La inscripción de Myazedi ( birmano : မြစေတီ ကျောက်စာ [ mja̰ zèdì tɕaʊʔ sà ] ; también inscripción de Yazakumar o inscripción de Gubyaukgyi ), inscrita en 1113, es una inscripción de la misma proclamación en cuatro idiomas: birmano antiguo , pali , mon antiguo y pyu . [ 1 ] Los cuatro textos se encuentran en forma casi idéntica en dos pilares de piedra (A y B). Todos cuentan la historia del príncipe Yazakumar y el rey Kyansittha . La inscripción de Myazedi ha sido una clave vital para descifrar la lengua y la escritura pyu, y también es un importante ejemplo temprano de la lengua birmana . Está reconocida en el Registro Memoria del Mundo por la UNESCO .
pilares de piedra
La inscripción se encuentra en copias casi idénticas en dos pilares de piedra, ambos descubiertos por el erudito suizo de la lengua pali Emanuel Forchhammer entre 1886 y 1887 cerca de la pagoda Myazedi, en Myinkaba, Bagan . "Myazedi" significa "estupa esmeralda" ( zedi es similar al término pali cetiya y al tailandés chedi, que significa "estupa").
- El pilar A mide 142 cm (56 pulgadas) de alto y tiene una sección transversal cuadrada de 36 cm (14 pulgadas) de ancho. Actualmente se exhibe en el Museo Arqueológico de Bagan . En sus laterales hay 39 líneas de birmano antiguo, 41 líneas de pali, 33 líneas de mon antiguo y 26 líneas de pyu. [ 2 ]
- El pilar B mide 215 cm (85 pulgadas) de alto, con una sección transversal de 34 x 56 cm (13 x 22 pulgadas) . Fue hallado fragmentado cerca del templo Gubyaukgyi y en la pagoda Myazedi. El pilar reensamblado se encuentra ahora en un refugio dentro de los terrenos de la pagoda Myazedi. En sus laterales se aprecian 34 líneas de escritura birmana antigua, 40 líneas de pali, 46 líneas de mon antiguo y 29 líneas de pyu. [ 3 ]
Las inscripciones en birmano antiguo, pali y mon antiguo están escritas en la escritura mon-birmana del siglo XII . La inscripción pyu está escrita en la escritura pyu , pero carece de consonantes finales excepto en las líneas 2 y 3 del pilar B. [ 2 ] [ 3 ]

Traducción
La inscripción se puede dividir generalmente en tres categorías: donación, deseo y maldición. La traducción más cercana es la siguiente:
Sīri [Que todo suceda con éxito], Namobuddhāya [Rezo al Señor Buda ]. Habían pasado más de 1628 años Sāsanā. En este Imperio Arimaddamapura [Imperio Bagan], había un rey llamado Śrī Tribhuvanāditya Dhammarāja [Kyansittha]. Su amada esposa era Trilokavaṭansakā devi Thanbula . Su hijo se llamaba Yazakumar. El rey le dio tres aldeas de sirvientes a su amada esposa. Después de que la esposa murió, el rey le dio sus posesiones y las tres aldeas a su hijo, Yazakumar. Como el rey estaba enfermando después de reinar durante 28 años, Yazakumar, reconociendo el amor por el rey, hizo una estatua de Buda de oro y se la dio al rey. Entonces dijo: "Esta estatua de oro está dedicada a mi rey. Como él dio las tres aldeas de sirvientes, yo, a cambio, doy esta estatua de oro. Después de la donación, el rey ha muerto. Sādu, Sādu." "Delante de los monjes, Mahahtae, Mogaliputtatithahtae, Tan, Tiɲgha tanavarapaṇṭai, vertió agua. Después de eso construyó un lugar para colocar su estatua de oro. Luego entregó la pagoda. Reinó sobre tres aldeas, Tinmunalun ( သင်မုနလွန် ), Yapal ( ရပါယ် ) y Hanvho ( ဟန်ဗိုဝ် ). Después de verter agua sobre su pagoda, dijo: "Por esas obras, que yo obtenga el Sabbañuta Ñan ( သဗ္ဗညုတဥာဏ် ). Si mi hijo, mi nieto, mi pariente u otros abusan de los sirvientes que doné para mi pagoda, no podrán ver al Buda Maitreya" .
Análisis
La escritura típica de Bagan tenía forma rectangular o circular, pero en esta inscripción, la escritura se parece a las semillas de tamarindo . Al ser el comienzo de la literatura birmana, algunas palabras no se escribían sistemáticamente, es decir, las consonantes y las vocales estaban separadas (por ejemplo, "သာသနာအနှစ် တစ်ထောင်ခြောက်ရာ" se escribía como "သာသနာ အနှစ်တ" en una línea, y "စ်ထောင်ခြောက်ရာ" fue escrito en la línea siguiente).
Solo había palabras para la primera persona : "Yo" y "mi". En lugar de "él", Yazakumar se refería a sí mismo como "El hijo de la amada esposa" ( ထိုပယ်မယားသား ) y "ello" era "esto" ( ဤ/ထို ). Algunas palabras tenían significados arcaicos (por ejemplo, ပယ် , que tiene el significado moderno de "abandonar", significaba "encantador o amado" y နှပ် , que significa "relajarse" o "mezclar bien", significaba "donar"). [ 5 ]
Yazakumar se refería a su padre como Śrī Tribhuvanāditya Dhammarāja , que significa "El rey que puede iluminar los tres mundos como el sol", a su madre como Trilokavaṭansakā devi (La reina que podía liderar los tres mundos) y al Imperio Pagan como Imperio Arimaddanāpura (que significa: El lugar donde pueden superar en número a los enemigos), respectivamente.
El propósito de la categoría de donaciones es permitir que las personas aprecien sus actos. La categoría de deseos forma parte de la tradición budista. La principal intención de escribir maldiciones es preservar las donaciones y evitar que las estructuras donadas sufran daños. [ 6 ]
A partir de esta inscripción, se pueden calcular los períodos de reinado de Kyansittha, Anawrahta , Saw Lu y Alaungsithu , se puede aprender el antiguo idioma Pyu y se puede observar el respeto y el amor de Yazakumar por su padre. [ 7 ]
Galería
Pilar A- Cara birmana antigua del pilar B
- Cara antigua de Mon del pilar B
- Cara pali del pilar B
- Cara de Pyu del pilar B
Referencias
- ↑ Coedès, George (1968). Walter F. Vella (ed.). Los estados indianizados del sudeste asiático . Trad. Susan Brown Cowing. University of Hawaii Press. pág. 158. ISBN 978-0-8248-0368-1.
- 1 2 "PYU 7: Pilar de piedra de la pagoda Myazedi, Myinkaba, Pagan (A)" . Consultado el 11 de noviembre de 2025 .
- 1 2 "PYU 8: Pilar de piedra de la pagoda Myazedi, Myinkaba, Pagan (B)" . Consultado el 11 de noviembre de 2025 .
- ^ Luego. (2020). "PYU7 Pilar de piedra de la pagoda Myazedi, Myinkaba, Pagan" . Zenodo. doi : 10.5281/zenodo.3855061 .
- ↑ Blagden, CO (1914). "Las inscripciones myazedi" . Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland : 1063–1069 . ISSN 0035-869X . JSTOR 25189254 .
- ↑ Literatura birmana . Myanmar: Ministerio de Educación del gobierno de Myanmar. 2018. pág. 1.
- ↑ Enciclopedia birmana, volumen 9
Lecturas adicionales
- Nishida Tatsuo (1955) "Myazedki 碑文における中古ビルマ語の研究 Myazedi hibu ni okeru chūko biruma go no kenkyū. Estudios en la lengua birmana antigua posterior a través de inscripciones Myazedi". 古代學Kodaigaku Paleología 4.1:17-31 y 5.1:22-40.
- Yabu Shiro (2006). 古ビルマ語資料におけるミャゼディ碑文<1112年>の古ビルマ語 / Kobirumago shiryō ni okeru myazedi hibun senhyakujūninen no kobirumago ōbī / Inscripción antigua birmana (OB) de Myazedi en materiales OB. Osaka: Universidad de Estudios Extranjeros de Osaka.
- Miyake, Marc (2025). "Un nuevo estudio de la inscripción Kubyaukgyi (Myazedi)" . Cahiers de Linguistique Asia Oriental . 54 : 1– 59. doi : 10.1163/19606028-bja10045 . hdl : 2433/235297 .
Enlaces externos
- "Myazedi" . Información de viaje de Myanmar 2006. Archivado del original el 1 de julio de 2006. Consultado el 13 de agosto de 2006 .
- Khin Maung Nyunt (diciembre de 2000). "Inscripciones de Myazedi y la Piedra Rosetta" . Perspectiva. Archivado del original el 8 de febrero de 2005. Consultado el 13 de agosto de 2006 .
- "Pagoda Myazedi" . Red de Internet de Myanmar . Consultado el 13 de agosto de 2006 .
- Inscripción Myazedi en AncientBagan.com
- Imágenes de alta resolución mediante transformación de reflectancia de las inscripciones (la numeración PYU 7/8 es la inversa de otras fuentes):
- Pilar A
- Miles, J. (2016). Documentación de la inscripción cuatrilingüe Pyu (PYU008) conservada en el museo Pagan, hallada originalmente en los terrenos de la pagoda Myazedi [Conjunto de datos]. Zenodo. doi : 10.5281/zenodo.580158
- Pilar B
- Miles, J. (2016). Documentación de la inscripción cuatrilingüe Pyu (PYU007) conservada en un cobertizo para inscripciones en los terrenos de la pagoda Myazedi en Pagan [Conjunto de datos]. Zenodo. doi : 10.5281/zenodo.579873
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