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Nabot

Grabado en cobre de la muerte de Nabot, obra de Caspar Luiken , 1712 Nabot ( / ˈn eɪ b ɒ θ , - b oʊ θ / ; hebreo : נבות ) era un ciudadano de Jezreel . Según el Libro de los Rey...

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Grabado en cobre de la muerte de Nabot, obra de Caspar Luiken , 1712

Nabot ( / ˈn eɪ b ɒ θ , - b oʊ θ / ; hebreo : נבות ) era un ciudadano de Jezreel . Según el Libro de los Reyes de la Biblia hebrea , fue ejecutado por Jezabel , la reina de Israel , para que su esposo Acab pudiera poseer su viña. [1]

Narrativo

Según 1 Reyes 21:1-16, Nabot era dueño de una viña que estaba cerca del palacio de Acab en Jezreel. Acab le preguntó a Nabot si podía comprar la viña para poder usarla como huerto de verduras (o hierbas). [2] [3] Nabot se negó porque la tierra era una herencia ancestral. [4] Algunos teorizan que Nabot también tenía miedo de desobedecer la ley mosaica que prohibía la venta permanente de tierras. [5]

Jezabel resolvió el problema [2] escribiendo una carta, bajo el nombre de Acab, a los ancianos y nobles de Jezreel. En la carta, los ancianos y nobles recibieron instrucciones de organizar un ayuno religioso y exaltar a Nabot y presentar dos testigos para acusar (falsamente) a Nabot de maldecir a Dios y al rey. Después, debían apedrear a Nabot hasta matarlo fuera de la ciudad. Los comentaristas observan que estas instrucciones se adhirieron deliberadamente a las pautas bíblicas de la justicia penal para que el público no sospechara de un crimen. [6] Dicho esto, Jezabel llama explícitamente a los dos testigos "hijos de Belial", lo que puede ser descriptivo de su disposición a hacer cualquier cosa para recibir su pago. [7]

La conspiración tuvo éxito y el cadáver de Nabot fue lamido por perros callejeros. [8]

Emil G. Hirsch señala que "según 2 Reyes ix. 26, los hijos de Nabot perecieron con su padre , probablemente siendo asesinados poco después por orden de Jezabel para que no pudieran reclamar la viña como su herencia". [3] Las ejecuciones también tenían precedentes en la ejecución de la familia de Acán , como se registra en el Libro de Josué , en el que Jezabel probablemente se inspiró. [8] Después de que Nabot y sus hijos fueron ejecutados, Jezabel le dijo a Acab que podía poseer la viña. [2]

Johannes Pedersen dijo que "La historia nos enseña que el rey está obligado a respetar los derechos de propiedad de las familias..." [9] Según la literatura rabínica, el alma de Nabot era el espíritu mentiroso al que se le permitió engañar a Acab hasta matarlo. [10] La muerte de Nabot fue vengada aún más después de que Jehú le disparara fatalmente por la espalda a Joram, el hijo de Acab , con una flecha y arrojara su cuerpo en la antigua viña de Nabot. Jezabel corrió una suerte similar después de que la arrojaran de un edificio y su cadáver fuera devorado por perros. Según la Biblia, todo esto fue profetizado por el profeta Elías , quien condenó ferozmente la ejecución de Nabot. [11]

Interpretaciones

Lapidación de Nabot frente a la viña, Praga, siglo XIV

La exploración arqueológica realizada por la Universidad de Haifa y la Universidad de Evansville descubrió una antigua bodega en las inmediaciones de un recinto militar de la Edad de Hierro IIB (900–700 a. C.) al pie de Tel Jezreel. [1] Aunque no se identifica con certeza el sitio como el lugar de la historia de Nabot, la arqueóloga Dra. Norma Franklin, de la Universidad de Haifa, dijo que el viñedo parece haber sido establecido en algún momento anterior al 300 a. C., lo que no sería incoherente con el marco temporal de Nabot. Franklin señaló además: "Poseer un viñedo lo haría rico, ya que el vino era un producto importante. Calculo que, dado que pertenecía a la aristocracia, probablemente vivía en Samaria y tenía más de un viñedo. Esto daría una imagen ligeramente diferente a la de la Biblia, que implica, aunque no lo afirma explícitamente, que era un hombre pobre que estaba siendo maltratado por el rey rico". [4]

Basándose en las fechas de la muerte de Acab, que ocurrió tres años después de la muerte de Nabot, [12] se presume que Nabot murió entre el 855 y el 856 a. C. [13] [ página necesaria ]

Francis Andersen observó que “los comentaristas han visto en el episodio un choque de ideas israelitas y cananeas sobre la realeza, la ciudadanía y la propiedad”. [9]

Los eruditos judíos medievales a veces usaban las palabras de Elías a Acab: «Has matado y también has tomado posesión» (הֲרָצַחְתָּ וְגַם יָרָשְׁתָּ) o la expresión «la viña de Nabot» para hacer alusión a una doble injusticia (o un crimen cometido con indecencia, en contraposición a un crimen «simplemente cometido»). El Talmud también ve aquí un vínculo con la prohibición de mezclar leche y carne en la ley judía. [ cita requerida ]

Roger Williams , fundador de la colonia estadounidense de Rhode Island y cofundador de la Primera Iglesia Bautista de Estados Unidos , escribió sobre la historia de Nabot en The Bloudy Tenent of Persecution for Cause of Conscience como un ejemplo de cómo Dios desaprobaba que los cristianos usaran la fuerza del gobierno en asuntos religiosos, como los decretos religiosos de Jezabel y Acab. Williams creía que usar la fuerza en nombre de la religión conduciría a una persecución política contraria a la Biblia. [14]

Nabot, como se ilustra en la Crónica de Núremberg de 1493

Existen numerosas obras artísticas, dramáticas, musicales y literarias que se basan en la historia de Nabot y su viña o que se inspiran en ella. Hoy en día, estas obras son menos comunes que antes, ya que el uso de la expresión como referencia cultural parece haber disminuido.

Arte

El púlpito barroco del siglo XVII de la iglesia gótica tardía de Sint Michiel, en Roeselare, Bélgica, representa la historia de la viña de Nabot. [15]

Nabot en su viña (1856), una pintura al óleo de James Smetham que se conserva en la Tate Britain . [16]

Elías confrontando a Acab y Jezabel en la viña de Nabot (1875), de Sir Frank Dicksee , ganador de una medalla de oro de la Royal Academy . [17] El original no ha sido encontrado desde que fue vendido en una subasta en 1919 de la colección de Sir Merton Russell-Cotes ; el Museo Británico posee una impresión en blanco y negro. [18]

La codicia del rey Acab: Nabot le niega a Acab su viña (1879) [19] y Jezabel le promete a Acab obtenerla mediante un falso testimonio (1879) [20], ambas de Thomas Matthews Rooke (asistente de estudio de Sir Edward Burne-Jones ) y conservadas en la Galería de Arte y Museo Russell-Cotes de Bournemouth .

Novelas y cuentos

Naboth (1886, en forma de libro 1891), de Rudyard Kipling ; Kipling simpatiza con Acab y trata a Naboth como irrazonable al rechazar sus demandas. [21]

La viña de Nabot. Novela (1891), de E. O. Somerville y Martin Ross ( Somerville y Ross ). [22]

La viña de Nabot (1928), un cuento de terror corto del novelista inglés E.F. Benson . [23]

La viña de Nabot (1928), un cuento policial de Melville Davisson Post.

Poesía

La viña de Nabot, o el inocente traidor (1679), una sátira en verso que imita la Biblia escrita por el par jacobita John Caryll mientras estaba preso en la Torre de Londres . [24]

The Garden Plot (1709), un soneto del satírico anglo-irlandés Jonathan Swift . [25]

Nabot, el Jezreelita (1844), un poema dramático de Anne Flinders (hija del explorador Matthew Flinders y madre del egiptólogo Flinders Petrie ). [26]

Música

Nabot , (1702) un oratorio de Domenico Filippo Bottari. [27]

Sinfonía a quattro No 11 en re menor ("Nabot") , (1729), una sinfonía del compositor barroco italiano Antonio Caldara . [28]

Weinbert de Nabot , (1781) un oratorio de Romano Reutter. [29]

La viña de Nabot (1968), un madrigal a tres voces, que forma la primera parte de una trilogía del compositor inglés Alexander Goehr . [30]

La vigne de Naboth: pièce en cinq actes et un épilogue , (1981) del compositor belga André Laporte . [31]

La viña de Nabot (1983), obra para flautas dulces, violonchelo y clavecín del compositor inglés Malcolm Lipkin . [32]

Custodian – An Ex Parte Oratorio , (2018), un oratorio de protesta para coro a capela del compositor israelí Uri Agnon que combina las historias de la Viña de Nabot y el desalojo de la familia palestina Sumreen de su hogar en Silwan . [33]

Teatro

''Fausto: Segunda parte, acto uno'' Fausto recrea la historia y Mefisto la cita.

La viña de Nabot; una pieza teatral , (1925) una obra en tres actos del novelista y dramaturgo inglés Clemence Dane . [34]

La Vigne de Nabot , (fecha perdida), pieza de teatro negro (una forma de títeres que utiliza sombras) del titiritero francés Georges Lafaye (titiritero). [35]

Comer , (1979) [36] un recuento de la historia de Nabot, centrándose en la glotonería de Acab, por el dramaturgo israelí Yaakov Shabtai . [37]

Ballet

La viña de Nabot (1953), un ballet del compositor estadounidense nacido en Austria Eric Zeisl , [38] aunque no ha sido producido ni coreografiado en su totalidad. [39]

Película

Los pecados de Jezabel (1953), una película dramática dirigida por el director estadounidense nacido en Austria , Reginald Le Borg ; Ludwig Donath interpretó a Naboth. [40]

Leviatán (2014), una película dramática dirigida por el cineasta ruso Andrey Zvyagintsev , basada en parte en la historia de Marvin Heemeyer y en parte en las historias bíblicas de Job y la viña de Nabot.

Política

La Confederación de Canadá , celebrada el 1 de julio de 1867, fue motivada en gran medida por el temor de los canadienses a que Estados Unidos se anexionara y absorbiera estas colonias británicas del norte. "Una indicación de cuán en serio John A. Macdonald (el primer ministro de Canadá) tomó este estado de ánimo está contenida en una carta que escribió poco antes de dejar Inglaterra... 'Zarpo en cuatro días hacia Canadá con el acta que une a toda la América británica en mi bolsillo. Sin duda nos aguardaría un futuro brillante si no fuera por esos miserables yanquis que tienen hambre y sed del campo de Nabot. Algún día habrá guerra entre Inglaterra y los Estados Unidos'". [41]

La Viña de Nabot (1870), un discurso del congresista Charles Sumner oponiéndose firmemente a la anexión propuesta por el presidente Ulysses S. Grant de la República Dominicana (entonces llamada Santo Domingo). [42]

El teniente general Sir William Butler realizó una visita a Sudáfrica en 1907 e informó sus hallazgos como " De la Viña de Naboth" . [43]

Véase también

Referencias

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Dominio público Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público :  Easton, Matthew George (1897). "Nabot". Diccionario bíblico de Easton (edición nueva y revisada). T. Nelson and Sons.

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