemas que, en sus propias palabras, "dieron un toque auténtico y elevado a la política y la literatura canadienses" ^{[ 12 ]} mientras que, a través de su poesía, representa la destrucción de la cultura aborigen. ^{[ 13 ]}

Nicholas Flood Davin elogió las «Cartas de Gunhilda» por «la felicidad de la expresión, la contundencia del razonamiento, la ferocidad de la invectiva, la agudeza de la sátira y la picardía del estilo» y «Nada igual ha aparecido en la prensa canadiense en años». ^{[ 14 ]} En 1881, Susan Anna Wiggins usó el seudónimo «Gunhilda» para escribir las Cartas de Gunhilda: Matrimonio con la hermana de un marido fallecido: Cartas de una dama a [John Travers Lewis], el reverendo Lord Obispo de Ontario , que consistían en cartas de apoyo al proyecto de ley del Sr. Girouard sobre la legalización del matrimonio con la hermana de una esposa fallecida, prohibido durante mucho tiempo por la ley británica en el país y en el extranjero. Las Cartas de Gunhilda estaban dedicadas a los miembros del Senado de Canadá y de la Cámara de los Comunes de Canadá que apoyaban el proyecto de ley del Sr. Girouard. ^{[ 15 ]}

• Obras de Shakespeare canadienses archivadas el 26 de agosto de 2006 en Wayback Machine.
• Gibson, Lee (14 de diciembre de 2017) [22 de enero de 2008]. "Nicholas Flood Davin" . La Enciclopedia Canadiense (  edición en línea). Historica Canada .
• Nicholas Flood Davin – Biografía del Parlamento de Canadá