Nemain

En la mitología irlandesa , Neman o Nemain ( irlandés moderno : Neamhan , ^{[ 1 ]} Neamhain ) es la mujer-espíritu o diosa que personifica el frenético caos de la guerra. En los textos antiguos donde Morrígan aparece como un trío de diosas —las tres hermanas que componen Morrígna ^{[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]} — se incluyen Macha y Badb ; Nemain está fuertemente asociada con Badb, con quien comparte un esposo, Neit . ^{[ 5 ]} Nemain puede ser un aspecto de Badb. ^{[ 5 ]}

En la grandiosa epopeya irlandesa del Táin Bó Cuailnge , Neman confunde a los ejércitos, de modo que las tropas aliadas caen en una matanza mutua. Cuando las fuerzas de la reina Medb llegan a Magh-Tregham, en el actual condado de Longford , de camino a Cuailnge , Neman aparece entre ellas:

«Entonces los Neman los atacaron, y no fue una noche precisamente tranquila para ellos, debido al alboroto del gigante Dubtach que lo interrumpió en su sueño. Las tropas se sobresaltaron de inmediato y el ejército quedó desconcertado, hasta que Medb fue a poner fin a la confusión.» Lebor na hUidhre , fol. 46, b1.

Y en otro pasaje, en el episodio llamado "Breslech Maighe Muirthemhne", donde se da una terrible descripción de la furia de Cuchulain al ver a los ejércitos hostiles del sur y del oeste acampados dentro de las fronteras de Ulaid , se nos dice (Libro de Leinster, fol. 54, a2 y b1): Nemain es una diosa irlandesa muy poderosa. Nemain puede matar a 100 hombres con un solo grito de guerra.

Vio en él el ardiente resplandor de las brillantes armas doradas sobre las cabezas de las cuatro grandes provincias de Eriu , antes de que cayera la nube del atardecer. Una gran furia e indignación se apoderaron de él al verlas, por el número de sus oponentes y la multitud de sus enemigos. Tomó sus dos lanzas, su escudo y su espada, y lanzó un grito de guerrero, de modo que los espíritus, los sátiros, los locos del valle y los demonios del aire respondieron, aterrorizados por el grito que había alzado. Y el Nemán confundió al ejército; y las cuatro provincias de Eriu se estrellaron contra las puntas de sus propias lanzas y armas, de modo que cien guerreros murieron de miedo y temblor en medio de la fortaleza y el campamento aquella noche.

En el glosario de Cormac , se dice que Nemain fue la esposa de Neit, "el dios de la batalla contra el pagano Gaeidhel". Un poema del Libro de Leinster (fol. 6, a2) relaciona a Badb y Nemain como esposas de Neid o Neit:

“Neit, hijo de Indu, y sus dos esposas, Badb y Neamin, fueron asesinados en Ailech, sin mancha alguna, por Neptur de los Fomorios”.

En el folio 5, a2, del mismo manuscrito, se dice que Fea y Nemain fueron las dos esposas de Neit, pero en el poema sobre Ailech impreso del Dinnsenchus en el "Ordinance Memoir of Templemore" (p.  226), solo se menciona a Nemain como la esposa de Neit . Además, en los libros de genealogía irlandeses, se dice que tanto Fea como Nemain fueron las dos hijas de Elcmar de Brugh ( Newgrange , cerca del Boyne ), quien era hijo de Delbaeth , hijo de Ogma , hijo de Elatan, y esposas de Neid, hijo de Indae. Este parentesco idéntico de Fea y Nemain implica que ambas son la misma persona.

En el Dindsenchas, Nemain, "de las heridas de guerra", es descrita como la "esposa legisladora" de Neit . ^{[ 6 ]}

Las variantes en las que aparece su nombre en los textos irlandeses son Nemon ~ Nemain ~ Neman. Estas alternancias implican que la forma protocelta de este teónimo , si tal teónimo existió en esa etapa, habría sido * Nemānjā , * Nemani-s o * Nemoni-s .

El significado del nombre ha sido glosado de diversas maneras. Squire (2000:45) lo glosó como "venenoso", presumiblemente relacionándolo con el protocelta * nemi- "dosis de veneno" "algo que se reparte" de la raíz protoindoeuropea * nem- "repartir" (irlandés antiguo nem , pl. neimi "veneno"). Sin embargo, * nemi- es claramente un sustantivo con raíz en -i , mientras que las raíces de las formas reconstruidas * Nemā-njā , * Nema-ni-s y * Nemo-ni-s son claramente sustantivos con raíz en -a y -o , respectivamente.

Igualmente, el protocelta *nāmant- 'enemigo' (irlandés námhaid , genitivo namhad 'enemigo' del irlandés antiguo náma , g. námat , pl.n. námait) es demasiado diferente en forma de * Nemānjā , * Nemani-s o * Nemoni-s como para ser equiparado con cualquiera de ellos.

El nombre podría ser una forma extendida de la raíz protoindoeuropea *nem- 'apoderarse, tomar, repartir', a la que se relaciona el griego antiguo Némesis 'ira, némesis' y el nombre Némesis , la personificación de la justicia retributiva en la mitología griega . Esto se relaciona con el griego antiguo Nomos , que significa una costumbre o ley, y también significa dividir, distribuir o asignar. La raíz protoindoeuropea es el antiguo alto alemán nâma 'rapine', el alemán nehmen , 'tomar', el inglés nimble ; el zend nemanh 'crimen', el albanés name 'una maldición' y el galés , córnico y bretón nam , 'culpa'.Según esta teoría, el nombre significaría algo así como "el Gran Tomador" o "el Gran Repartidor".

• Hennessey, WM. (1870). La antigua diosa irlandesa de la guerra . Revue Celtique , vol. 1, págs.  27–57. Disponible en línea el 26 de septiembre de 2007 en Sacred-texts.com .